請張宏良教授能夠在這個方面給予吶喊
世人皆知這樣三個常識：①人類其所以有別與動物，就因為人類都具有思想。②欲想社會改造取得公眾比較滿意的效果，就必須先統一絕大多數人的思想。③迄今為止，統一絕大多數人的思想的最為有效的武器，大約莫過于人民領袖毛澤東留給我們的批評與自我批評了吧。
眾所周知，著名社會活動家張宏良教授是當今中國左派隊伍里最具號召力的人們之一，所以，我以為他的話便自然會產生舉足輕重的作用。
張宏良教授曾經在他的《轉變發展方式，回歸社會主義》一文中說過這樣兩段話：
【官權泛濫導致中國老百姓苦到了極處，國家弱到了極處，西方國家對中國的掠奪達到了極處。】
【從2006年我們提出偉大的轉折到現在黨中央提出發展方式轉變，實踐證明了我們的基本理論、我們的基本判斷和我們的基本主張，都是正確的。極端右翼勢力從妖魔化我們的理論轉變為近來對我們人身攻擊，也說明我們理論和判斷是正確的。】
張宏良教授還在他昨天的《當前中國戰略轉型的背景和意義》一文中這樣說：
【（一）中國戰略轉型的內容。
1，在指導思想上，由經濟發展觀向科學發展觀轉變，由以資為本向以人為本轉變，由叢林社會向和諧社會轉變。
2，在路線政策上，由以經濟建設為中心向以民生為重點轉變，由GDP主義向全面發展轉變，由外向型經濟向依靠內需轉變。如果說以往做飯是為了賣給鄰居賺錢，那么現在做飯是為了養活家人，為什么做飯發生了根本轉變。
3，在目標模式上，由肥大國家向強大國家轉變，由“中美國”附屬體向獨立發展轉變，由民族虛無主義向民族復興轉變。】
就當今中國社會充滿剝削與壓迫、不平與不公的現狀來說，我對于張宏良教授所提出的上述轉變，無疑是會舉雙手贊成的。
但是，我需要特別說明的是：我以為，迄今為止的人類社會最為偉大的轉變，大約莫過于毛澤東時代所實行的與私有制、私有觀念進行決裂。因為唯此才是徹底鏟除剝削與壓迫、不平與不公、以及一切邪惡的總根本。
盡管如此，我當然還是首先著眼于當今中國社會的現實，所以，我才對張宏良教授所提出的上述轉變舉雙手贊成。
然而，按照常理，任何個人，任何團體，對于任何一個事情的轉變，總得先要對其前一段已經經過的事情作一個起碼的總結吧？也就是說，總得先有一個比較能夠使人們信服的思想轉變過程吧？而一個比較能夠使人們信服的思想轉變過程，離開了批評與自我批評，豈不是一句空話？因此，對于張宏良教授所提出的上述巨大轉變──由【官權泛濫導致中國老百姓苦到了極處，國家弱到了極處，西方國家對中國的掠奪達到了極處】轉變到──【在指導思想上、在路線政策上、在目標模式上】的諸多戰略轉型，是否也應該有一個總結提高的過程呢？或者說，是否也應該有一個批評與自我批評的過程呢？
試想，倘若你曾經以“不管黑貓白貓” “不問姓公姓私”“ 不問姓社姓資”“ 不爭論”“ 一長制”“ 第一桶金原罪不究” ，甚至不惜以讓資本家入黨作官來縱容人們的私欲，大力推行私有制，從而造成了黨的宗旨的丟失和共和國憲法的名存實亡、造成了【官權泛濫導致中國老百姓苦到了極處，國家弱到了極處，西方國家對中國的掠奪達到了極處】等不可饒恕的嚴重罪行之后，卻不僅不肯作出起碼的自我批評，并且還要一方面高叫著毫不動搖，一方面喊著這樣那樣的轉變，這能令人們信服么？
綜上所述，為使張宏良教授所提出的上述諸多美好轉變能夠盡快得以實現，又鑒于張宏良教授的威望，所以，我冒昧的請求張宏良教授能夠在我們這個時代奇缺的批評與自我批評這個方面給予強有力地吶喊（當然，我也應該這樣去做，只不過我的影響力太微不足道了），從而以便使人們盡快在這些轉變方面統一認識，統一思想，早日付諸實施。
在我看來，倘若沒有工農民眾廣泛參與的批評與自我批評，則任何美好的愿望恐怕都是難以實現的。
秦川牛
2011.1.10
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