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“孔老二九五至尊”是走資派要滅亡的征兆

臺灣花蓮毒藥 · 2011-01-16 · 來源:烏有之鄉
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“孔老二九五至尊”是走資派要滅亡的征兆

                                臺灣花蓮毒藥原創

  
   中國古代把數字分為陽數和陰數,奇數為陽,偶數為陰。陽數中九為最高,五居正中,因而以“九”和“五”象征帝王的權威,稱之為“九五之尊”。

   天安門東側的9.5米高的孔老二雕像合九五帝王之數,有罷默百家獨尊儒術的氣勢。

   馬列毛思想的核心理論是造反有理 革命無罪 ,孔老二的思想是造反有罪 革命殺頭 ,二者的核心思想完全沖突,孔老二在中國的政治中心當了皇帝,那馬列毛思想擺在哪里呢?如此的尊孔不但與馬列主義毛澤東思想不符,也是對鄧小平理論的蔑視。

   毛主席一直主張對封建的東西要批判的吸收,今天把孔老二抬上九五之尊的地位,無疑是有政治隱喻的。

歷朝歷代的封建王朝尊孔賦予儒家思想至高無上的地位,是想用孔老二思想奴化勞動人民,但自古就是官逼民反民不得不反,哪一個封建王朝尊孔也沒有擺脫最終覆滅的那一天。

   看今日中國,房地產經濟黔驢技窮必出大事,劇烈經濟動蕩必然社會動蕩。中國的公有制工業基礎被私有化后失去國際競爭力,民族經濟基礎逐漸消亡,中國陷入帝國主義的軍事、政治、金融、技術的全面包圍和控制下,整個國家日益被殖民化,科學發展觀很難落實到實處 ,在國際壟斷資本的控制下,中國的私有經濟形成“產學研一體”的擁有國際競爭能力的綜合體系簡直是白日做夢,因此經濟很難轉型, 地方政府靠賣公共土地支持財政,患上“房地產依賴癥”頻釀民變群體事件,官員奢侈浪費興建豪華樓堂館所吃喝嫖賭包二奶,有限的財政資金很難用到改善民生上。

    無視私有化、市場化、殖民化帶來的總總社會矛盾和丑惡現象,搬出個孔老二難逃覆滅的命運。

    孔老二的三綱五常封建禮教束縛下的中國人到底是個什么樣?就是婦女纏足被夫權約束 , 男人被自宮成太監被皇權約束, 所有中國人見官員都要下跪, 見皇帝都要三拜九叩被封建禮教約束,從小被灌輸生死由命 富貴在天不許造反, 忍字頭上一把刀壓脖子也要忍 ,君叫臣死 臣不得不死 , 父要子亡 子不得不亡 ,夫要休妻 妻不得不休 ,這就是儒教奴役中國人幾千年的結果 ,也是近代中國積貧積弱的總根源,那些為儒教叫好的封資修權貴精英無非就是想重新當皇帝做老爺 。

   帝國主義 、買辦官僚資本主義 和封建殘余勢力 ,1949年解放后被無產階級專政下的工農兵和走工農兵相結合的知識分子為統治階級的勞動人民徹底打倒 ,孔老二也退出了從思想上奴役中國人幾千年的歷史舞臺, 因此有了“解放”這個家喻戶曉的兩個字。今天隨著買辦官僚資本主義在中國的復辟 ,帝國主義、 資本主義 、封建勢力重新抬頭,其實就是想復辟1949年以前的那個舊中國, 讓中國人民重新回到 ,帝國主義、 買辦官僚資本主義 、封建主義的三座大山的壓迫之下。

   經歷了五四和文革的洗禮,孔老二的那一套東西,早已經被中國勞動人民看的一清二楚。現在抬出九五至尊的孔老二只能激起廣大勞動人的反感。

   不改變人剝削人,人壓迫人,人吃人的私有制度這個社會就能和諧了?

   有網友說的精彩:官員背后都有《紅樓》,富二代都去《西游》,地方政府在上演《三國》,老百姓怎麼辦?只能醞釀《水滸》了。

   歷朝歷代農民起義的口號均是反孔老二思想的,例如:打著“王侯將相寧有種乎”“替天行道”的旗號反官權壓迫 ,打著“均貧富、耕者有其田”的旗號反資本金權壓迫。但一旦造反成功有人做了皇帝又拋棄了當初不甘官權和金權壓迫的勞動人民,重新尊孔當皇帝做官做老爺騎在勞動人民頭上作威作福,勞動人民不甘壓迫再起來造反,勞動人民反復造反的歷史就是整個中國的歷史,因此毛主席說:歷史是勞動人民創造的。

   今天走資派和西化派為什么都記恨毛澤東?

   走資派代表“官權”至上,文革國家權利下放給普通勞動大眾,叫勞動人民監督官權,當官的被老百姓整的慘兮兮的見到百姓就害怕,因此維護官僚權貴利益的走資派恨毛澤東。

   西化派代表資本利益當然“金權”至上當然也恨毛澤東,西化派天天宣揚“美國是天堂,人權超越主權”。他們天天張羅“選總統”,但一提“選老板”就嚇的尿褲子。我認為美國是有錢人的天堂,金權超越主權,人權不可能超越主權。這就很好解釋為什么富二代去《西游》,而窮二代不能去《西游》。為什么“街頭犀利哥”也想美國綠卡,但那不過是白日夢而已。他們宣揚的自由民主,不過是有錢人的自由和民主。其實有錢人只要不被造反不被革命,在任何一個私有制和市場經濟國家中都是天堂,相反因為一分錢的金權卻能憋死一個好漢。今天為了點錢上吊的、賣淫的、殺人的多的去了,什么原因?私有制市場化的社會“金權”超越“人權”,沒“金權”就沒有“人權”,窮人只有死路一條,街頭的“凍死骨”只有選擇自殺和賣淫,才能擺脫“金權”壓迫。

   毛澤東主張勞動人民的人權至上,造反有理革命無罪,無產階級專政下的繼續革命防止官權和金權死灰復燃,避免大小官僚、漢奸走狗、資本家、地主老財、黑惡勢力重新騎在勞動人民頭上作威作福。

   毛澤東總結歷史周期律,得出結論就是讓勞動人民當家做主,而不是讓“官權”和“金權”當家做主。用“斗批改”的方式消滅社會中的一切丑惡現象,避免改朝換代的百萬千萬人頭落地的血腥武革,現在否定了文革,那些針對資本金權和官僚官權的“武革”必然發生。
 
  “造反有理 革命無罪 ”是社會的清潔劑,是樹勞動人民正氣,滅封資修邪惡腐朽勢力,“造反有罪 革命殺頭 ”是樹封資修權貴邪氣,助邪惡腐朽勢力茍延殘喘。

   今天走資派搬出孔老二并且賦予其九五之尊的地位,無非是想去馬列毛的“造反有理 革命無罪 ”阻止勞動人民清除社會中封資修邪惡腐朽勢力的“官權”和“金權”的壓迫,想叫勞動人民逆來順受做個順民,但那只能是助封資修邪氣加劇腐敗加劇賣國加劇剝削,也就加快了走資派的滅亡速度,這是歷史周期律不是以人的意志為轉移的。
 
  “孔老二九五至尊”是走資派要滅亡的征兆,新年伊始走資派把孔老二抬上天安門廣場絕非什么好彩頭。

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