好一個(gè)大清中興
——十評(píng)《歷史是什么玩意兒》
袁騰飛在該書中說:“清廷經(jīng)過政權(quán)更迭,平定太平天國(guó)之后,政權(quán)上在一定時(shí)期內(nèi)維持著穩(wěn)定。¼¼這段時(shí)期也被叫做中興。”國(guó)人真不知道袁騰飛的“中興”是啥含義,就知道自兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府跟西方列強(qiáng)所定的“南京條約”、”北京條約”等一系列不平等條約,使中國(guó)丟失了大片的土地;使外國(guó)的商船在中國(guó)的內(nèi)河橫沖直闖;使外國(guó)的傳教士在中國(guó)廣為播種精神鴉片;使戰(zhàn)爭(zhēng)販子能夠在中國(guó)的大城市內(nèi)豎起一個(gè)個(gè)“華人與狗不得入內(nèi)”的招牌;使勤勞勇敢的中國(guó)人一個(gè)個(gè)地蛻變?yōu)椤皷|亞病夫”;國(guó)人還知道,1895年,李鴻章在甲午海戰(zhàn)戰(zhàn)敗后,不得不和小日本簽訂屈辱的“馬關(guān)條約”;1900年,八國(guó)聯(lián)軍剛剛攻破東直門,慈禧太后就化裝成漢族農(nóng)婦,代著光緒皇屁顛屁顛的跑了;國(guó)人更知道,1911年,武昌起義一聲槍響,這個(gè)袁騰飛口中的已經(jīng)獲得“中興”的大清帝國(guó)便轟然倒塌¼¼這是”中興“嗎?,這是強(qiáng)大嗎?顯然不是!帝國(guó)主義在中國(guó)土地上修條鐵路、開設(shè)工廠、辦點(diǎn)學(xué)校是為了更加肆無忌憚地進(jìn)行掠奪,更加貪婪的吸取中國(guó)人民的血汗,這還哪里談得上大清帝國(guó)的“中興”,中華民族的富強(qiáng)!如果袁騰飛的這套理論成立,我們不禁要問,當(dāng)年日本帝國(guó)主義侵略中國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨不堅(jiān)持抗戰(zhàn)、蔣介石和汪精衛(wèi)一樣向日本投降,中國(guó)就和平了?中國(guó)就可以全心全意地搞建設(shè)了?就可以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興了!影也沒有!看看今天的伊拉克、再看看如今的阿富汗,還有那個(gè)科索沃,他們都實(shí)現(xiàn)”中興“了嗎?!
一點(diǎn)也不夸張的說,太平天國(guó)被評(píng)定后,那些雙手沾滿太平天國(guó)將士鮮血的劊子手們,例如曾國(guó)藩、李鴻章們不僅是“中興“了,而且是大發(fā)了,個(gè)個(gè)都變成了清廷的顯赫要員,清廷經(jīng)過政權(quán)更迭,咸豐皇帝斃命,慈禧太后垂簾聽政,清廷的話語(yǔ)權(quán)讓主和派占了上風(fēng),他們也的確個(gè)個(gè)大發(fā)了!這些人唯列強(qiáng)們的臉色是從,把中華民族人民誓死捍衛(wèi)神圣領(lǐng)土保衛(wèi)家園的不屈不撓的斗爭(zhēng)精神丟得一干二凈,這是“中興”嗎?這是強(qiáng)大嗎?!
道理很簡(jiǎn)單:衡量一個(gè)民族是否處于復(fù)興狀態(tài),其標(biāo)準(zhǔn)除了看GDP的增長(zhǎng)速度,人民是否安居樂業(yè)外,更重要的是看整個(gè)民族的凝聚力!舉國(guó)上下抵抗外敵入侵的戰(zhàn)斗意志。可惜我們并沒有看到在同治、光緒年間,GDP是如何快速增長(zhǎng)的,更沒有看到人民是如何安居樂業(yè)的,相反我們卻看到慈禧太后十分貪婪地把擴(kuò)建北洋海軍艦隊(duì)的錢用來擴(kuò)建頤和園,以供自己玩樂;看到像恭親王那批奴性十足的主和派,為保自己的即得利益,只知道一個(gè)勁地割地賠款;看到李鴻章在入侵者面前,是如何的保存實(shí)力,把北洋艦隊(duì)視為自己的私有財(cái)產(chǎn),當(dāng)日本艦隊(duì)向黃海撲來之時(shí),遲遲按兵不動(dòng),以致使一場(chǎng)本來該贏的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)遭到慘??;我們還注意到曾國(guó)藩,在用屠刀把太平軍斬盡殺絕之后,一個(gè)勁地屈服洋人的壓力,在轟動(dòng)全國(guó)的“天津教案”中,睜眼說瞎話,硬是使二十多條中國(guó)人的生命斷送在劊子手的屠刀下¼¼所有這些,能談得上“同光中興”嗎?
看來袁騰飛的屁股的確是坐在清代主和派的板凳上了。
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