盛世中的亂像之源。在這個盛世社會里,有多少我們?nèi)呵閼嵟氖?在時時發(fā)生,為了生活,有成千上萬的人每天在賣流淌的血;為了生活,有多少女性,在賣著她們哪神圣的母體;為了生活,有多少人,在死神的礦井里,挖著用死神換來的煤;為了生活成千上萬的農(nóng)民,背井離鄉(xiāng),成為打工流浪一族;為了生活,雙下崗職工,在漲升一片的今天,淪落到走向市場撿菜葉的境地;為了生活,昔日高貴的白領(lǐng),在高房價的重壓下淪落到“蟻?zhàn)濉币活?;為了生活,昔日的“萬元戶”,在外來資本的重壓下紛紛倒閉破產(chǎn),紛紛加入打工一族;為了生活,有的年輕人走向犯罪,以野蠻的暴力獲得自己的權(quán)益,甚至與官商結(jié)合,欺行霸市,殘害無辜。而另一方面,美國、日本、東南亞、印度、及諸西方列強(qiáng)已經(jīng)對中國形成合圍之勢,中國已甕中之鱉,四面楚歌。藏獨(dú)、疆獨(dú)借勢而起。所謂鼓吹盛世論的精英,只不過就是吹氣球爆炸前的空中樓閣搖搖欲墜。人民大眾沒有得到一點(diǎn)盛世的歡笑和尊嚴(yán),只不過是T臺的歌舞升平,自娛裸奔,精英狂歡的盛世罷了。面對三十年產(chǎn)生的亂像,我們不難發(fā)現(xiàn)他們有一條完整的路線圖,那就是打倒毛澤東、瓦解共產(chǎn)黨,肢解新中國。
打倒毛澤東解除一切思想禁錮。毛澤東是人不是神,人就有錯誤。在反毛、打毛、貶毛,罵毛的大合唱中,他們造謠、謊話無所不能,極盡下流。以反崇拜為由打掉人民對主席的信仰,沒有了主心骨,讓人民不能形成統(tǒng)一的意志,沒有統(tǒng)一的意志,維權(quán)自然就能各個擊破。毛澤東認(rèn)為自己的一生干了兩件大事,那么完整的毛澤東思想自然就是在干這兩件大事中形成的思想,才是完整的毛澤東思想。否定后一件事自然就沒有了群眾監(jiān)督。沒有了群眾監(jiān)督,腐敗之風(fēng),大行其道,愈演愈烈。反毛澤東的“精英”們鬧私有制,不打倒毛澤東的公有制和以之配套的社會價值體系,能建立剝削有功的的體制嗎。當(dāng)邊緣了毛澤東思想,沒有了毛澤東思想的禁錮,我們發(fā)現(xiàn)中國人忠君的思想,官本位思想,崇洋媚外的思想,妄自尊大、固步自封的思想,無所作為、逃避現(xiàn)實(shí)的思想,消極悲觀、逆來順受的思想,等等等等又回來了。傳統(tǒng)文化遭到前所未有的挑戰(zhàn),整出了什么黃河文明、海洋文明,社會道德淪喪,人不為己天誅地滅成為人們的處世哲學(xué),人們在利益的啟動下可以做任何事,哪怕男人為盜,女人為娼!使人不能做人,只能做鬼!使這個社會變成一個真正笑貧不笑娼的病體!歷史上的污泥濁水,在當(dāng)今都能見到,上演了一出在“貓論”“先富論”大旗下瘋狂裸奔的人間鬧劇。
瓦解共產(chǎn)黨解除一切組織禁錮。消除了毛澤東思想的禁錮,各種牛鬼蛇神紛紛走到前臺,開始群魔亂舞,起到了敵人不能起到的作用,黨與人民的關(guān)系由血肉變成水火關(guān)系。黨的形象遭到前所未有的踐踏,達(dá)到了瓦解共產(chǎn)黨的目的?,F(xiàn)在中國社會的組織機(jī)構(gòu)應(yīng)該是90年代左右發(fā)跡的那一部分人掌控的時代了,他們有的升官(帶著水分十足的文憑),有的發(fā)財(用盡這種聞所未聞的手段),有的玩女人(連封建的皇帝都無法與之相比),有的瘋狂盜取國家財富(為官的走明道,為商的走暗道),有的成為“磚家”“叫獸”(依附在權(quán)貴身上大講這理論那理論),有的干脆干起了黑社會(不管能否與西方的黑社會相比,但圖財、害命、欺壓善良是不爭的事實(shí))!