“一人一票”是精英政治根本保障（這個邏輯是這樣：一人一票是選舉，選舉出來的人是精英，精英們一起治理國家和世界。所以是“是精英政治根本保障”），與人民民主背道而馳，從根本上壓制了平民百姓當家作主愿望，所以笨人非常討厭之。
給改開確定起始日期，人們多習慣與從農村承包責任制開始。笨人覺得，應該是從恢復高考開始。因為這是決定走“精英治國”路線第一舉措。我不是反對恢復高考，而且笨人是恢復高考的直接受益人。但是，當回顧30多年的社會變化過程就會發現，恢復高考不是為了提高全民族的科學文化素質，而是為了培養一批“知道感恩”的精英，并為實施精英治國路線提供“人才”保障。特別是精英們大量篡改名詞概念、混淆是非，令我等無所適從。
一 戰時共產主義與英雄
什么時候見到“戰時共產主義”一詞已經記不得啦，大概有30年了吧。當時覺得很新鮮，能留下深刻印象的就是，資本主義國家在戰爭中，在決定國家和民族生死存亡的時候也會實行共產主義。
英雄也常見與戰爭，往往是戰爭的勝利者，確切的說，是勝利之師的領導者。人類有史以來都是私有制社會，所以記載的歷史都是一部部英雄史。只有產生了社會主義國家才有了保爾·柯察金、瓦爾特、雨來、邱少云、劉文學等普通士兵和平民英雄。
我喜歡電視劇《亮劍》。一方面，它強調了一個人的民族氣節和“敢于斗爭、敢于勝利”的英雄氣概，也隱含著人民軍隊來源于人民和軍民魚水情。另一方面，非常佩服編劇，能夠把“改開”的精神實質有機地融入到戰爭故事之中，把一支用毛澤東思想武裝起來軍隊，巧妙的編成了李云龍個人“亮劍精神”的部隊。部隊的靈魂不是為了解放勞苦大眾，而是李云龍的“敢于亮劍”。特別是為了防止領導干部“高大全”，把李云龍編得比一般“兵痞”還要生動活潑，充分體現了一個農民英雄的“劣根性”，使人們聯想到一個由“泥腿子”建立的國家會是“一個什么玩兒意兒”。高，實在是高！不能不佩服。
近年來，當看到歌頌和宣傳平民英雄，讓人感到了以人為本、人民當家作主還有希望。當看到南方報系圍剿孔慶東，也就知道了政治改革的迫切和“精英”是何等的盡職盡責。
二 蘇修與共產主義
蘇聯曾宣稱1980年實現共產主義社會，可大家卻見到了一個資本主義的俄羅斯。笨人總結了一個以往社會主義國家的發展規律，即“社會主義--民族主義--修正主義--資本主義”。得到了馬根草老師的認同。由于鐵托自己領導南斯拉夫迅速走完這一過程，所以不夠明顯，而蘇聯就容易看清楚了。我們知道，列寧是同意歸還“江東六十四屯”的，因為他要解放的是一個階級而不是一個民族、一個國家；斯大林簽署的“雅爾塔協議”就明顯帶有民族主義色彩，單純針對中國黨的錯誤指示就不用說了，但他在實踐社會主義理論建設方面還是取得了巨大成就，為之后的社會主義國家的經濟建設提供了寶貴的經驗，因此兩者都起到了導師的作用。赫魯曉夫實行修正主義，是我黨揭發并批評的，讀《九評》才知道那時黨中央的馬列主義理論水平已經達到空前的高度，也就理解了戈爾巴喬夫和葉利欽走上資本主義的必然邏輯了。細想起來，法德的無產階級政黨也有類似的轉變過程。
有童鞋說我國已經面臨解體了，我不同意。第一，總設計師也是具有一定馬列覺悟的民族主義者，努力在全民覺悟基本等于或低于他本人水平的中國大地探索一條振興之路，可以稱作“實事求是”吧？；第二，赫魯曉夫集團一開始就投靠美國，并和美國密謀在全世界“演雙簧”，共同刮分資源、壓迫第三世界。而我們呢？一是領導人沒同意，二是還沒有達到前蘇聯的實力；第三，中國經歷了文化大革命，潛伏了一大批“不唯上、不唯書、只為實（是）”的紅衛兵闖將；第四，我黨經歷了無數次路線斗爭，積累了豐富的糾偏經驗，并能夠及時涌現出一批不怕自我犧牲的優秀黨員。
