也談輿論斗爭的大方向

也談輿論斗爭的大方向　　

◆礫石　　

輿論斗爭的大方向應該是按馬列毛的思想原則，深刻分析當前社會的實際狀況，揭示階級矛盾和斗爭的本質，為人民指明正確的道路，而不是其他。　　

如若承認資改三十多年來從所有制上已經基本私有化、資本主義化，以工農為主體的勞動人民業已不斷邊緣化進而成為弱勢群體，意識形態領域已是資產階級思想為主導，那么，試圖通過改良的辦法回歸真正的社會主義就必然是一廂情愿，或幼稚的幻想，甚至是機會主義或投降主義。重慶的“打黑唱紅”和關注民生確實令人高興，值得肯定，但如果不能進一步解決所有制問題，徹底放棄te理論，那也只能是緩解社會矛盾的一種維穩模式。即便真的在全國推廣，也難以從根本上解決中國社會日益尖銳的階級矛盾和嚴重對立。　　

不解決所有制問題，就不能打破生產資料的私人占有和雇傭勞動的生產關系，也就無法消除資本對人民的剝削和壓迫，當然也就談不到在《憲法》意義上的恢復工農勞動群眾當家作主的社會地位。那么，什么賣淫嫖娼、黃賭毒、黑社會、高度的政治腐敗、嚴重的兩極分化，混亂的社會治安，乃至富人官僚為聚斂錢財在城市的暴力強拆、在農村的圈地滅村，礦難層出不窮，惡性事故頻仍，人民買不起房、看不起病、上不起學等等社會痼疾就不可能從根本上解決；什么甕安事件、通鋼事件、富士康跳樓事件、楊佳事件、鄧玉嬌事件、湖南農婦賣兒救夫事件、福建南平殺害學童事件、廣東雷州砍殺師生事件、江蘇泰興幼兒園兇殺事件、陜西南鄭幼兒園虐殺幼童事件、河南劉三英事件以至陜西趙東民事件、樂清錢云會事件等等等等，就不會絕跡，而且會輪番上演，愈演愈烈。　　

不遏制乃至廢除以私有制為基礎的商品化浪潮，也就不可能在上層建筑領域重建馬列毛思想的指導統領地位。那么，什么教育腐敗、學術腐敗、醫療腐敗、道德淪喪、媒體娛樂界拜金主義的“三俗”頑癥，就不可能被蕩滌；什么以馬加爵為代表的校園暴力事件、以女研究生楊元元為代表的大學生自殺事件、最近人大裸模女學生事件等等，就不可能被杜絕。真正的紅色文化，比如《恰同學少年》、《井岡山》、《紅色搖籃》、《毛岸英》等具有革命思想和崇高理念的電視劇除作為剛性任務在央視播出一、二輪外，各省衛視、地方臺根本不買賬。況且還會成幾何倍數地搞出足以與其對抗的“三俗”劇目、綜藝節目，與其爭奪觀眾的眼球，販賣封資修垃圾，今年央視的新年音樂會和綜藝頻道特別節目，就沒有競爭過湖南和江蘇那兩場以娛樂為主的跨年晚會，就是最新的例證。　　

認識了社會的本質，也就明確了輿論斗爭的方向。根據中國社會的本質矛盾，頑固的政治、經濟、文化痼疾，改良的路線能走得通嗎？即便是從民眾到高層上下同心，都抱著為最廣大人民群眾謀福祉的美好善良愿望，就能實現社會的公平、民主、自由嗎？社會生產資料已被少數資本家、貪腐官員和西方資本大鱷占有，基本生產關系仍堅持雇傭勞動，那些巨富、貪官、西方資本大鱷加上既得利益集團，會自動舍棄自身政治、經濟的巨大利益，乖乖順從什么“重慶模式”嗎？難道大家沒有看見，即使就是這種沒有根本觸動私有制的溫和改良模式，不是也遭到來自資本和右翼媒體的質疑、圍剿了嗎？還有，中央倡導的科學發展觀，應該說是一個總結改開以來正反兩方面經驗教訓的不錯的理論。但是，為什么貫徹下去就這么難呢？多年來，針對經濟領域愈發嚴重的問題出臺的各項有利于民生的政策，為什么會遇到如此嚴重的博弈，往往難以奏效呢？說穿了，就是這些理論和政策如若認真貫徹，就必然損害巨富、貪官、西方大鱷和既得利益集團的利益。所以，他們不干，難以接受，就利用在政治、經濟、文化等多方面的優勢來抗衡。所以形成了“政令不出中南海”的局面。　　

這就說明，當今中社國社會，廣大人民群眾與巨富、貪官、西方資本大鱷和既得利益集團，是根本對立、你死我活、水火不相容的兩個陣營、兩個階級。在這兩者之間搞調和，試圖通過雙方都能接受的改良措施解決彼此的矛盾，可能會有些變化、有些“成果”，但絕不會消除彼此根本性的利害關系和沖突。你打黑除惡，不鏟除私有制與權力出租的鏈條，滅掉了一個文強和黑惡團伙，還會有新的文強和黑惡團伙衍生出來。你封了一個“天上人間”，對黃賭毒有所遏制，不鏟除拜金主義、驕奢淫逸的資本主義溫床，還會有其他大大小小的賣淫場所出現。你給農民工辦城市戶口，一時消除戶籍問題上的歧視，但他們在城里仍然是被剝削壓迫者，靠微薄的工薪度日，則很難承受城市生活的高成本，貧富差距不會縮小，階級矛盾和對立不會消解。因此，改良那只能是暫時的，局部的，不可能從根本上實現社會的公平、民主和自由，也不會給最廣大的人民群眾帶來永遠的幸福和尊嚴。　　

況且更可怕的是，即使妥協改良，也不會令貪欲邪惡的統治一方所接受。歷史上，宋朝的王安石變法遭到了車裂的失敗，晚清的譚嗣同維新遭到了殺頭的結局，孫中山發動的辛亥革命雖然推翻了封建王朝，但卻被晚清重臣袁世凱竊取了果實，形成了軍閥混戰的局面，就是歷歷在目極為深刻的血的教訓。　　

行文至此，不能不佩服毛主席晚年的英明睿智。他老人家通過評《水滸》，絕不局限于贊揚歷史上農民起義的壯舉，而是提綱摯領地為我們揭示了一條根本的真理，那就是水伯梁山宋江的投降主義路線，所謂“只反貪官，不反皇帝”的政治要害問題。他指出：　“《水滸》只反貪官，不反皇帝。屏晁蓋于一百○八人之外。宋江投降，搞修正主主義，把晁的聚義廳改為忠義堂，讓人招安了。宋江同高俅的斗爭，是地主階級內部這一派反對那一派的斗爭。宋江投降了，就去打方臘。”　　

那么，聯系以上筆者的論述，根據毛主席評《水滸》參照一下當前左派內部關于革命派與改良派的論爭，恐怕就不難明其表里，分清涇渭了。當然，真理越辯越明，大家通過擺事實講道理，是一定會分清孰是孰非的。這里，不應排斥不同的聲音，更不應該屏蔽對立面的文章。如果你是真正站在人民大眾的立場，并無個人或小集團的私利，一心為國為民著想，那就應該認真反思各自原有的思想路線，傾聽不同的聲音，容許開展批評與自我批評。否者，你老子天下第一，唯我獨革，唯我正確，那遲早就會失掉左翼的大多數，把你當成形左而實右的人物，為左翼和人民所拋棄。　　

  2011-1-11　　　

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