他們將上億資產(chǎn)的企業(yè),變成負(fù)債累累,并步入倒閉的行列,卻安然無恙,而上級領(lǐng)導(dǎo)坦然如故,企業(yè)倒閉,使一生奉獻(xiàn)三十余年的老工人丟了飯碗,有的通過改制成為自己的,使工人成為下崗職工,昔日的主人翁成為弱勢群體。由此引發(fā)的各種潛在危機(jī)必將給社會帶來的嚴(yán)重后果,是不難想象的。把共產(chǎn)黨徹底的綁架在腐敗的戰(zhàn)車上,形成反腐敗則亡黨悖論怪圈之中。徹底瓦解黨的執(zhí)政能力,平抑物價演變?yōu)闈q升一片,腐敗越反越腐,黨的執(zhí)政能力受到空前的挑戰(zhàn)。黨在人民中間的威信一落千丈,很難形成黨與人民的互動,這樣就解除了共產(chǎn)黨消除他們的組織禁錮?! ?/p>
肢解新中國解除既得利益禁錮。每一個民眾當(dāng)中,只有有切身利益的人還在裝模作樣的叫喊愛國,而真正的中國脊梁你必須沉默。中國最大的既得利益者,幾十年來他們打著改革的旗號,以各種方式搶劫了數(shù)萬億的國有資產(chǎn)和百姓財產(chǎn),為了保住已經(jīng)到手的財產(chǎn),他們一方面選擇了法西斯式的政治專政和經(jīng)濟(jì)壟斷,另一方面在積極準(zhǔn)備投靠國際反華勢力。披著民主的漂亮外衣,做顛覆、肢解新中國的勾當(dāng),妄想把權(quán)力、資本萬世永享,那只不過是皇帝的新衣,覺醒的,正在覺醒的人民必將識破。
這一路線圖已經(jīng)明了,那我們就是要針鋒相對。那就是捍衛(wèi)毛澤東,挽救共產(chǎn)黨,保衛(wèi)新中國。既捍毛救黨,救黨保國?! ?/p>
一、歷史已經(jīng)證明捍衛(wèi)毛澤東思想就能形成全國人民統(tǒng)一的意志?! ?/p>
毛澤東思想是在中國新民主主義革命和社會主義革命斗爭實(shí)踐中產(chǎn)生的,具有無比強(qiáng)大的感召力和影響力。只有捍衛(wèi)毛澤東思想在共產(chǎn)黨的絕對正統(tǒng)地位和毛澤東思想的完整性,才能形成全國人民的統(tǒng)一意志。毛澤東思想是中國傳統(tǒng)文化集大成,毛澤東始終把學(xué)習(xí)中國的文化傳統(tǒng),作為自己生命的重要部分。而他之所以能夠承繼中國古代文化的深蘊(yùn),理解其精神,一在廣讀博覽,二在精思聯(lián)想。在讀古書時,注重古今貫通,以古證今,以今論古。他又堅持"厚今博古",認(rèn)為學(xué)習(xí)古文化,要在"古為今用",絕不是眼睛向后看,以古非今。繼承與批判,有機(jī)相統(tǒng)。我們不難找出毛澤東思想中最根本、最精華的內(nèi)蘊(yùn):《老三篇》的精神,正是吸收和發(fā)展中國文化的結(jié)晶。正是對中國古代文化傳統(tǒng)的批判繼承,使毛澤東得以深入地掌握中國國情。他對中國文化的掌握,不僅在于讀書,而在于讀了幾乎所有中國的書:經(jīng)、史、子、詩、詞、散文、小說、戲劇等,還注意"無字的書,即向社會學(xué)習(xí),向群眾學(xué)習(xí)。"正是這種讀無字書和有字書的結(jié)合,他本人的思想,首先也就成為了中國現(xiàn)代文化的精華。他的思想已注入了中國和人類思想的總體。形成一種文化,永遠(yuǎn)地存在于中國和世界。毛主席所繼承的,不僅有中國古代文化精英,還有近代以來西方的先進(jìn)文化。正是這兩方面的承前,才造就了現(xiàn)時代這位偉大的思想家,并開啟了中國文化的新時代。正是中西文化的完美結(jié)合,才創(chuàng)造出文化大革命的驚世之作,現(xiàn)實(shí)中無論贊成的,反對的無不充當(dāng)著文革中的每一個角色。我可憐那些反毛小丑,就是你們充當(dāng)了反面教員,人民才從新認(rèn)識文革,紛紛走向你們的對立面。我們不得不驚嘆毛澤東那偉大、深邃而又超越歷史的洞察力和想象力,更可以體會到他的無所不在的奮斗精神,和無所不為的創(chuàng)新意志。毛澤東思想形成一種文化,已經(jīng)扎根人民中間。
