資本主義國(guó)家的凝聚力是什么?毛澤東時(shí)代中國(guó)的凝聚力是什么?
悟宇
凝聚力基本有四種,一種是民族凝聚力,但是,如果這種民族凝聚力成為全民族對(duì)外掠奪的極端民族主義的時(shí)候,這個(gè)民族就會(huì)變態(tài)成法西斯民族,日本就是這樣的民族。一種是思想信仰凝聚力,一種是物質(zhì)財(cái)富凝聚力。一種是思想信仰和物質(zhì)互為工具互相幫助統(tǒng)一的凝聚力。有些宗教信仰是思想信仰凝聚力,像佛教,道教都是出家的遠(yuǎn)離物質(zhì)紅塵的信仰。不出世的宗教信仰其實(shí)是與物質(zhì)結(jié)合了的信仰,一般成了專(zhuān)制統(tǒng)治工具,西方國(guó)家的基督教天主教等等就是這種思想信仰,用思想信仰作為統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治工具,中國(guó)的儒家思想也是專(zhuān)制統(tǒng)治工具,他們是一邊欺騙一邊強(qiáng)迫的信仰。還有一種共產(chǎn)主義信仰,也是思想和物質(zhì)結(jié)合的公平致富信仰,這種信仰是覺(jué)悟的主動(dòng)的信仰。
第一, 資本主義國(guó)家的凝聚力是什么?
事物是永遠(yuǎn)發(fā)展變化的,不能用不變的文字理論指導(dǎo)永遠(yuǎn)發(fā)展變化的事物,而是要在實(shí)踐中發(fā)展理論指導(dǎo)實(shí)踐,理論指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)踐發(fā)展理論,理論再指導(dǎo)實(shí)踐,不斷地循環(huán),這才是馬列毛主義基本原理。
原始資本主義時(shí)期的資本家是極端貪婪的,他們對(duì)外瘋狂用侵略戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪,對(duì)內(nèi)瘋狂剝削本國(guó)工人階級(jí),不顧工人死活,結(jié)果造成了工人階級(jí)暴力革命。馬克思主義覺(jué)悟了那些資本家,形成了現(xiàn)代資本主義。因?yàn)槿澜鐭o(wú)產(chǎn)階級(jí)的覺(jué)醒,現(xiàn)代資本主義國(guó)家發(fā)展了新的剝削思想,不是主要用武力侵略掠奪了,對(duì)國(guó)內(nèi)工人階級(jí)也不用殘酷剝削了,資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展了掠奪和剝削方式。但是,人民群眾沒(méi)有發(fā)展思想,還在繼續(xù)背誦馬列主義原文,社會(huì)主義失敗是必然的。只有毛澤東思想才是能夠與資本主義斗爭(zhēng)的先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,但是人民群眾對(duì)毛澤東思想還是不理解。
不能否認(rèn)資本主義國(guó)家的凝聚力。那么現(xiàn)代資本主義國(guó)家的凝聚力是怎樣形成的?資本主義的信仰凝聚力的思想有欺騙性和強(qiáng)迫性,成了物質(zhì)財(cái)富凝聚力的幫助工具,比如他們宣揚(yáng)的民主、人權(quán)、平等、自由、普世價(jià)值觀,都是他們凝聚起來(lái)形成強(qiáng)勢(shì)群體掠奪財(cái)富的工具。
我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代全球化的資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形成了一個(gè)金字塔,其實(shí)就是資本主義國(guó)家把原先國(guó)內(nèi)的金字塔財(cái)富分配方式改進(jìn)了,但是,貪婪的資本家們還是要掠奪、剝削、發(fā)財(cái)。所以他們創(chuàng)造了一個(gè)全球化的金字塔財(cái)富分配方案,實(shí)現(xiàn)這個(gè)方案的方法就是全球化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。在這個(gè)全球化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)金字塔掠奪中,那些先進(jìn)的資本主義國(guó)家成了塔尖,美國(guó)是最高的塔尖,整個(gè)發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家全體國(guó)民都成了剝削階級(jí),就是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的資本家們按大小資本家形成了金字塔頂尖的層次,中間層是那些參與全球化的不發(fā)達(dá)國(guó)家的資本家們,最底層的是那些參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全球化的貧窮國(guó)家的百姓。