學(xué)習(xí)毛澤東思想，批判四書五經(jīng)
柳鯤鵬先生在他的《學(xué)習(xí)四書五經(jīng)，傳承中華文明》一文中，借批判西奴思想，拋售家奴思想；實(shí)屬文化思想倒退。口言批判資本主義，暗含批判馬克思主義；表面指責(zé)特色當(dāng)局，實(shí)則污蔑毛澤東時(shí)代。
中華文明，根植于道家思想，中心是遵循大自然的規(guī)律。從盤古開天辟地的傳說，《黃帝內(nèi)經(jīng)》，《道德經(jīng)》，到今天的毛澤東思想、科學(xué)發(fā)展觀，都是圍繞著“遵循大自然規(guī)律”這一主線。學(xué)習(xí)這些理論經(jīng)典，才是真正的傳承中華文明。
老子《道德經(jīng)》中的一句話概括，“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
這樣的中華文明，不但能夠傳承，而且必將發(fā)揚(yáng)光大到整個(gè)世界。“同一個(gè)地球，同一個(gè)夢想。”
相反，儒家的《四書五經(jīng)》，則是首鼠兩端的實(shí)用主義學(xué)說，是對道家思想的歪曲，是中華文明的糟粕。其學(xué)說“仁義禮智信”，拋棄了道家的基本立場“道”和“德”，而以“禮乃亂之首”的“禮”為中心，鼓吹“克己復(fù)禮”，維護(hù)統(tǒng)治階級的“君君臣臣、父父子子”的等級制度，扭曲人類的心靈，嚴(yán)重摧殘人性，違背大自然“人人平等”的規(guī)律。
歷史經(jīng)驗(yàn)證明，一旦儒家思想占據(jù)了統(tǒng)治地位，中國社會就很快走向衰弱崩潰。每個(gè)政權(quán)末期，貪官污吏橫行的背后，是人類社會違背了大自然的規(guī)律。“天做孽，猶可恕。自作孽，不可活！”
附文加評論
學(xué)習(xí)四書五經(jīng)，傳承中華文明
柳鯤鵬
關(guān)鍵字：四書五經(jīng) 中華文化 詩 洋奴
簡介：因?yàn)槲魇綄W(xué)校的洋奴思想洗腦和殖民地式的崇洋媚外，中華文化的傳承幾乎已經(jīng)斷絕。吾不得不自學(xué)四書五經(jīng)，自學(xué)寫詩。
（多學(xué)點(diǎn)東西總是一件好事，至于學(xué)什么，那是每個(gè)人的自由。）
特色當(dāng)局提孔子就要罵孔子？特色當(dāng)局還提馬克思主義呢，汝怎么就不罵呢？
（牽強(qiáng)附會之辭。贊賞什么，反對什么，是自己的學(xué)習(xí)，和執(zhí)政的當(dāng)局有什么關(guān)系呢？由此可知，作者屬于那種，“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”的家奴。作為孔圣人的門徒，有此一問，可以理解。）
說起來汗顏，由于西式學(xué)校洗腦功能，吾以前也相信過貪官學(xué)霸們的洗腦內(nèi)容，什么中華歷史黑暗專制、毛澤東時(shí)代動(dòng)破壞、西方文明民主等等。隨著自己學(xué)習(xí)內(nèi)容的廣泛和思考的深入，吾先后經(jīng)歷過由鄧洋派、霉奴派、馬毛派，最后定格為孔毛派。
(書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。作者通過辛勤的學(xué)習(xí)，一路拋棄了過去曾經(jīng)相信的東西。但是，學(xué)無止境，俗話說，活到老學(xué)到老，以你現(xiàn)在的年齡，怎么就能“最后定格”了呢？焉知將來什么時(shí)候，你不會再否定“孔毛派”呢？)
作為一個(gè)孔毛派，立志振興中華，自然的要傳播中華文化。自從中國出現(xiàn)洋奴思想以后，建立了西式洗腦學(xué)校，從此中華文化基本斷絕了傳承，連紅朝也不例外（紅太祖都沒有明白，只是隱約覺得不對勁）。這也讓吾對西方文化的侵略屠殺認(rèn)識深刻外，對中華文化的了解不夠深入廣泛，很是汗顏。為此，吾購買了一批中華文化書籍，包括四書五經(jīng)，決心自學(xué)成為古代博士。
（作為一個(gè)“孔毛派”，當(dāng)然既要學(xué)習(xí)孔孟經(jīng)典，又要學(xué)習(xí)毛澤東思想，前者是古典文化，后者是現(xiàn)代文化，都是中華文化的重要組成部分。
傳播中華文化，是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。傳播古典文化，可以稱作“孔派”，傳播現(xiàn)代文化，可以是“毛派”。作者第一選擇的，顯然是“孔派”。）
從哪里著手呢？考慮到吾記憶力不是非常出眾，吾決定從學(xué)習(xí)寫詩開始。這時(shí)說的詩，當(dāng)然不是洋奴們那些亂七八糟的新詩，而是五言七言絕句（這個(gè)較為簡單，哈哈）。
(李白的五言七絕，可以說冠絕古今，可是李白不是“孔派”人物，他是“老子姓李”的道家人士。毛澤東的詩詞，氣勢磅礴，他是馬克思主義的無產(chǎn)階級革命家，也不是“孔派”人物。
柳鯤鵬先生，就等著領(lǐng)教您這位“孔派”的詩了。)
有人說特色不是號稱要發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)嗎？電視臺還宣講孔子論語呢。沒錯(cuò)，特色還經(jīng)常提馬克思主義呢，汝怎么就不信了？看看特色鼓吹的孔子思想，除了管好自己的事、修正心態(tài)、知足常樂、安于現(xiàn)狀，還有什么？孔子的修身齊家治國平天下等思想都不提吧。提孔子，特色當(dāng)局是為了賣錢，不是為了文化。看看各地豪華建筑，哪里有儒家文化的一點(diǎn)精神？都是典型的資本主義作風(fēng)行為。
（作者痛恨，豪華建筑不是儒家文化精神，那么您到過儒家文化發(fā)源地，參觀過孔府、孔廟、孔林嗎？那把儒家捧到天上的歷代皇帝的寢宮，那清王朝的紫禁城，算不算是豪華建筑？）
真誠地奉勸，你就不要死抱著腐朽的儒家靈牌了，不要再嘴硬了。
實(shí)際上，您也成不了“孔派”。難道看看四書五經(jīng)，就能成了“孔派”了？
“孔派”人物，都是精英，和資本主義、帝國主義是一伙的。難道你不知道孔家為什么經(jīng)歷朝代變更，而經(jīng)久不衰嗎？連日本鬼子的炮彈都繞過孔家大院，因?yàn)榭准沂峭督蹬桑l來了就投降誰。
您還是有點(diǎn)自知之明吧，您沒有成為“孔派”人物的素質(zhì)。您如果非要給自己定格，只能是“孔派”的爪牙，小嘍啰之類。
柳鯤鵬先生，按照您現(xiàn)在的思想狀態(tài)，您也不屬于“毛派”。不過，您可以通過學(xué)習(xí)向“毛派”靠攏。）
不要總是和執(zhí)政當(dāng)局過不去，好好學(xué)你的習(xí)吧。你現(xiàn)在不是在學(xué)習(xí)寫詩嗎？先學(xué)習(xí)一下毛主席的這首詩吧。
七律·登廬山
1959年7月1日
一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋。
冷眼向洋看世界，熱風(fēng)吹雨灑江天。
云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙。
陶令不知何處去，桃花源里可耕田？
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