«炎黃春秋»是公開(kāi)鼓吹“自由化”、“西化”的急先鋒

«炎黃春秋»是公開(kāi)鼓吹“自由化”、“西化”的急先鋒 　　

«炎黃春秋»2011年第一期登出了該社副社長(zhǎng)楊繼繩的文章:“我看中國(guó)模式”。(以下簡(jiǎn)稱(chēng)楊文)洋洋萬(wàn)言, 夸夸奇談, 以講“中國(guó)模式”的幌子為掩蓋，公開(kāi)鼓吹和販賣(mài)“自由化”、“西化”，可謂是當(dāng)代的資產(chǎn)階級(jí)右派急先鋒。　　

中國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)規(guī)模之大, 速度之快, 持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng), 引起世界范圍的廣泛注意, 有些人提出了“中國(guó)模式”。楊文為“中國(guó)模式”總結(jié)的五個(gè)要點(diǎn)是: “ ①肯定和贊揚(yáng)中國(guó)的現(xiàn)行政治體制(是說(shuō)肯定了現(xiàn)行政治體治, 就是否定了政治體制改革的必要性----筆者注, 下同);②肯定和贊揚(yáng)改革前的30年(說(shuō)這就是否定了30年的改革開(kāi)放必要性);③主張中央集權(quán)和大政府，肯定威權(quán)體制(說(shuō)這是專(zhuān)制和壟斷);④排斥現(xiàn)代民主制度，否定普世價(jià)值( 說(shuō)這就是獨(dú)裁專(zhuān)制);⑤否定五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)對(duì)中國(guó)皇權(quán)專(zhuān)制的批判, 掀起了最新一輪尊孔讀經(jīng)高潮”(說(shuō)這就是搞封建統(tǒng)治, 是帝王思想)。　　

本來(lái), 中國(guó)30年之變化, 包括經(jīng)濟(jì)的發(fā)展, 是公有制經(jīng)濟(jì)喪失了主體地位, 工農(nóng)勞動(dòng)人民喪失了主人翁地位, 社會(huì)主義喪失了本色。只要是我們認(rèn)真看一看, 想一想, 就會(huì)發(fā)現(xiàn):經(jīng)濟(jì)規(guī)模雖大, 水分也大, 其中40---60%是外商、外企、外資的, 一半不屬于中國(guó)自己; 在外向型貿(mào)易進(jìn)出口總額中, 外商、外企、外資所占的比重高達(dá)60---80%，大部份不是中國(guó)自己的;速度雖快, 成本也很高, 高消耗資源、能源，高污染造成的危害也最大;持續(xù)時(shí)間是長(zhǎng), 但是, 這種低工資、高利潤(rùn)、超強(qiáng)剝削和搜身、罰跪、打罵、被欺辱時(shí)間也久，下崗、失業(yè)、被貶為弱勢(shì)群體更是無(wú)有終日。這種所謂的中國(guó)模式, 說(shuō)到底是發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)、殖民地經(jīng)濟(jì)的災(zāi)難。　　

我們反對(duì)和批判所謂的“中國(guó)模式”, 是堅(jiān)持馬克思主義, 堅(jiān)持社會(huì)主義, 堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義的革命行動(dòng); 是在維護(hù)工人農(nóng)民知識(shí)分子的　　

根本長(zhǎng)遠(yuǎn)利益, 是在反對(duì)腐敗、反對(duì)賣(mài)國(guó)、反對(duì)修正主義復(fù)辟資本主義！　　

而楊文提出的“中國(guó)模式”五個(gè)要點(diǎn)，是站在資產(chǎn)階級(jí)極右派的立場(chǎng)上, 用唯心主義的觀(guān)點(diǎn)和詭辯方法, 所做出的結(jié)論:認(rèn)為現(xiàn)在的復(fù)辟還不到位，還很不夠, 很不徹底，為了完全徹底地復(fù)辟資本主義, 鼓吹和推銷(xiāo)自由資本主義, 即鼓吹和推銷(xiāo) “自由化”和“西化”。請(qǐng)看，他把肯定現(xiàn)在的政治體制，視為改革的主要障礙; 把肯定改革30年之前的成就,視為極大的錯(cuò)誤; 視中央集權(quán)制為威權(quán)制; 把排斥現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)的假民主制度和所謂的“普世價(jià)值”,視為妨礙復(fù)辟的大逆不道; 把現(xiàn)在的尊孔崇儒活動(dòng)視為否定五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)對(duì)中國(guó)皇權(quán)專(zhuān)制的批判, 掀起了最新一輪尊孔讀經(jīng)高潮”。說(shuō)到底楊文的主張是要在中國(guó)全面地、徹底地按照“華盛頓共識(shí)”，來(lái)改造中國(guó), 完全、徹地實(shí)行“新自由主義”。　　　

“華盛頓共識(shí)”包括十個(gè)方面的內(nèi)容：除了己經(jīng)落實(shí)了的前三個(gè)方面“①加強(qiáng)財(cái)政紀(jì)律，壓縮財(cái)政赤字，降低通貨膨脹率，穩(wěn)定宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)；②把政府開(kāi)支的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)效益高的領(lǐng)域和有利于改善收入分配的領(lǐng)域；③開(kāi)展稅制改革，降低邊際稅率，擴(kuò)大稅基”之外, 還必須全面深入落實(shí)的后七個(gè)方面: “④實(shí)施利率市場(chǎng)化(完全放棄控制)；⑤采用一種具有競(jìng)爭(zhēng)力的匯率制度(自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)化, 美國(guó)就攻擊中國(guó)操縱人民幣匯率)；⑥實(shí)施貿(mào)易自由化，開(kāi)放市場(chǎng)(要徹底放棄管理和限制)；⑦放松對(duì)外資的限制(包括有關(guān)國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈的各要害部門(mén))；⑧對(duì)國(guó)有企業(yè)實(shí)施私有化(現(xiàn)在還不徹底, 幾十萬(wàn)家公有制企業(yè)大都私有化了, 還有一百幾十家都成了所謂的權(quán)貴壟斷企業(yè)了) ；⑨放松政府的管制(要徹底)；⑩保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)權(quán)(不保護(hù)公有財(cái)產(chǎn), 任人侵蝕、掠奪、鯨吞、霸占)。美國(guó)著名學(xué)者諾姆·喬姆斯基在他的《新自由主義和全球秩序》一書(shū)中明確指出 “新自由主義的華盛頓共識(shí)指的是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向的一系列理論，它們由美國(guó)政府及其控制的國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織所制定，并由它們通過(guò)各種方式進(jìn)行實(shí)施”。　　