在毛澤東思想的感召下共產(chǎn)黨人面對敵人的屠刀、威武不屈;在毛澤東思想的感召下革命先輩為了人民的幸福、民族的解放和祖國的明天,前仆后繼,英勇奮斗,產(chǎn)生無數(shù)個可歌可泣戰(zhàn)斗英雄,邱少云為了革命的勝利,烈火燒身一動不動,用生命換來了戰(zhàn)斗的勝利,年僅十五歲的劉胡蘭,從容不迫地走向敵人的鍘刀,獻(xiàn)出了自己年輕的生命,戰(zhàn)斗英雄董存瑞為了開辟祖國解放的勝利道路,舍身炸掉敵人的碉堡;在毛澤東思想的感召下,人民各個為了社會主義事業(yè)颯爽英姿、戰(zhàn)天斗地,制造出中國歷史上無數(shù)個第一,涌現(xiàn)出大量的勞動模范;在毛澤東思想的感召下,知識青年上山下鄉(xiāng),改變農(nóng)村的落后面貌;在毛澤東思想的感召下,學(xué)雷鋒蔚然成風(fēng),人心思上。從烈士們的身上,人民認(rèn)識到共產(chǎn)黨人的浩然正氣,也明白了為什么高高飄揚(yáng)的國旗這樣鮮艷?為什么冉冉升起的朝陽這樣鮮紅?從勞模的身上人民認(rèn)識到共產(chǎn)黨人“跟我上”,吃苦在先的表率作用,人民煥發(fā)出建設(shè)社會主義的強(qiáng)大動力。歷史已經(jīng)證明,用毛澤東思想武裝起來的中國共產(chǎn)黨和中國人民,攻無不克,戰(zhàn)無不勝,所向披靡,不管是中國的昨天、今天和明天,毛澤東思想都是中國共產(chǎn)黨的定海神針,中華民族的靈魂,這是永遠(yuǎn)也不能改變的,改變了他中國必將亡黨亡國。
二、歷史已經(jīng)證明唯有毛澤東思想才能挽救共產(chǎn)黨
毛澤東思想煥發(fā)出共產(chǎn)黨的勃勃生機(jī)。毛澤東是中國共產(chǎn)黨的主要締造者之一,毛澤東思想的形成,煥發(fā)出共產(chǎn)黨的勃勃生機(jī)。中央紅軍第五次反“圍剿”的失敗和長征初期紅軍力量遭受的嚴(yán)重?fù)p失,引起了廣大干部和戰(zhàn)士對王明軍事路線的懷疑和不滿,紛紛要求改換錯誤的領(lǐng)導(dǎo)。同時,在長征途中毛澤東對執(zhí)行王明軍事路線的一些領(lǐng)導(dǎo)同志做了耐心細(xì)致的工作,使他們很快覺悟過來。在這種情況下,為了總結(jié)第五次反“圍剿”的西征軍事指揮上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),根據(jù)黎平政治局會議的決定,在毛澤東、張聞天、王稼祥等領(lǐng)導(dǎo)同志的努力促成下,紅軍占領(lǐng)遵義后,1935年1月15日 至17日,在遵義召開中共中央政治局?jǐn)U大會議。遵義會議是中國共產(chǎn)黨歷史上的一次重要會議。它結(jié)束了王明“左”傾冒險主義在黨中央的統(tǒng)治,確立了以毛澤東為核心的新的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。在黨生死攸關(guān)的危急關(guān)頭挽救了黨,挽救了紅軍,挽救了中國革命,使紅軍在極端危險的境地得以保存下來,勝利地完成長征,開創(chuàng)了抗日戰(zhàn)爭的新局面。它證明中國共產(chǎn)黨完全具有獨(dú)立自主解決自己內(nèi)部復(fù)雜問題的能力。