一般來說，只有完成了工業革命，把農業社會變成工業社會才能真正實行資本主義。中國還沒有完成工業化，還沒有實現“霸權主義”，還沒有資格搞資本主義，那么，搞不了資本主義就不可能分裂解體，只能是分塊兒殖民。所以，古語說“有再一再二，沒有再三再四”，我相信！
要實現共產主義怎么辦呢？毛主席在《青年運動的方向》中指出：“看一個青年是不是革命的，拿什么做標準呢？拿什么去辨別他們呢？只有一個標準，這就是看他愿意不愿意，并且實行不實行和廣大工農群眾結合。愿意并且實行和工農結合的，就是革命的，否則就是不革命的，或是反革命的。今天把自己結合于工農群眾，今天他是革命的；但是如果他明天不去結合了，或者反過來壓迫老百姓，那就是不革命的，或者是反革命的了。”
“為共產主義奮斗終身”是我的誓言，絕不會像我曾經的總書記說的“我老了，無所謂……”那樣。這是同葉利欽一路貨色的，根本就不配共產黨員的稱號。
三 人才與領導階級
毛主席說，要培養勞動人民自己的知識分子，要培養和造就千百萬無產階級革命事業的接班人。不知道這算不算“人才戰略”？“又紅又專”算不算人才標準？今天的“第一資源”會是什么樣子的資源、從哪里產生的、其品質如何、是否有開采和利用價值呢？人才的標準又是什么呢？
在《國家中長期人才發展規劃綱要（２０１０－２０２０年）》中，定義為：人才是指具有一定的專業知識或專門技能，進行創造性勞動并對社會作出貢獻的人，是人力資源中能力和素質較高的勞動者。這個概念值得商榷，因為，日復一日重復訓練的體育運動員，是進行創造性勞動嗎？就不是人才嗎？教師從事的教學工作是不是進行創造性勞動呢？有沒有人才呢？熟練工人是不是人才呢？“活佛”是不是人才？有人說，戰爭推動了科技進步，也是“對社會作出貢獻”了吧？那么，希特勒也就是人才了？我看這個定義不怎么樣，而且對廣大勞動人民帶有明顯歧視的色彩。
把“私有化”進行創造性勞動為“轉制”、“失業”進行創造性勞動為“下崗”等，最新的有把“妓88女”進行創造性勞動為“性工作者”，再進行創造性勞動為“失足婦女”……。別說，這好像還真是“人才”所為呢！
“補課論”說我國沒有經歷資本主義社會，所以要補課。那么，我們經歷過“政教合一”的社會嗎？萬一有那么幾個小小的省長、市長“進行創造性勞動”，搞出個政教合一的省，或者不小心搞出個共產主義的市，那時中國還不四分五裂，也得亂七八糟。
當然，自然科學不斷發展需要創新，社會主義社會是一個顛覆性的社會更需要創新。但前提必須明確，到底是向自私自利、消滅大部分“人渣”，還是向人類共存亡的方面創新。“只顧低頭拉車，不管抬頭看路”只能是蠢才、奴才。孔和尚說：如今，教授滿地走，博士不如狗。我們到底有多少是人才呢？
什么是領導階級？在資本主義國家，資產階級才是真正的領導階級，他把一切官員“關進了籠子里”，國家的重大決策都是由他們決定的。而官員只是建議的提出者和決策的執行者，不是資產階級的“先進分子”或“精英”。膽敢對抗資產階級的官員輕則被“丑聞”、彈劾下野，重則遇刺斃命。所以，我們應該明白，私有制不是資本主義，資產階級領導的私有制才是資本主義。同樣，公有制也不是社會主義，只有工人階級聯合貧下中農領導的公有制才是社會主義。
注：配圖來自網絡無版權標志圖像，侵刪！
聲明：文章僅代表作者個人觀點，不代表本站觀點——烏有之鄉
責任編輯：執中
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
烏有之鄉 WYZXWK.COM
