贊“右派怪才”石三生，惜“右派怪才”石三生！
可能很多網友知道，也可能不知道，我要說的這個“石三生”。我可是整整喝了一暖壺水的時間，真是像模像樣的，看了這個“石三生”的不少東西。作為當今“時評”集錦，可取之處很多，嬉笑怒罵，酸甜苦辣，直到暈頭轉向，實在舒服，由衷要贊他一個?！ ?/p>
此人在價值中國網確是難得一見的“右派怪才”，若某天我能做主人，成為“當權派”的話，我會將其“時評”集結出版，以備后人作資料查詢。如若這樣，這已經很了不起了，人活一世，能到如此地步，已然是萬里挑一了。但前提是在我完蛋之前，能有機會說了算，或者很多人都同意我這個想法才可以的。對此，我可是不敢100%的向他作保證的?！ ?/p>
贊的話就不多說了，字里行間看出，其大體與我一樣，是個“艾國民”[右派中也確有一批一腔熱血的“艾國民”，否認有害而無益]。我通常對這樣的人，當然也對自己，要求更高，相互恭維，無端攻擊，毫無意義，更多的是“惜、嘆、批”。尤其是我看得上，風格迥異，詭奇莫測的“右派怪才”?！ ?/p>
惜他什么呢？更或說是要批他啥呢？就在一個“文革”。
這個“石三生”，對當今問題往往參悟極深，一語道破，偏偏就在“文革”問題上，一下讓我水深火熱、痛惜不已。既為他，更為我。為他，是因為他現在還成為不了我的知音；為我，還是他現在成為不了我的知音。我怎么能不痛惜呢？人才可是真難得的?！ ?/p>
還是先看看他說的“文革”吧！免得說一會就要批他、惜他，把他給冤枉了。對磊落漢子，就得光明對待。再說，我對這樣的人，還是有一定的信心的，雖然難度極大，但一旦得逞，效果最好，成就感也讓我飄飄不已。
他說：“在中國五千年的歷史中，唯有當代史中有一場所謂的文化大革命，文革的危害遠遠超越歷史上的所有朝。始皇帝焚書坑儒，是為了六國大一統，為國富民強，秦朝的強大無可爭議；文革的偉大成就是讓全民都搞文化，認識了越窮越光榮的真理，文革十年，將中華民族徹底拋棄在了世界現代文明行列之外。始皇帝坑儒，坑的是些煉丹騙人的術士；文化大革命，革的卻是實實在在的異己知識分子的人頭。”
有的網友咋一看，覺得我前面對其之贊，言過其實，不過耳耳嘛！且不說，我們自身對文革到底悟到什么程度，而說，我們有沒有仔細去看過、并感悟過此人的諸多“時評”。反正我是發自內心覺得此人很有道養的，一般的“小右”半吊子算不上，其人在我看來，至少達到3/4的吊子水平，“粉絲”也忒多。這真的很難得的，所以不惜專門為此君通宵達旦一番。
也可以說，當今中國，基于同樣“艾國民”的前提的話，左派和右派之所以分道揚鑣，最直接的核心分歧就是“文革”。毛主席一生作了兩件大事，第一件大事帶領人民推翻三座大山，建立新中國，讓中華民族重新有了地球尊嚴。這一點，無論左派右派基本是可以達成一致共識的。但毛主席做的第二件大事，就是帶領人民發動“文化大革命”。這件事，左派和右派的解讀就大相徑庭、相去甚遠了。
可不是，就連我還能看上的、水平算很高的“右派怪才”石三生，對文革的理解，也才只停留在如此哭笑不得的階段?？上攵惶旄皯椪⒚裰鳌毕谷氯碌?、球經不懂的“小右”們能讀懂“文革”？對這種人，不創造機會讓他們能重新好好學習、天天向上，苦口婆心，反復“洗腦”，怎么可能讓他們一下子能轉過彎來的？那不是勉為其難嗎？
須知“人生觀信仰”的問題，是一個人最難改變的問題。當一個人的“人生觀信仰”要發生動搖，對于真正光明磊落的人，尤其對于號稱擁有“獨立之思想、自由之精神”，自命不凡、孤芳自賞的知識分子來說，那幾乎就等于是要了此人的命。要么能脫胎換骨、鳳凰涅磐，要么就真的阿彌陀佛、極樂世界了。[特別注意：對于猥瑣陰暗的臭老九，不包含在此之列的]
回頭還來說“石三生”的文革觀點，至于“秦始皇啥的、革掉異己什么人頭”這些，甭管真假，但在其觀點中近乎“枝葉”的東西，限于我明天還要上班，就“不爭論”了。把他說的“主干”提煉出來就是：“文革的偉大成就是讓全民都搞文化，認識了越窮越光榮的真理，文革十年，將中華民族徹底拋棄在了世界現代文明行列之外?！薄 ?/p>