我們明白了為什么那些想自己先富起來(lái)的人為什么喜歡參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全球化了,他們想進(jìn)入金字塔頂尖,或者成為中間層,全球化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,那些資本家們形成了上層精英壟斷集團(tuán)強(qiáng)勢(shì)政治經(jīng)濟(jì)群體,合伙掠奪全世界貧窮國(guó)家的工人農(nóng)民。中國(guó)的工人農(nóng)民在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全球化,在低工資才能引進(jìn)外資的欺騙中成了最底層的被剝削階級(jí)。資本主義國(guó)家的全民在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全球化中全部成了剝削階級(jí),他們用從中國(guó)的低工資工人農(nóng)民中掠奪剝削來(lái)的財(cái)富,從所有用低工資加入全球化國(guó)家的工人農(nóng)民中掠奪剝削來(lái)的財(cái)富搞高工資,高福利,形成了資本主義凝聚力,用高工資高福利吸引全球的人才,也用他們的全體國(guó)民都成為剝削階級(jí),成為強(qiáng)盜的公平制度,形成了凝聚力。其實(shí)就是強(qiáng)盜內(nèi)部的公平制度形成了強(qiáng)盜團(tuán)伙的凝聚力,形成了強(qiáng)大力量,掠奪窮國(guó)百姓。而那些窮國(guó)的資本家們?yōu)榱俗约合雀槐└唬仨殸奚と宿r(nóng)民的利益,勾結(jié)外商一起掠奪國(guó)內(nèi)百姓,形成買(mǎi)辦經(jīng)濟(jì),在國(guó)內(nèi)搞金字塔經(jīng)濟(jì)。買(mǎi)辦奸商對(duì)外國(guó)資本的投機(jī)投靠行為,幫助外國(guó)資本家越來(lái)越強(qiáng)大,越強(qiáng)大就會(huì)有更多的小買(mǎi)辦資本家用犧牲本國(guó)工人階級(jí)的利益去投靠,在想自己極快暴富的窮國(guó)資本家的投機(jī)投靠的幫助下,美國(guó)成了最強(qiáng)大國(guó)家,成了全球化金字塔的最頂尖。美國(guó)還會(huì)用掠奪來(lái)的財(cái)富吸引更多的知識(shí)分子人才到美國(guó),還會(huì)用那些財(cái)富收買(mǎi)鸚鵡們做意識(shí)形態(tài)宣傳工具,收買(mǎi)各國(guó)的知識(shí)精英們?yōu)樗麄儺?dāng)買(mǎi)辦經(jīng)濟(jì)間諜出賣(mài)本國(guó)經(jīng)濟(jì)利益,收買(mǎi)民主暴徒搞亂其他國(guó)家。因?yàn)樗召I(mǎi)用的財(cái)富投資,會(huì)有更大的利益回報(bào),美國(guó)明白那種收買(mǎi)的財(cái)富付出,會(huì)有成倍的利益回報(bào)。這就是美國(guó)凝聚力形成的規(guī)律,這就是美國(guó)的凝聚力,是窮國(guó)資本家買(mǎi)辦用犧牲本國(guó)工人農(nóng)民利益對(duì)美國(guó)投機(jī)投靠形成了美國(guó)的強(qiáng)大凝聚力。這就是高級(jí)資本主義,馬克思列寧的原著中有解決這個(gè)矛盾的方法嗎?發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家的全民都成了剝削階級(jí),他們?nèi)恐С謬?guó)家的掠奪霸道行為,包括那些移民到他們國(guó)家的,還有那些想當(dāng)中美國(guó)人的漢奸們,還有那些說(shuō)要做世界公民的知識(shí)精英們,都支持他們的掠奪霸道行為。還有那些買(mǎi)辦資本家和被收買(mǎi)的買(mǎi)辦漢奸學(xué)者們。
美國(guó)成了全民對(duì)外掠奪的法西斯國(guó)家。
難道就沒(méi)有辦法反抗這種全球化的掠奪剝削了嗎?難道社會(huì)主義國(guó)家真的沒(méi)有凝聚力嗎?有,毛澤東思想就是形成這種凝聚力的指導(dǎo)思想。
第二, 毛澤東時(shí)代中國(guó)的凝聚力是什么?
