毛澤東反對“一國社會主義論”（2）
——中國、朝鮮、巴基斯坦是第三世界體系的支柱
1、因為中國新民主主義革命是一種革命任務和革命對象交叉重疊，過程極其復雜,其中也包含了民族獨立運動,如抗日戰爭,就是新民主主義運動中產生的民族解放戰爭；就是解放戰爭，摧毀蔣介石賣國集團，其中也有民族獨立的性質。因此，在西方，特別是日本，很多右翼組織始終污蔑中國革命是“民族主義”的，否定中國革命的社會主義性質（民主主義革命是社會主義革命力量領導的），同時，國內也有“一國社會主義論”思想的存在，最典型的表現，就是60年代和70年代中國在自己經濟還十分困難的條件下，毛澤東還是發動了大規模聲援和支援亞、非、拉人民民族獨立和解放的運動，70年代更開始了對巴基斯坦和非洲坦桑尼亞的經濟建設進行力所能及的幫助等運動，有的人就不贊成，認為是“自己的日子都沒有過好，還要幫助別人干什么呢？”甚至公開說“關鍵是要把自己的事情做好”，將“自己的事情”與“世界的事情”對立起來，將“中國革命”與“世界革命”對立起來。只顧自己，不管世界其他部分的發展，其實就是“一國社會主義”在當時的表現。
但毛澤東頂住了這股逆流。
實際情況是怎樣的呢？今天人們翻開世界地圖，美國人有美國人的看法（美國人的看法就是布熱津斯基的《大棋局》的看法），歐洲人有歐洲的看法。我們中國，今天有中國的看法。
翻開世界地圖，以中國為視點開始，我們可以看到，從東北的朝鮮半島，到西南面的巴基斯坦，這是一條橫貫萬里的“現代長城”。作為一個地區，總人口接近18億之眾，并且無論是自然資源還是人力資源都蘊藏著巨大的發展潛力；它的影響的擴大，東面難道不可以連接俄羅斯東部地區直到美國的阿拉斯加和加拿大，西面難道不直接與中東以及整個非洲大陸連接嗎？
這一地區對于所在國家經濟和社會的發展的影響，現在正在日益顯現，而且，世界形勢還在發展，西方世界的經濟如果進一步滯緩，這一地區未必就不是世界經濟社會發展的一個重要的原動力。
這個地區紐帶是怎樣形成的？它不是只顧自己發展的抱有“一國社會主義”思想的人按照狹隘的民族觀念創造的，而是毛澤東思想的國際主義的一個偉大的結晶，是勇于承擔國際主義義務，甚至不惜流血犧牲換來的結晶。
這個紐帶的形成的巨大的意義，不是一篇文章能夠說完的。還是那句話，有了這個存在，就有關于關于這個存在的理論，有了這個存在的發展，就有關于它的理論的發展。但可以肯定，這個紐帶的形成，體現的是毛澤東思想的國際主義的光輝，搞“一國社會主義”，是不可能有這些成就的。
而且，這一地區紐帶的形成，也使現有的社會主義模式不是“一國社會主義”的。
2、這一第三世界體系支柱的形成，也深刻地改變了世界地緣政治格局。
前美國圖書館協會主席羅伯特·唐斯上世紀80年代曾寫過一本書，書名是《影響世界歷史的16本書》。在這本書中，唐斯將英國20世紀初地理學家麥金德的一本地理學著作《歷史的地理樞紐》與西方基督教的《圣經》、馬克思的《資本論》等著作列為對世界歷史有影響的重要著作。對于麥金德其人及其著作，80年代很少有人知道，唐斯的著作翻譯過來后才引起人們的注意，記得何新先生在80年代專門介紹過麥金德的書。經過何新先生的介紹，中國學術界才知道現代西方稱霸世界，除了有一個熱門的經濟學外，還有一個不太為人們熟知的“地緣政治理論”。這一點，學術界也應該感謝何新先生的！
麥金德（1867-1941），前英國皇家地理學會理事，英國一位著名的地緣政治學的代表人物。他在他的地理學名著《歷史的地理樞紐》中，從帝國主義稱霸世界的要求認識世界，提出如果將歐、亞、非三個大陸稱為“世界島”，那么，亞洲阿富汗等國家及其周邊地區就是世界的“心臟地帶”。基于這一觀念，他為帝國主義稱霸世界提出了這樣一個公式：“誰控制了東歐，誰就統治了心臟地帶；誰控制了心臟地帶，誰就統治了世界島；誰控制了世界島，誰就統治了世界”。
看看20世紀一來帝國主義在亞洲的活動，人們就會知道，麥金德的地理學理論對于西方的世界戰略的影響有多深！
但是，“改造中國與世界”的戰略的實施，從一定意義上，重構了亞洲的地理學范疇。
人們對于70年代中國支援巴基斯坦鐵路建設是記憶尤新的，但是，這種建設不僅支援了巴基斯坦，對于帝國主義的本身就是一個沉重打擊。以中國、朝鮮、巴基斯坦為中心的這個亞洲重要地區連動的經濟建設，改變了很多關系：這一紐帶的形成，已經形成了一個巨大的世界活動杠桿。它是確保第三世界利益的基本力量，因此必然也是確保世界穩定的重要力量；不僅對于有關國家具有重要意義，也將具有世界革命的意義。
從學術意義上說，使自然地理學受到社會歷史因素的制約——毛澤東思想，改變了自然：以中國和亞洲為基礎，創造了一個全新的歷史唯物主義的地理學，但這個地理學不是稱霸世界的地理學，而是制止、阻止帝國主義稱霸世界的地理學。（2011.1.18）
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