這個帽子扣的，“綱線”那都是不能形容的，只能用“人類文明”的先進與落后才能匹配，這才契合此君的本意。很好，僅這一點，我與他是相通的，我也這樣認為。對于“文革”，品讀不到“人類文明”的先進與落后的境界，這是對“文革”意義的極度貶損。話的確是很重很重，但事實就是這樣，無論對左派右派，同樣適用?！ ?/p>
人類文明的先進與落后，總得有一個判斷標準，要不就沒有辦法加以判定。要明確這個判斷標準，在我看來，毫無疑問只有一個，才具有最強大無可爭辯的說服力，那就是：看這個文明是否更加適合人類的生存與發展？
其實這些都是總學科哲學的問題，很累的，累的原因是要了解很多的知識，比如：人的本質、人與動物、人與神、人與自然、人類社會與自然界、古今中外人類社會的發展史、甚至生命的起源探索等等，沒有這些東西作為支撐，是無法科學的界定出，什么樣的文明才更加適合人類的生存與發展的？
這些問題，就是一個方面，說上三天三夜也是完全有的說的。因此，這里只簡單的說幾個大概述的東西：一、人的本質是社會性動物，而不是自然性動物，更不是理性動物；二、根本沒有神，只有人類社會思想的延續；三、人與自然是對立統一的辯證關系，將繼續促進所有生物包括人本身的更進化；四、除原始共產共享社會，人類社會一直到現代人進入共產大同社會為止，將一直是階級社會，無論農業社會，還是工業社會、以及現在逐漸進入的智能社會；五、資本主義社會其本質仍然是幾個大資本家族專政[你可能會感到不可思議，居然有這樣的結論]?！ ?/p>
搞不清楚這些，及我還沒有列出的等等，包括需要具體闡述說明的東西，就永遠沒有機會搞清楚“文革”是人類發展史以來，“人類文明的集大成”，是包括到今天在內為止，世界上最先進的人類文明，是當前乃至很長一段時間內，最適合人類生存與發展需要的人類先進文明。當然，在人類發展過程中，“文革”文明還會不斷的完善。
“文革”最起碼的理解，至少應該理解到這個層次，那就是：“文革”的發動，就是要鍛煉每一個人的“造反精神”，如同今天你我都從骨子里憤恨一樣，用文攻武斗的實際行動，讓每一個人都從骨子里深深的明白，這個國家、這個世界、這個社會是每一個人的國家，每一個人的世界，每一個人社會。只要是人，無論男女老少，健全與否，都是這個國家、這個世界、這個社會的主人，而不是某個“天子”或某部分人，某部分家族的國家和世界及社會。如果這少部分人或者少部分家族非要一意孤行，那就必須被更多的人，更多的家族團結聯合起來的力量所打倒。與此同時，更多的人，更多的家族也從中受到教育，逐漸完成自我革命與超越，洗心革面，不再重復這樣被打倒的悲劇?！ ?/p>
至于你說的“文革”的目的是讓人認為“越窮越光榮”，這個邏輯不知從何而來？看你的文章，好像你并沒有“越富越榮光”的理想[真與假只有你知道]。而且你說你還來自農村，難道你的父老鄉親大多數都是從心底里愿意不勞而獲的人？愿意故意“受騙上當”，故意“越窮”，然后再故意等著來一個文革“打土豪分財產”？我也來自農村，我的父老鄉親祖輩三代絕大多數都是勤勞的人，他們可沒有這樣的想法，我絕對相信，你的父老鄉親絕大多數也不可能會有這樣的想法。你不覺得你這樣說，是被“沖動的魔鬼”、或者“傷痕文學的洗腦”所帶來的悲劇嗎？
好了，天也快亮了，如果我沒看錯你是“艾國民”的話，你應該三思了。當然，我絕不相信，你這么快就繳槍投降，或者立地成佛，那我會覺得不太適應的。最好是有機會，咱能在一起好好的來一個“大爭論”，時間、地點、人物，全可由你定，我定當赴會！
釣魚島島主 2010-12-7 星期二凌晨
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