以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)開始確立,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨在政治上走向成熟。這是黨生死攸關(guān)的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn),中國革命從此打開了新局面?,F(xiàn)今我黨也是面臨生死存亡的境地,拿出遵義會議的勇氣,撥亂反正、正本清源?! ?BR>
毛澤東思想賦予了現(xiàn)在共產(chǎn)黨的自救能力。毛澤東以他穿越時空的洞察力,領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨和全國人民進(jìn)行了一場大演習(xí),劍指黨內(nèi),賦予了共產(chǎn)黨自救的能力。毛澤東以“世上無難事,只要肯登攀”精神導(dǎo)演了一出驚天地、泣鬼神的一幕大戲。他的膽氣和氣魄無不來自背后的人民,美帝國主義和一切反動派都是紙老虎??傉J(rèn)為沒有毛澤東的能量不敢這樣做,看看薄熙來在重慶進(jìn)行的,老百姓有的就喊出了“薄熙來萬歲”的口號,經(jīng)過改開三十年的現(xiàn)身說法,人民已經(jīng)覺醒,具有強(qiáng)大的分辨能力,不會像當(dāng)年找不對靶子,出現(xiàn)一些混亂,現(xiàn)在的人民一定會給予強(qiáng)大的支持,一定百發(fā)百中,彈無虛發(fā)。?!?/p>
毛澤東思想給出了現(xiàn)在共產(chǎn)黨解決腐敗的答案。 1945年7月1日 至5日,黃炎培、傅斯年、章伯鈞等幾位先生曾訊問過延安,期間毛澤東同志與黃炎培作過一段關(guān)于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán)如何跳出歷代統(tǒng)治者從艱苦創(chuàng)業(yè)到腐敗滅亡的周期率的談話。 黃炎培 先生的記錄是這樣的:“有一日,毛澤東問我感想怎樣?我答:我生60多年,耳聞不說,所親眼看到的,真所謂‘其興也勃焉?!?,‘其亡也忽焉?!?,一人,一家,一團(tuán)體,一地方,乃于一國,不少單位都沒有能跳出這周期率的支配力。大凡初時聚精會神,沒有一事不同心,沒有一人不賣力,也許那時艱難困苦,只有從萬死中覓取一生。既然環(huán)境漸漸好了,精神也就漸漸放下了。……一部歷史,‘政怠宦成’的也有,‘人亡政息’的也有,‘求榮取辱’的也有。總之沒有‘能跳出這周期率。中共 諸 君從過去到現(xiàn)在,我略略了解的了。就是希望找出一條新路,跳出這周期率的支配?!?毛澤東答:‘我們已經(jīng)找到了新路,我們能跳出這周期率。這條新路,就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才能不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé),才不會人亡政息。’”毛澤東時代,經(jīng)濟(jì)上實(shí)行社會主義公有制,政治上實(shí)行民民主政體。通過實(shí)行公有制和按勞分配,杜絕了社會財富的分配懸殊現(xiàn)象,為民主的施行準(zhǔn)備了公平的前提條件;一方面在公有制企業(yè)內(nèi)部積極探索民主化管理機(jī)制,另一方面賦予人民群眾以廣泛的民主權(quán)利,讓人民群眾來直接參與政治,來直接制約和監(jiān)督權(quán)力。正是通過這種公有制和大民主的結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了對權(quán)力的幾乎全過程無縫隙的監(jiān)督,第一次民權(quán)可以如此強(qiáng)勢的制約和監(jiān)督官權(quán)。概因于此,毛澤東時代通過大民主實(shí)踐,來改變幾千年來權(quán)力一直是在為少數(shù)人牟利的狀況,從而最大限度的遏制了腐敗。毛澤東時代的官員整體上非常廉潔?! ?/p>
