國學應不應該回歸？結論當然是肯定的，但是我們不應該忽略的一個問題是，國學應該在什么樣的限度內回歸？這個答案我以為，既然是“學”，就應該在學術回歸，而不應該在現實中回歸。
毛主席是怎么評價孔子的呢？我們應該知道，應該記住，應該仔細思考！
——孔夫子的很多話都是好話，現在看起來也都是好的，但是拿到現實社會里，那種復雜的矛盾他都處理不了，他不能解決實際問題。所以又都是廢話屁話！
——歷代農民起來造反，統治階級內部爭權奪利，改換皇帝，他們起兵造反的時候都是批孔，為什么呢？因為孔夫子講的君君臣臣，臣是不能反君的，你要造反，把皇帝換掉，你得違背，違背孔夫子儒學理論，他必須得批孔，要不然師出無名，造反無理，特別是農民起義，舉了個例：如劉邦，最看不起儒生的人是劉邦，見了儒生把帽子拿下來灑尿，史書有記載，可是到漢武帝時，獨尊儒術，這就說明到了統治地位以后，又要把孔子請回來，為什么呢？要用他那套理論管理國家。
——中國歷史不就是這樣嗎！當要起來造反的時候，都要批孔，用我們的話說，你是革命黨的時候是批孔的，當成了執政黨，鞏固地位時又要尊孔。
——中國共產黨員要保持自己的革命性，一旦中國共產黨也尊起孔子來了，就說明你也到時候了，就說明你統治不下去了，要靠他來維持你的統治了。
——我們共產黨人，是從批孔起家的，但是我們決不能走前面他們的路，批了再尊，等到我們為了鞏固自己的地位再把孔子的思想來與老百姓的思想時，落入歷史的一種循環，這是不行的。如果共產黨也到了自己沒法統治或者遇到難處了，也要把孔子請回來，說明你也快完了。
這是毛主席當年同毛遠新同志談批孔時的一些論斷，類似這樣的觀點并不鮮見，但是從一個國家主席口中說出，意義已經不一樣。
孔子的學說是為統治階級服務的，平等在他那里可謂“異端”，毛主席批判他，很多人為之鳴不平，為什么？真的如他們所謂破壞了傳統文化么？不是的，是他們看到了毛主席要斷掉他們的主子心態，喚起人民群眾的平等意識。官員、學者、知識分子并不比面朝黃土背朝天的勞苦大眾高明在哪里！群眾離得開你們，但你們離不開他們！
推到毛主席像，豎起孔子像，這難道不值得推敲嗎！
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