中國(guó)人好像都知道中國(guó)人總是一盤(pán)散沙,一盤(pán)散沙的中國(guó)總是被外國(guó)侵略瓜分。在中國(guó)的歷史中就有很多弱勢(shì)貧窮民族擊敗肥大中國(guó)的事實(shí),歷史中經(jīng)常的發(fā)生人口極少的民族把人口眾多地廣財(cái)大的漢族攻擊得山河破碎,從元朝開(kāi)始人口眾多的漢族被人口極少的民族擊敗統(tǒng)治,GDP財(cái)富從來(lái)不是強(qiáng)國(guó)的力量,什么文化的強(qiáng)大凝聚力也是不實(shí)的。中國(guó)的文化中沒(méi)有凝聚力,中國(guó)的宗教信仰道教佛教都是出世的,中國(guó)的儒家思想是知識(shí)分子們證明自己比窮人高貴的工具,是與大多數(shù)窮人離心離德的貴族文化,還要文盲窮人承認(rèn)知識(shí)分子是知之為知之的上智,文盲窮人是不知為不知,下愚的賤民。不要看他們也寫(xiě)過(guò)民為貴,那是因?yàn)槊駥?shí)際的成了賤民了,所以才會(huì)用民為貴騙民。更多的人貧窮上不起學(xué),才會(huì)有更多的人比知識(shí)分子們無(wú)知,他們才有高貴的自尊。上智下愚離心離德的中國(guó)總是一盤(pán)散沙,經(jīng)常的分裂戰(zhàn)亂,或者引來(lái)外敵入侵。中國(guó)強(qiáng)大的時(shí)候其實(shí)都是極端專(zhuān)制統(tǒng)治強(qiáng)制形成的統(tǒng)一力量,沒(méi)有主動(dòng)凝聚力,都是被動(dòng)的被強(qiáng)制凝聚起來(lái)來(lái)的。這種強(qiáng)制統(tǒng)治力量一旦內(nèi)部分裂,就是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部分裂,那種強(qiáng)制的凝聚力就會(huì)失去力量,中國(guó)人還是一盤(pán)散沙,外敵非常容易的就會(huì)入侵。
中國(guó)為什么沒(méi)有凝聚力?因?yàn)橹袊?guó)的如家文化就是精英做主的思想,儒家思想作為統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治工具,沒(méi)有一點(diǎn)主動(dòng)凝聚力。知識(shí)精英們形成一個(gè)強(qiáng)勢(shì)群體成了國(guó)家。眾多百姓其實(shí)是沒(méi)有國(guó)家的一盤(pán)散沙的賤民,是知識(shí)精英專(zhuān)制階級(jí)的奴隸,知識(shí)精英們平時(shí)橫行霸道的欺民,把民當(dāng)奴隸。儒家思想是知識(shí)精英們的特權(quán)利益,知識(shí)精英們是與民離心離德的,沒(méi)有民眾的主動(dòng)信仰凝聚力。儒家思想是那種既有欺騙性又有強(qiáng)迫性的信仰,是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的工具。 滿(mǎn)嘴仁義禮智信的知識(shí)精英們十分霸道貪婪,窮苦農(nóng)民經(jīng)常的民不聊生,經(jīng)常的發(fā)生農(nóng)民起義。知識(shí)分子的貪婪掠奪和壟斷知識(shí),導(dǎo)致中國(guó)人多數(shù)上不起學(xué),成了文盲。中國(guó)怎么能有凝聚力?滿(mǎn)清王朝GDP世界第一,人口第一,地大物博,有槍有炮,還有海軍軍艦,也是一盤(pán)散沙,弱不禁風(fēng)。不要相信那些別有用心的知識(shí)分子們的欺騙,說(shuō)什么落后就挨打。八國(guó)聯(lián)軍有多少軍隊(duì)進(jìn)北京?