三、歷史已經(jīng)證明只有共產(chǎn)黨才能救中國
中國歷史上腐敗和漢奸既彼此對立又彼此依賴的相互寄生現(xiàn)象。腐敗和漢奸的相互寄生,是中國歷史上的一個特殊現(xiàn)象。中國盛產(chǎn)漢奸天下聞名,二次世界大戰(zhàn),世界各個戰(zhàn)場上都是兩個民族的正面搏殺,唯獨(dú)中國例外,國共兩黨分別領(lǐng)導(dǎo)的兩大戰(zhàn)場所抵抗的日偽軍中,偽軍占70%以上,日軍不到30%,完全是日本人指揮中國人打中國人。這里面有著深刻的政治、經(jīng)濟(jì)和文化根源。單就政治因素來說,就是腐敗和漢奸的相互寄生現(xiàn)象:漢奸力量以政治腐敗作為自己投敵的借口(中國漢奸中絕大多數(shù)也的確是被腐敗逼上了漢奸道路,像岳飛那樣被害死也不背叛的極少);腐敗力量又以鎮(zhèn)壓漢奸為名維護(hù)其腐敗利益。從而使中華民族的歷史始終面臨著難以解脫的兩難選擇:要么接受漢奸,要么接受腐敗,如同當(dāng)初汪精衛(wèi)集團(tuán)和蔣介石集團(tuán)那樣。只是有了毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨,才第一次打破了這種讓中華民族總是被動挨打的兩難選擇。從“九·一八”的戰(zhàn)火,到盧溝橋事變,從南京大屠殺,到皖南千古奇冤,外強(qiáng)內(nèi)患,村村遺骨,處處狼煙?!耙孤仿L夜難明赤縣天”,中華民族,危在旦夕。在這民族危亡的緊急關(guān)頭,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著千百萬革命志士,趕走了帝國主義,推翻了蔣家王朝,拯救了災(zāi)難深重的中華民族,喚醒了四萬萬中國的勞苦大眾,用鮮血和生命贏得了中國革命的偉大勝利。天安門城樓上的莊嚴(yán)宣告,響徹了大江南北,震驚了整個世界。中國人民從此進(jìn)入了一個當(dāng)家作主的新時代。祖國發(fā)生了日新月異的變化:工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)蒸蒸日上,人民生活普遍改善,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),蓬勃發(fā)展,原子彈、氫彈、洲際導(dǎo)彈、潛艇、火箭、衛(wèi)星上天,人家有的我們有了,人家還沒有的,我們也要有。朝鮮戰(zhàn)爭奠定了中國六十年和平發(fā)展的環(huán)境,中印之戰(zhàn)讓世界看到了什么是真正的仁義之師、威武之師、正義之師,珍寶島保衛(wèi)戰(zhàn)讓世界見識了中國的膽氣和骨氣。無數(shù)事實(shí)證明:在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民不但能夠摧毀一個舊世界,而且有能力建設(shè)一個新世界?! ?/p>
