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“今日歡呼孫大圣,只緣妖霧又重來“

梁新 · 2011-01-14 · 來源:烏有之鄉
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“今日歡呼孫大圣,只緣妖霧又重來”

梁 新  

毛澤東同志在《七律.孫悟空三打白骨精》中寫道:“一從大地起風雷,便有精生白骨堆。僧是愚氓猶可訓,妖為鬼魊必成災。金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃。今日歡呼孫大圣,只緣妖霧又重來。在當今的國內外形勢下,重溫毛澤東同志的這首詩詞,感觸良多。  

毛澤東同志曾經說自己有虎性,還有點猴性,他也很欣賞孫悟空。把孫中山、毛澤東、鄧小平和后來的領導人以及以他們為核心的領導集體領導人民探索一條富民強國的道路的過程與當年到西天取經相類比,沒有什么不合適的,在探索的過程中所經歷的,也的確不止九九八十一難。就像取經過程中,孫悟空讓一切妖魔鬼怪聞風喪膽一樣,毛澤東的名字的確令帝國主義和反動派們膽戰心驚。當我們現在耳邊又響起妖魔鬼怪們的嗥叫聲和磨刀霍霍聲的時候,我們很難不想起和懷念令一切妖魔鬼怪害人蟲膽戰心驚的毛澤東,正所謂“今日歡呼孫大圣,只緣妖霧又重來”。  

毛澤東是偉大的民族英雄,在列強面前,從來不卑躬屈膝,即使是對于曾經給予中國革命很大幫助的前蘇聯,在維護民族利益的問題上也毫不含糊。但是他并不是如某些所謂“民主派”所誣蔑的所謂“排外”,正是在他和他那代中央領導集體的領導下,打開了中美、中日關系正常化的大門,才為今天有尊嚴地對外開放奠定了基礎。  

毛澤東不是“唯武器論”者,他相信人民群眾的力量,相信人民戰爭的力量;但是他不排斥先進武器,正是在他和他那代中央領導集體的領導下搞成的“兩彈一星”,才使我們國家今天能夠挺直腰桿跟列強平等對話。  

毛澤東心系祖國統一大業。正是在他和他那代中央領導集體的領導下,曾經通過曹聚仁等人與蔣介石等進行國共和談,差點于上世紀60年代就促成了祖國統一,而這就是后來鄧小平“一國兩制”的“參照物”。  

毛澤東雖然沒有到國外留過學,但是他也希望為新中國的發展創造良好的國際環境,希望在“和平共處五項原則”的基礎上與各國發展友好關系,當年解放軍沒有進軍香港,其實就是為了留下一個對外的窗口。但是他不屈服于帝國主義的封鎖,他說:“封鎖吧,封鎖十年八年,中國的一切問題都解決了。”領導全黨和全國人民,自力更生,艱苦奮斗,硬是在一個“一窮二白”的基礎上,為中國后來的發展打下了一定的物質基礎。  

面對強敵,他斷言:“帝國主義和一切反動派都是紙老虎。”他不怕他們的核訛詐和戰爭威脅,在他身上沒有奴顏和媚骨。但同時他又提出:“在戰略上要藐視敵人,在戰術上要重視敵人。既不害怕強敵,又盡量不同時面對多個強敵,做到原則性和斗爭策略的靈活性的統一。建國初期,面對帝國主義的封鎖,便與蘇聯等國家友好;當中蘇交惡,前蘇聯成為中國國家安全的最大威脅的時候,通過“乒乓外交”打開中美和解的大門,以美國牽制蘇聯,在維護國家統一和民族尊嚴的基礎上盡可能為國家的發展爭取到和平環境。  

在毛澤東的身上,體現了中國人民敢于反抗外來侵略,維護國家統一和民族尊嚴的“民族魂”。  

現在重溫這些,并不是一種簡單的緬懷和歌頌,其現實意義在于,現實在呼喚著這種“民族魂”。雖然中國人不怕別人強加的戰爭,但是中國人民是愛好和平的,我們不希望與任何國家發生戰爭和任何沖突,也不想與任何國家作對。但是當某些人妄圖通過戰略包圍、軍事威脅、經濟遏制和策動內亂來迫使中國改旗易幟,變成其附庸和殖民地的時候,即“妖霧”重來的時候,我們的確需要孫悟空的那種不怕鬼和“金猴奮起千鈞棒”的勇氣,很自然就呼喚這種讓列強不敢胡來,讓漢奸們無地自容的“民族魂”。  

   

   

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