約一萬(wàn)六千人,幾十萬(wàn)清軍就是用長(zhǎng)矛大刀也一樣能把他們?nèi)靠愁^,何況還有槍有炮。民心是一盤(pán)散沙,軍心必然是一盤(pán)散沙,沒(méi)有凝聚力,沒(méi)有戰(zhàn)力,打起來(lái)就是兵敗如山倒。就像抗戰(zhàn)時(shí)期的國(guó)民黨軍隊(duì)一樣,國(guó)民黨軍隊(duì)中的那些知識(shí)精英權(quán)貴們與士兵離心離德,只顧自己發(fā)財(cái),把抗戰(zhàn)當(dāng)成自己的發(fā)財(cái)工具。 蔣介石于1948 年8 月19 日發(fā)布《財(cái)政經(jīng)濟(jì)緊急處分令》,規(guī)定限期收兌人民所有的金、銀、外幣,逾期不兌一律沒(méi)收。隨后蔣經(jīng)國(guó)到上海以“打老虎”的旗號(hào)強(qiáng)制收兌普通百姓想在物價(jià)飛漲中用來(lái)保值的一點(diǎn)的黃金、白銀、美鈔,而權(quán)貴的黃金、白銀、美鈔一個(gè)子沒(méi)動(dòng)。這實(shí)質(zhì)是對(duì)各階層人民的又一次大洗劫,是依靠暴力掠奪人民的財(cái)產(chǎn)來(lái)維持官僚買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)的內(nèi)戰(zhàn)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,蔣經(jīng)國(guó)曾經(jīng)歷任江西第四行政區(qū)督察專(zhuān)員、區(qū)保安司令、防空司令等職,但是他不僅從未去過(guò)危險(xiǎn)的地方,反而還在擔(dān)任抗戰(zhàn)要職期間包了二奶章亞若并生下兩個(gè)私生子,堪稱(chēng)千古奇聞。
國(guó)民黨權(quán)貴們與士兵們離心離德,怎么能有戰(zhàn)力,所以國(guó)民黨軍隊(duì)是節(jié)節(jié)敗退,丟了大半個(gè)中國(guó),現(xiàn)在還是那些權(quán)貴們?yōu)閲?guó)民黨的抗戰(zhàn)歌功頌德。國(guó)民黨軍隊(duì)與共產(chǎn)黨軍隊(duì)大戰(zhàn)的時(shí)候也是一言,一打就跑,或者成建制的投降,幾個(gè)解放軍就能俘虜幾百個(gè)國(guó)民黨兵。因?yàn)樗麄儾幻靼鬃约涸跒檎l(shuí)打仗,大多數(shù)是為了吃口飯當(dāng)兵的。共產(chǎn)黨的士兵明白是為了自己做國(guó)家主人大戰(zhàn)的,是為了自己的父母家人獲得土地,能生存而打仗。工人階級(jí)為了自己成為工廠(chǎng)的主人而打仗。他們信仰社會(huì)主義人民做國(guó)家主人的思想,信仰公有制經(jīng)濟(jì)保障所有人健康生存,這就是物質(zhì)和思想統(tǒng)一的凝聚力。
毛澤東用人民做國(guó)家主人的社會(huì)主義思想凝聚起來(lái)的人民,中國(guó)人在幾千年歷史中終于主動(dòng)積極的凝聚起來(lái)了。這種主動(dòng)信仰凝聚力使貧窮落后的中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)了。GDP,科學(xué)技術(shù),不是決定國(guó)家強(qiáng)大的決定性因素,只是輔助工具,決定國(guó)家強(qiáng)大的是人民群眾做國(guó)家主人的強(qiáng)大凝聚力。國(guó)家就是群眾,群眾就是國(guó)家,最有凝聚力。一切黨派,政府部門(mén),國(guó)家機(jī)器,媒體,出版社,官員,學(xué)者,都是為人民群眾服務(wù)的職責(zé)。