在國際共運(yùn)史上,成立于1921年的中國共產(chǎn)黨算是年輕的、具有生命力的。在當(dāng)年紅旗漫卷西風(fēng)的社會主義陣營中(蘇、波、捷、東德、匈、羅、阿、南、保、蒙、越、朝、古、中),現(xiàn)在所剩無幾,以毛澤東思想武裝的中國共產(chǎn)黨還沒有被“祭”的國家之一,中國共產(chǎn)黨有過它的輝煌。它的輝煌在于它的道德感。在相當(dāng)長的一個歷史時期,共產(chǎn)黨真算得上是由不怕犧牲、不怕吃苦、先憂天下的“先進(jìn)分子所組成的先鋒隊(duì),贏得了中國人民的認(rèn)可和愛戴。但今天的人民不再有那種“唱支山歌給黨聽,我把黨來比母親……”動聽如歌的感覺了,我們曾經(jīng)偉大,光榮,正確的黨已經(jīng)病入膏肓,需要大手術(shù)才能重現(xiàn)生機(jī),一味的保是保不住的,必須面對問題,回到毛澤東思想的正確路線,才能脫胎換骨,才能贏得人民的支持,才能形成黨與人民的互動?! ?BR>
四、歷史已經(jīng)證明毛澤東思想才是捍衛(wèi)人民利益的思想源泉
“東方紅,太陽升,中國出了個毛澤東,他為人民謀幸?!?,領(lǐng)袖之風(fēng),萬民敬仰,斯歌不朽,人民永固。毛澤東思想代表了廣大人民的利益。為了人民的利益,毛澤東帶領(lǐng)中國人民打敗蔣介石的腐敗統(tǒng)治,徹底打碎了土豪劣紳、民團(tuán)、土匪紛紛卷土重來的美夢,保證了人民的利益不被“還鄉(xiāng)團(tuán)”清算。為了人民的利益,毛澤東又向特權(quán)階層展開殊死斗爭,奠定了社會主義制度,保護(hù)了人民的根本福利制度。改開初期還照顧人民的短期利益,人民紛紛投入改革大潮,隨著改開的深入,完全放棄人民的利益,人民一談改開談虎色變,咬牙切齒。誰是人民的利益捍衛(wèi)者自然心知肚明,毛澤東熱在中華大地的復(fù)蘇就順理成章了。歷史已經(jīng)證明唯有毛澤東思想才是捍衛(wèi)人民利益的思想源泉?! ?/p>
五、歷史已經(jīng)證明毛澤東時代成為評判社會的試金石。
無論經(jīng)歷了那個激情燃燒的歲月的,還是沒有經(jīng)歷的,或者是在傳承中的道聽途說,或者大罵的,都在訴說毛澤東時代,尤其文革真相一步步明了,老百姓漸漸開始把毛澤東時代作為評判現(xiàn)今社會、美國以及西方發(fā)達(dá)和發(fā)展中國家試金石和照妖鏡,人民已經(jīng)開始思考和取舍。
民主方面:美國前總統(tǒng)卡特先生十分關(guān)注中國的農(nóng)村選舉,他多次來中國出謀劃策協(xié)助展開農(nóng)村的選舉工作。卡特先生還幫助中國政府建立了一些顧問機(jī)構(gòu),對中國的一些行政、學(xué)者、管理、民政人員進(jìn)行培訓(xùn)。中國的精英對一人一票奉為金科玉律,移植到中國的農(nóng)村,已經(jīng)十三載,就連他們自己大呼“播下的是龍種,收獲的是跳蚤”,農(nóng)民懂得“種瓜得瓜,種豆得豆”的道理,你種的是龍種嗎?農(nóng)民在笑侃中就揭示了問題的真相,“民主不是窮人玩的”、“遍地皆和珅,豈容真民主”。這種金錢游戲,鈔票換選票,地痞做主人,撕裂了族群, 選舉時,村里不同姓氏家族以強(qiáng)欺弱,以富欺貧,為選票鄰里之間勾心斗角。不見了傳統(tǒng)中國農(nóng)村里鄉(xiāng)土人情,互助互愛等優(yōu)良傳統(tǒng)逐漸遠(yuǎn)去。農(nóng)民只能消極的反抗,把選舉變?yōu)檫^大年,吃東家,吃富戶,不吃白不吃;農(nóng)民盼選舉,選舉階段發(fā)福利,只要敢送,照單全收。有人總是抱怨農(nóng)民就這樣喪失了自己的權(quán)利,這樣認(rèn)識的人就是豬頭一個,“ 一朝天子一朝臣,換來換去整窮人”農(nóng)民懂,何況人家還有打手監(jiān)視你的一舉一動,農(nóng)民最聰明,知道怎樣應(yīng)付。反觀毛澤東時代農(nóng)村的民主進(jìn)程。那時的農(nóng)村大隊(duì)長,小隊(duì)長都是選舉產(chǎn)生的,農(nóng)民以“四大“為載體(農(nóng)村城市一樣),沐浴著大民主的陽光普照,大膽的、直接的監(jiān)督隊(duì)長以及其他成員,“大字報墻上貼,擺問題揭貪腐,舒看法贊好人,第二天看字報,明是非查問題”。所以那時選出的隊(duì)長,腳踏實(shí)地,白天一道下地勞動,晚上安排工作,非常的辛苦。
