孔像豎立，罵聲四起，孔儒門徒，奮起反擊。本人觀戰多日，雖不喜孔子，卻不忍看其徒子徒孫丟人現眼而不自知，故冒天下之大不韙，略進逆耳忠言，只盼孔門豎子不要再為師門添丑、令師祖蒙羞！
本人以挺孔派常見錯誤為準，將其大致分為2類，以便有的放矢、對癥下藥：
1. 答非所問、不知所云類：
“砸爛孔家店”砸的是什么？是封建禮教、尊卑等級，是幫助統治者欺騙、剝削、壓迫人民的糟粕，是來自于“君君臣臣父父子子”的“三綱五常”、“三從四德”等一切有礙于中華民族進步的東西。可有一些挺孔派卻搬出仁義禮智信忠孝之類的說辭來辯護。他們的邏輯很詭異：就好像我看見孔子在馬路上隨地大小便，便對他說了幾句不敬的話，他的學生卻說孔子孝敬父母、尊老愛幼，不應受到指責。這太讓人震驚了，難道孝敬父母、尊老愛幼，隨地大小便就合情合理了嗎？這樣狗屁不通的邏輯，挺孔儒生竟不假思索，信手拈來，豈不貽笑大方！
2. 與時俱進、受人擺布的“誤讀黨”：
這一類似乎比上一類聰明一點，針對各種指責大放“誤讀”。奇怪的是：這些“誤讀”已經存在了上千年，董仲舒、朱熹、歐陽修、王陽明、司馬光、王安石、張居正……一系列堪稱君子大儒的文人、政客、改革家，其古文、國學水平今人根本無法同日而語，竟都沒想到要在這些大是大非的問題上作斗爭。偏偏等到近現代，當自由平等、民主法治、科學技術在中國日益深入人心的時候，人們用來指責孔子的把柄就被某些人變成了“誤讀”：不但“刑不上大夫、禮不下庶人”成了孔子主張人人平等的證明，連“唯女子與小人難養也”都能變成他尊重婦女證據！如此煞費苦心的與時俱進，孔夫子如能再世，恐怕也要再次感嘆：“勞心者治人啊！”
可是“誤讀黨”的高論卻讓我想起了一則故事：
老狼抓不著兔子，心生一計，躺下裝死，想等兔子靠近后突然襲擊。兔子遠遠看著，說：“狼死了嘴應該是張著的”，狼聽罷，便張開嘴；兔子又說：“狼死了舌頭應該吐出來”，狼就把舌頭也吐出來；兔子樂了，說：“狼死了老二應該豎起來”，這下難度加大了，老狼把自己看過的A片在腦子里都過了一遍，總算挺起了自己的老二，可兔子卻已經跑了。老狼自作聰明，不但沒抓到兔子，還被兔子戲耍了一番。
大家看到這里應該明白了吧，自作聰明的“誤讀黨”就是那條裝死挺老二的笨狼。不同的是他們挺的不是狼老二而是孔老二，相同的是他們都不自覺的聽從對手的擺布：對手主張人人平等，他們就扒拉著孔子往人人平等上靠；對手反對歧視婦女，他們就扒拉著孔子去尊重婦女，這可是他們過世2000多年的祖師爺呀，怎么能扒拉著他的僵尸去左右逢源呢？這可是欺師滅祖呀！
最后再給挺孔派進一句忠言，反對廣場豎孔像不等于全盤否定孔子思想，頂多是覺得他糟粕多了點不夠格。反對孔子也不等于反對中華傳統文化，中華文化還是百家爭鳴時期最豐富多彩，那時候罵孔子的大有人在，而且有很多還是大思想家。把所有反對孔子的人都打成洋奴漢奸只能加深人們對你們文化專制、思想法西斯的印象，而你們的師祖的形象，恐怕要被你們越高越臭了。
最后還要給挺孔派出一個思考題，有興趣的人也可以想想：古往今來，為什么我們常見百姓（占人口不到5%的讀書人除外）拜岳飛、敬關羽、談包公、論海瑞，而對被帝王將相歌功頌德上千年，號稱忠君愛民、力主仁政的孔子，卻鮮見溢美之詞？相關文章
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