這些職責(zé)必然要接受主人監(jiān)督,干不好就要被主人罷免。國(guó)家就像自己的家,自己的家,貧窮也好,富裕也好,家和凝聚萬(wàn)事興,致富是很容易的。國(guó)家有凝聚力,很快就會(huì)發(fā)展起來(lái)。因?yàn)槿说闹鲃?dòng)積極性才能產(chǎn)生創(chuàng)造力,人民大眾的主動(dòng)積極性加上凝聚力,形成凝聚起來(lái)的集體創(chuàng)造力,就是國(guó)家發(fā)展的強(qiáng)大發(fā)展力。這種凝聚起來(lái)的集體創(chuàng)造力就是兩次打敗世界第一強(qiáng)大帝國(guó)美國(guó)的戰(zhàn)斗力,還打敗了印度軍隊(duì),在珍寶島打敗了超級(jí)大國(guó)蘇聯(lián)軍隊(duì)。這就是毛澤東社會(huì)主義的凝聚力,軍民團(tuán)結(jié),黨群團(tuán)結(jié),知識(shí)精英們也不敢做貴族當(dāng)老爺了,中國(guó)不在以知識(shí)精英為中心,逼迫百姓服從他們,為他們做奴隸。但是,他們不甘心啊,毛澤東逼迫他們與文盲窮賤民平等做人,極大的打擊了他們的高貴自尊心。毛澤東一去世他們就開(kāi)始剝奪了人民做國(guó)家主人的權(quán)力,他們知識(shí)精英們又成了國(guó)家的中心,做了貴族人上人,人民群眾又成了賤民,屁民,刁民。有些知識(shí)精英做了漢奸買(mǎi)辦,賣(mài)國(guó)求榮,用低工資勾結(jié)外國(guó)資本家合伙掠奪工人農(nóng)民,幫助所有美國(guó)人成了剝削中國(guó)工人農(nóng)民的剝削階級(jí)。美國(guó)用掠奪中國(guó)工人農(nóng)民的財(cái)富收買(mǎi)中國(guó)知識(shí)人才去美國(guó),與美國(guó)人一起成為剝削中國(guó)工人農(nóng)民的剝削階級(jí),用剝削中國(guó)工人農(nóng)民的財(cái)富享受著高工資,和各種福利。還向國(guó)人炫耀他們?cè)诿绹?guó)獲得了民主人權(quán),實(shí)際是他們與美國(guó)資本家合伙剝奪了中國(guó)工人農(nóng)民的健康生存權(quán)人權(quán)。把中國(guó)工人農(nóng)民剝削得看不起病,養(yǎng)不起老,上不起學(xué),住不起房,大學(xué)生畢業(yè)就失業(yè),當(dāng)房奴,當(dāng)蟻?zhàn)澹也黄鹄掀牛I(mǎi)不起房,女大學(xué)生就當(dāng)小姐,當(dāng)二奶,當(dāng)三奶,也不給他們當(dāng)老婆。這就是剝削的罪惡。
第三,是知識(shí)分子的投機(jī)投靠行為形成了精英專(zhuān)制的政治體制
什么是知識(shí)分子?人有兩種智慧,一種是掌握知識(shí)的智慧,一種是實(shí)踐性智慧。實(shí)踐性智慧其實(shí)就是實(shí)踐與知識(shí)的有機(jī)結(jié)合形成的最高級(jí)智慧。科學(xué)家發(fā)明家其實(shí)就是實(shí)踐與知識(shí)的有機(jī)結(jié)合形成的最高級(jí)智慧,創(chuàng)造了科學(xué)技術(shù)。但是,他們創(chuàng)造的科學(xué)技術(shù)需要在更多的人中普及之后,有更多的人用他們創(chuàng)造的科學(xué)知識(shí)在實(shí)踐中形成了凝聚起來(lái)的實(shí)踐性智慧,發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力。誰(shuí)是知識(shí)分子?誰(shuí)是無(wú)知分子?都是有知識(shí)的人,體力勞動(dòng)者有實(shí)踐性智慧,這種實(shí)踐性智慧就是知識(shí)與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合產(chǎn)生的,怎么是無(wú)知分子?故意把體力勞動(dòng)者攻擊成無(wú)知的低賤,證明他們知識(shí)分子們的高貴。在我面前你們的畫(huà)皮掩蓋不了你們的虛偽。