社會福利方面:改開三十年,經(jīng)濟(jì)取得了很大的發(fā)展,人民在毛澤東時代奠定的基本福利制度蕩然無存,一個“經(jīng)濟(jì)處于崩潰邊緣的”還能滿足人民最基本的福利,現(xiàn)在強(qiáng)大了,盛世了倒不能滿足了,簡直就是奇談了。現(xiàn)在西方各國處于金融危機(jī),不惜開始撕下羊皮削減福利制度,從希臘開始正席卷歐洲的削減福利就是資產(chǎn)階級徹底剝下民主面紗走向反人民的開始,罷工潮席卷歐洲大陸。
勞動者地位上,農(nóng)村三級所有的集體經(jīng)濟(jì)日益強(qiáng)大,城鎮(zhèn)國營經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)占絕對的主體地位;國有資產(chǎn)和自然資源掌握在公眾的手中。勞動人民是主人,受尊重;提拔重用、當(dāng)勞??繉?shí)干;工人、農(nóng)民不但當(dāng)干部,還能當(dāng)國家領(lǐng)導(dǎo)人,干部和群眾一樣參加勞動。反觀改開三十年,勞動者就是奴隸,工人階級淪落為弱勢群體?! ?/p>
社會治安上,城鄉(xiāng)人民安居樂業(yè)、社會犯罪率很低,賣淫、嫖娼、吸毒、賭博全絕跡;群眾不知黑勢力啥意思;幾乎家家夜不閉戶,公眾安全!沒有婦女被拐賣;人們不知道啥叫防盜門!偶然抓到一個犯罪分子或在干壞事的地富反壞右,嚇得向人民群眾跪地求饒。人民教育、城鎮(zhèn)住房、城鄉(xiāng)醫(yī)療低收費(fèi)或免收費(fèi)。不存在看病難,農(nóng)村合作醫(yī)療,城市公費(fèi)醫(yī)療,沒有醫(yī)院不救人現(xiàn)象?! ?/p>
在科學(xué)教育上,教育與實(shí)踐相結(jié)合、科學(xué)與生產(chǎn)相結(jié)合,培養(yǎng)一大批德智體全面發(fā)展的科技人才。一大批人民的科學(xué)家放棄國海外優(yōu)厚的經(jīng)濟(jì)待遇,毅然決然回祖國搞社會主義建設(shè)!大學(xué)生包分配、成為祖國建設(shè)的中堅?,F(xiàn)在上完大學(xué)既失業(yè),農(nóng)大學(xué)生分不清韭菜和麥苗,冒出的“官二代”“富二代”直接拷問著人們的道德底線,移民大潮一浪高過一浪,青年學(xué)子報國無門?! ?/p>
歷史反反復(fù)復(fù)的教育人民,每一位熱血男兒加入到“捍毛救黨 救黨保國”的行動中,為了你的利益和大好前程,那必將是為人民,為國家做了一件功德圓滿的大好事。每一位具有正義感的共產(chǎn)黨黨員,你們的宣誓震聾發(fā)聵,行動起來吧。尤其領(lǐng)導(dǎo)不要再充當(dāng)他們的鷹犬,壓制、欺壓人民,人民可以原諒你們的無知,但絕不原諒你們的放縱。人民的子弟兵,你們來自人民,不要再當(dāng)他們的護(hù)家犬,國家需要你們的保衛(wèi),毛澤東思想是軍魂,指導(dǎo)你們從一個勝利走向一個勝利。
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