社會需要真誠——南山叢話（12）

社會需要真誠——南山叢話（12）　　

5．12汶川大地震涌現(xiàn)出了很多英雄人物，他們來自各行各業(yè)，有解放軍、醫(yī)護人員、學生，以及那些志愿者等等，他們?yōu)闉闉?zāi)區(qū)人民無私的奉獻著，這其中許多杰出的事跡令每個人都深深的感動，久久難忘。這充分的體現(xiàn)了中國人高尚的品質(zhì)以及中華民族萬眾一心的凝聚力！但是這其中也有一些不和諧的聲音讓我們很遺憾。　　

這次大地震確實很強烈，致使很多建筑倒塌，但是地震的強烈并不能掩蓋這其中的許多豆腐渣工程，緊挨著的建筑，只是因為承包商的不同，有的并沒有明顯的損傷，有的卻已夷為平地！這充分的說明不僅僅是天災(zāi)，同時也有人禍！　　

在許多災(zāi)區(qū)人民因為不法奸商所建設(shè)的豆腐渣工程，致使許多災(zāi)區(qū)的學生喪失了年輕的生命，這些學生的家長無處申訴，因此只能抱著孩子的遺像在政府門前，希望能討回公道。這時有一位叫于秋雨的所謂文化人，他寫了篇《含淚勸告請愿災(zāi)民》的文章，認為這樣會為“那些已經(jīng)很長時間找不到反華借口的媒體，又開始進行反華宣傳”的記者所利用，影響了中國的形象，因此勸這些災(zāi)民不要申訴，但是他的行為遭到了許多人民群眾的反感。　　

孩子是我們中國的未來，這么多鮮活的生命只是因為個別人經(jīng)濟利益的原因，就無辜的喪失，難道這些孩子的父母想申訴一下都不讓說嗎？我們中國人最講光明磊落，在中華大地上有什么不能說的？難道這些事情沒發(fā)生過嗎？所謂“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”（《論語》），在中華大地上我們有什么不敢見人的嗎？我們所謂的文化名人于秋雨先生在為誰說話？他得到了什么人提供的利益嗎？　　

在中國，一個人知識的取得是來源于人民的培養(yǎng)，于秋雨所取得的成績也依靠人民群眾，而于秋雨在取得社會聲望以后，竟然不讓人民群眾說話，于秋雨想干什么？歷史就是一面鏡子，在這面鏡子面前真誠與虛偽都將一目了然、昭然于天下！　　

我們讀書是為什么？我們做學問是為什么？就是為人民服務(wù)！為群眾代言！對于那些在地震中失去子女的父母們，我們能做到的只有同情，難道還要從他們身上牟取利益嗎？社會需要善良！社會需要真誠！　　

在如此世風日下，遍地充斥著金錢與利益的當下，作為一個有正義感的文人更應(yīng)挺身而出，如果只是因為一些利益就喪失了良知的話，那么無疑玷污了我們手中的這支筆，侮辱了文化價值！褻瀆了文人的節(jié)操！文學依然神圣！文化仍舊偉大！于秋雨的言行必然會在他的人生之中留下濃重的一筆！歷史會對于秋雨做出公正的評價！　　

“在秦太史簡，在晉董弧筆；時窮節(jié)乃見，一一垂丹青！”（文天祥《正氣歌》）我們今天所發(fā)生的一切都將成為歷史，讓歷史銘記今天，讓今天告訴未來！　　

有個叫龍永圖的官員，前些日子在出席增城市公園化戰(zhàn)略研討會時說：“對待刁民政府要硬氣，不要被刁民挾持。”稱呼人民群眾為刁民這話，已經(jīng)許久聽不到了，龍永圖這話一出，遭到了很多人民群眾的反感與憤慨！稱呼老百姓為刁民，那么他自己是什么？是封建社會的官僚還是酷吏？說出這種話，離反動派就不遠了！我們看龍永圖的父母就是刁民！否則的話怎么教育出說這種話的刁民兒子？看來他是忘了本了！　　

龍永圖日常消費所花的每一分錢都來自人民群眾，是廣大人民群眾所交的稅收在養(yǎng)活著龍永圖這樣的官員，而這其中就有被龍永圖認為是刁民的老百姓的一份。當然如果龍永圖還有其它的經(jīng)濟來源的話？龍永圖可以主動出來澄清！一方面花著人民群眾的錢，一方面又稱人民群眾為刁民，你龍永圖算什么東西？認為人民群眾為刁民，等于徹底的自絕于人民！龍永圖站到了誰的隊伍里？列寧同志說過：“忘記過去就是背叛！”龍永圖需要懸崖勒馬！徹底的洗心革面、脫胎換骨、重新做人！否則的話不知道他會滑向何方？　　

唐南山　　

     2008年7月14日　　

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