其實(shí)知識(shí)分子沒(méi)有全部是優(yōu)點(diǎn),或者全部是缺點(diǎn)的。只是有些知識(shí)分子的優(yōu)點(diǎn)和善良多一些,這些人會(huì)對(duì)多數(shù)人好,他們會(huì)與更多的人進(jìn)行公平的價(jià)值互動(dòng)。當(dāng)然這個(gè)價(jià)值是有物質(zhì)財(cái)富的價(jià)值,還有精神思想價(jià)值。有些知識(shí)分子的缺點(diǎn)和惡毒多一些,這些人只與少數(shù)強(qiáng)者進(jìn)行價(jià)值互動(dòng),這些人只是一群物質(zhì)價(jià)值壟斷的互動(dòng)關(guān)系,他們的本質(zhì)特性就是合作起來(lái)掠奪。
第四, 投機(jī)不成,臣投外國(guó),奸臣的投機(jī)投靠心。
良禽擇木而棲,良將擇主而從,良臣擇君而侍。這種思想影響了中國(guó)知識(shí)分子幾千年。在歷史中有太多的知識(shí)分子這樣的投靠來(lái),投靠去的。有些人在列國(guó)周游投靠了很多國(guó)家也得不到寵愛(ài)。就是一時(shí)的被利用,最終結(jié)果也是兔死狗烹。因?yàn)樗皇钦诘模驗(yàn)槟欠N出賣(mài)祖國(guó)的投靠投機(jī)行為始終是讓人看不起的。
為什么中國(guó)的知識(shí)分子喜歡臣投外國(guó)?因?yàn)樗麄兪冀K認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該屬于某個(gè)最強(qiáng)勢(shì)政治群體的,而不是屬于所有國(guó)民的。所以他們的政治行為總是投機(jī)投靠更強(qiáng)勢(shì)政治群體。他們也喜歡這種政治體制的國(guó)家,因?yàn)樗麄冊(cè)谕犊恐心艿玫奖饶切┴氋v人高貴的地位。
我發(fā)現(xiàn)了中國(guó)知識(shí)分子的這個(gè)傳統(tǒng)習(xí)慣。新中國(guó)的知識(shí)分子中也有很多人喜歡在投機(jī)政治中獲得政治寵愛(ài),投機(jī)得不到寵愛(ài)就會(huì)反目成仇,會(huì)投機(jī)投靠另一個(gè)政治勢(shì)力反過(guò)來(lái)攻擊,在國(guó)內(nèi)投機(jī)中得不到寵愛(ài),因投機(jī)錯(cuò)誤反而受到了政治威脅的時(shí)候,必然要投靠外國(guó)當(dāng)漢奸。當(dāng)然外國(guó)那些敵對(duì)中國(guó)的政治勢(shì)力,會(huì)利用他們的投機(jī)性拉攏他們直接投靠外國(guó)。
在毛澤東去世之后,為什么有很多知識(shí)分子積極攻擊毛澤東?就是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為,有知識(shí)的人就是人上人,這種傳統(tǒng)習(xí)慣性虛榮心,被毛澤東撕毀了。毛澤東強(qiáng)迫他們接受群眾監(jiān)督,強(qiáng)迫他們他們跟群眾平等做人,極大的打擊了他們的人上人的高貴尊嚴(yán)。毛澤東去世之后,在一些官僚的拉攏中,他們重新找到了投機(jī)機(jī)會(huì),想在攻擊毛澤東的政治投機(jī)中獲得寵愛(ài),當(dāng)然有些人因攻擊毛澤東獲得了政治寵愛(ài)。