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孔子成孔圣! 半是歷史騙術,半是笑話

春天的驚雷 · 2011-01-17 · 來源:烏有之鄉
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孔子成孔圣! 半是歷史騙術,半是笑話      

   

其實,中國不缺孔子。可以說——比較的最不缺的——就是孔子式的人物。  

   

我說不缺孔子,當然是指真實的孔子,真實的“類孔子”。  

   

歷史上真實的孔子其實平凡,平凡得有點庸,也有點賤、卑、下、奴(請見魯迅、馮友蘭、范文蘭、巴金和楊榮國等人有關孔丘的研究文章)。歷朝歷代,這種人不少。也因有這么個“人數”基礎,再有孔子的偽巧術,加上他的那么一些觀點能被歷代反動統治者操用,孔子后來才被模造成孔圣。實際地說,孔子變成孔圣,是由孔子自己開始的作假為偽的“三級跳”創造的。        

第一,起步跳:孔子自己的懶、散、色、偽     

孔子活了七十三歲,寡德少能。辦得有點意義的事,大概也就是辦教育。孔子的階級本質,屬于奴隸主階級,這是沒有疑問的。拋開孔子一生的“克己復禮”維護奴隸主剝削的綱略和路線不談,從抽象意義上說,辦學堂,對后人是有一種文化知識傳承方式的啟迪作用。但,辦教育也不是他的首創,當時——也不是他辦得最好,有個叫少正卯的,與他同時辦教育,并且,常常把孔子的學生吸引過去。     

孔子本人還有點懶、散、色、偽。迄今考古證明,孔子一生無一丁半點的理論著述,只有點講話(這一點也是絕對可以肯定的,因為,他的后生弟子從未提及孔子有理論作品的事),這是很能說明孔子的庸、淺;他四體也不勤勉,且五谷不分;見南子亦生異想,還裝得一本正經;孔子最典型的是教人怎樣裝得一本正經、作秀(參見[ 新哲學114 ] 《”國人都在說謊”來源于孔子和封建帝王 ——孔子教導國人說謊》 于2011-01-15 16:17:37 上帖  )。這一點,流毒極廣,至今仍盛,且在彌撒他國。    

第二,續步跳:弟子造勢,為己名利,舉師、立王、造圣     

這里,要說后來流傳下來的孔子的思想。已傳今的所謂孔學、孔論,在一定意義上說,基本不是孔子的。史載,孔子思想、言論,盡是他的門生弟子的身后追憶、整理而成。  

   

據本網民學習、研究、思考和推斷(這一點,僅供有興趣者參考),孔子死后,——可以斷言,一是其后生、弟子,為了長自己名聲,二是——也是更主要的一點——是某些沒落統治者需要“樹標立模”而維和,于是就“戰略性”地舉師造圣,把這么一個原本寡德少能的人立成世之師表。這是頗有點象似于——“群猴造勢,推戴王者,以風光自己”的把戲的。于是,才有了這么個——假若孔子在世也不一定認識的——孔大師。  

   

誰人不知,在一個主張做假為偽的文化系統中,所有的文化傳承、藉典、偉績,也必然都會有濃重的雕飾粉刷、杜撰胡編的色彩。孔學形成如此,假、偽由此在剝削文化中繁衍下來。這一點,甭說去研究中國歷史,就看看在今天的中國,在“現代孔子群”中,有幾個不精通造假包裝、裝腔作勢和欺世騙人的技巧,這些人,哪個不是“作假臉不紅,騙人心不跳”!  

   

所以,從根本內容上說,后期孔教儒學是剝削階級的等級、假仁假義、茍和愚民的治世教材,是公然的冠冕堂皇的假冒偽詐術,是砒霜,是反人民的,是扼抑人的解放的,是宰殺人民的軟刀子。  

   

誠然,如拋開當時具體的服務于剝削階級的內容,從抽象的文化學意義上說,這些孔家弟子獵及了人性、教育、修養、改造等文化思想,作為一個起點,或許也還有點正面或反面推動的作用。其中,極個別孔弟子(加上前期少數儒者)也有點人民傾向,并超前地看到了人性中趨公的一面(而這一點,后來又長期被沒落剝削階級借用,成了抽象的普世的道德幻想,以此欺騙麻醉人民)。但是,這一作用,還遠遠不如當時的老子、墨子及后來韓非子等人作用。  

   

   

第三,三級跳:剝削階級強加給人民的“萬世師圣”  

   

   

后期的儒學,全是愚民,都是麻醉。由于孔子、孔學的階級本質,等級、上智、茍順、忍辱等(封建中后期,這些東西越來越龐雜)對剝削統治階級來說,是再好利用不過的統治工具了。這一點,人們可以從孔子身后得到的眾多的嚇人頭銜,即可清楚:  

   

孔子逝世于公元前479年,魯哀公親制誄文悼念孔子,誄文中稱孔子為“尼父”。  

   

孔子有封號始于公元元年,漢平帝劉衍追封孔子為公爵,稱“褒成宣尼公”。  

   

北魏孝文帝于太和十六年(公元492年)改稱孔子為“文圣尼公”。北周靜帝于大象二年(公元580年)恢復公爵之封,號“鄒國公”。  

   

 隋文帝楊堅開皇元年(公元581年)尊孔子為“先師尼父”。  

   

唐太宗李世民與貞觀二年(公元628年)尊孔子為“先圣”,十一年又改成“宣父”。欠豐元年(公元666年),唐高宗李治尊孔子為“太師”。天授元年(公元690年),武則天執政時恢復公爵,改號“隆道公”。開元二十七年(公元739年),唐玄宗李隆基升孔子為王爵,是好“文宣”,成“文宣王”。  

   

宋真宗于大中祥符元年((公元1008年)家好孔子為“選勝文宣王”,五年(公元1012年)又改稱至圣文宣王“。  

   

元武宗于大德十一年(公元1307年)加封孔子為“大圣先師”。  

   

清順治二年(公元1645年),加封號為“大成至圣文宣王”,十四年(公元1657年)又復稱“至圣先師”。  

   

民國年間“國民政府”派員祭祀孔子,孔子的謚號也是“大成至圣先師”。  

   

其實還有更多,都是剝削統治者給的。而人民群眾卻不屑于這些,兩千年來,群眾只叫孔子為“孔老二”“孔二扁”“喪家犬”“喪門星”!因為群眾大都懂得,孔子成為孔圣,是有很大的笑話成分的,或曰:半是騙術,半是笑話;是拙劣文人、沒頭腦的剝削統治者捂不住社會矛盾時的“病急亂投醫”。  

   

寫到這里,可以下結論了:  

   

所謂孔圣的出現,是由孔子自己開始的作假為偽,經其弟子和統治者的造假包裝,再經封建統治者的美化貼金、加冕封官的“社會三級跳”,打造出來的。他是剝削統治者的模擬寵兒。  

   

至于歷史上尊孔的結果如何?本網民已有文說:“誰尊誰遭喪”!  

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