 事實(shí)不可爭(zhēng)辯地證明: «炎黃春秋»及其副社長(zhǎng)楊繼繩是鼓吹和推銷(xiāo)新自由資本主義和自由化的急先鋒！他們?cè)趲椭绹?guó)及其控制的國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織, 要在中國(guó)進(jìn)行實(shí)施！　　

帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)的圍攻和侵略陰謀, 一方面是武力的戰(zhàn)略包圍, 封鎖、制裁；一方面是策劃“顏色革命”。據(jù)說(shuō)他們制定了三步走策略:　　

“第一步是西化、(自由化) 和分化中國(guó)，使中國(guó)的意識(shí)形態(tài)西方化，從而失去與美國(guó)對(duì)抗的可能性；
     “第二步是在第一步失敗后或成效不大時(shí)，對(duì)中國(guó)進(jìn)行全面遏制，并形成對(duì)中國(guó)戰(zhàn)略上的合圍；
    “第三步就是在前兩招都不能得逞時(shí)，不惜與中國(guó)一戰(zhàn)，當(dāng)然作戰(zhàn)的最好形式不是美國(guó)直接參戰(zhàn)，而是支持中國(guó)內(nèi)部謀求獨(dú)立的地區(qū)或與中國(guó)有重大利益沖突的周邊國(guó)家”。
      防止和反對(duì)敵人“西化”、“自由化”和分化中國(guó)的陰謀，是我們不可忘記的應(yīng)敵之道，這是關(guān)系到國(guó)家興衰、人民生死、民族存亡的關(guān)鍵, 決不可掉以輕心！我們清清楚楚地記得, 在1989年廣大人民和青年學(xué)生反對(duì)腐敗、反對(duì)倒退的群眾運(yùn)動(dòng), 被所謂的民運(yùn)分子所把持, 把斗爭(zhēng)推向主張西化、自由化的邪路！這個(gè)教訓(xùn)我們是永遠(yuǎn)不能忘記的。　　

可是,楊文在不厭其煩地論述了一通 “權(quán)力市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不可持續(xù)” 之后, 專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一節(jié)新一輪反“西化”之爭(zhēng)。從挽救晚清危局時(shí)的反“西化”, 提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用” ，“長(zhǎng)期以來(lái),西化和反西化各執(zhí)一端的爭(zhēng)論不休” ；到“五四反對(duì)西化的一方實(shí)際是要堅(jiān)持孔化。那時(shí)的爭(zhēng)論是西化和孔化之爭(zhēng)”；再到“1980年代中期,出現(xiàn)了新一輪西化和反西化之爭(zhēng)”，“在跨世紀(jì)年代, 不是用西方文明來(lái)否定中國(guó)傳統(tǒng)文化的問(wèn)題, 而是用現(xiàn)代民主制度(即資產(chǎn)階級(jí)假民主)代替蘇聯(lián)式“西化”(指的是人民民主專(zhuān)政制度) 的問(wèn)題”；“在改革開(kāi)放30年后的今天, 中國(guó)模式論者既保衛(wèi)蘇聯(lián)式西化, 又保衛(wèi)歷次反西化論者堅(jiān)持孔化”, “再一次彈起反西化的高調(diào), 極力維護(hù)現(xiàn)存的政治體制, 真是有點(diǎn)荒唐” 。請(qǐng)看, 楊文是怎樣篡改和歪曲反西化反自由化斗爭(zhēng)的歷史；是怎樣鼓吹和推銷(xiāo)西化和自由化歪理邪說(shuō)的；是怎樣支持和鼓動(dòng)西化和自由化活動(dòng)的！　　

事實(shí)不可爭(zhēng)辯地證明: «炎黃春秋»及其副社長(zhǎng)楊繼繩是鼓吹和推銷(xiāo)新西化和自由化的急先鋒！他們是帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人, 在起著國(guó)外帝國(guó)主義勢(shì)力起不到的作用, 是名副其實(shí)的內(nèi)奸！　　

楊繼繩說(shuō): 他“現(xiàn)在主要精力用于圍繞中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題胡亂讀書(shū)，胡思亂想，胡思亂寫(xiě)。“三胡”的目的是滿(mǎn)足自己精神生活的需要，‥‥‥‥”。如果楊繼繩還是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的中國(guó)人;如果楊繼繩還是一個(gè)共黨員, 他就該堅(jiān)持入黨誓言, 堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義, 為反對(duì)帝國(guó)主義的自由化、西化和分化中國(guó)而吶喊;如果楊繼繩已經(jīng)背叛共產(chǎn)主義了, 信資本主義了, 成了假共產(chǎn)黨員, 他就該退出共產(chǎn)黨！但是, 無(wú)論如何決不該只是為了“三胡”的目的是滿(mǎn)足自己精神生活的需要，‥‥‥‥”。 這究竟是一種什么精神？什么需要？                                      　　

岳求珍  2011.1.9. 于北京　　

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