那些攻擊毛澤東也沒(méi)有得到政治寵愛(ài)的知識(shí)分子,有機(jī)會(huì)就投靠了外國(guó),出國(guó)了。他們還會(huì)寫(xiě)出文章來(lái)把自己描寫(xiě)成清白無(wú)辜,德高望重,志向偉大。還會(huì)攻擊那些沒(méi)有接受他們的投靠,沒(méi)給他們寵愛(ài)的政治群體。那些沒(méi)得到政治寵愛(ài)的知識(shí)分子,妄圖在國(guó)內(nèi)興風(fēng)作浪,用投機(jī)投靠形成一個(gè)強(qiáng)勢(shì)政治群體,搞多黨派奪權(quán)的民主。在多黨派民主中,那些知識(shí)分子會(huì)獲得更多的投機(jī)投靠機(jī)會(huì)。
第五, 中國(guó)知識(shí)分子的極端嫉妒心
極端自私的人必然有極端的嫉妒,極端嫉妒的人總是想占有更多的東西,他自己本來(lái)有那些東西,但是看到別人也有,他也會(huì)嫉妒,極端的嫉妒心就會(huì)產(chǎn)生用陰謀詭計(jì)掠奪過(guò)來(lái)的行為,而且是貪得無(wú)厭的永久的不滿(mǎn)足的嫉妒掠奪。這種極端嫉妒的人不會(huì)有一點(diǎn)羨慕心,但是他們還會(huì)用假裝的羨慕掩蓋嫉妒心,剝削階級(jí)在市場(chǎng)中的互相掠奪壟斷市場(chǎng)行為已經(jīng)揭穿了他們的嫉妒心,根本沒(méi)有羨慕心。多數(shù)人也有自私心,也有點(diǎn)嫉妒心,但是羨慕心更強(qiáng)一些,具體表現(xiàn)在多數(shù)人崇拜強(qiáng)者,崇拜各種明星,崇拜英雄,崇拜偉人。只是在自己的生存受到極端不公平的剝削掠奪危害的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生公平心。公平的最低忍耐度其實(shí)是一種自己的生存安全不受到侵害的自然暴力反抗心理。對(duì)一般的不公平,大多數(shù)人是希望用理性保護(hù)的。用話(huà)語(yǔ)權(quán)維護(hù),游行示威,罷工。其實(shí)都是理性的維護(hù)公平行為。
中國(guó)的知識(shí)分子大多有極強(qiáng)的傳統(tǒng)的社會(huì)性行為文化,是極端自私的,極端自私就會(huì)極端嫉妒,自私是嫉妒的營(yíng)養(yǎng),這種營(yíng)養(yǎng)越多,嫉妒心越強(qiáng)烈。新中國(guó)在1949年建國(guó)初期還是有90%的國(guó)民是文盲,這個(gè)結(jié)果就是他們知識(shí)分子的極端嫉妒心造成的結(jié)果,他們的嫉妒心就是用更多的人比他們無(wú)知,證明自己的高貴。他們?cè)趲浊甑臍v史中始終認(rèn)為自己有知識(shí)就應(yīng)該相對(duì)那些文盲是人上人。所以他們喜歡壟斷知識(shí),制造更多的文盲,因?yàn)樗麄兠靼棕毟F才是制造更多文盲的最好方法,制造文盲是最好的愚民方法,是讓自己永遠(yuǎn)成為人上人的最好方法。讓更多的人上不起學(xué),就是中國(guó)幾千年歷史中知識(shí)分子們共同努力的目標(biāo)。現(xiàn)在的上不起學(xué)就是在繼續(xù)這個(gè)目標(biāo)。他們還會(huì)說(shuō)上不起學(xué)是因?yàn)閷W(xué)費(fèi)太低。
國(guó)有資產(chǎn)怎樣改制?在改革過(guò)程中,國(guó)有資產(chǎn)的流失是必然的,不必大驚小怪。只要把企業(yè)財(cái)產(chǎn)經(jīng)營(yíng)權(quán)改為“法人財(cái)產(chǎn)權(quán)”,國(guó)有企業(yè)的一切難題就迎刃而解了。為了達(dá)到改革的目標(biāo),必須犧牲一代人,這一代人就是3000萬(wàn)老工人。8億多農(nóng)民和下崗工人是中國(guó)巨大的財(cái)富,沒(méi)有他們的辛苦哪有少數(shù)人的享樂(lè),他們的存在和維持現(xiàn)在的狀態(tài)是很有必要的。
第六,因人廢言的知識(shí)分子沒(méi)有思想,
有些人喜歡因人廢言,因?yàn)殡A級(jí)立場(chǎng)廢言,因?yàn)楣俾毿U言,因?yàn)樯鐣?huì)地位低廢言,因?yàn)闆](méi)名氣廢言,因?yàn)樾∪后w利益廢言。虛榮心是他們最高心里支柱,虛榮心崩潰,他們就會(huì)徹底崩潰。喜歡向所有人炫耀自己的所有地位,成績(jī),名氣,官職,學(xué)位,跟那個(gè)我爸爸是李剛的心理是一樣的,炫耀高貴,仗勢(shì)欺人,嘩眾取寵。
第七,不平等的人權(quán)思想是當(dāng)漢奸賣(mài)國(guó)的根本原因
樹(shù)無(wú)根不長(zhǎng),成不了樹(shù)。人無(wú)根不立,成不了人。人的根就是把所有人當(dāng)成人,平等的看待別人,自己才能是個(gè)人。平等對(duì)待別人的人不會(huì)搞政治投靠投機(jī),更不會(huì)賣(mài)國(guó)當(dāng)漢奸。賣(mài)國(guó)當(dāng)漢奸的人都是要用自私嫉妒心搞私有化掠奪,投靠更強(qiáng)的外國(guó)勢(shì)力掠奪人民,把多數(shù)人掠奪成貧賤的奴隸,用自己的大富證明比更多的窮人高貴。
一切社會(huì)問(wèn)題來(lái)源于自私,自私產(chǎn)生嫉妒,嫉妒產(chǎn)生投機(jī)投靠的陰謀,形成強(qiáng)勢(shì)群體搞專(zhuān)制,用專(zhuān)制權(quán)搞掠奪壟斷的私有化,再用私有化壟斷幫助剝削。
第八,知識(shí)分子的自私嫉妒產(chǎn)生了騙民心、吃民肉、喝民血的厚黑吃人學(xué)
得民心者得天下,其實(shí)就是騙民心者得天下。修身、齊家、治國(guó)、平天下,其實(shí)就是修身、齊家、竊國(guó)、騙天下。民為貴,其實(shí)就是君做主以民為貴。君做主能以民為貴嗎?實(shí)際是沒(méi)有一個(gè)君能以民為貴。中國(guó)人大多數(shù)窮的上不起學(xué),建國(guó)初期還有90%是文盲就是民為貴的事實(shí)結(jié)果。知識(shí)分子就是喜歡編造一些空洞的慈善好聽(tīng)的語(yǔ)言欺騙民心。現(xiàn)在也是一樣,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,說(shuō)得好聽(tīng),好像是為了發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì),其實(shí)我們看到了只是發(fā)展了他們自己的暴富。讓一部分人先富起來(lái),好像是讓先富帶后富。事實(shí)是先富起來(lái)的人都變成外商了,變成外國(guó)人了。精英們說(shuō)要增加國(guó)民收入擴(kuò)大內(nèi)需,縮小貧富兩極分化,結(jié)果是通貨膨脹物價(jià)瘋長(zhǎng)。不要看文字寫(xiě)的多好聽(tīng),看廣告不如看療效。
第九,人民不能做國(guó)家主人原因就是人民群眾不懂得什么是國(guó)家
任何事物都要具體的屬于誰(shuí),誰(shuí)才能明確自己的權(quán)利。說(shuō)誰(shuí)誰(shuí)有個(gè)家,那個(gè)家要有具體的東西,具體的事物,有幾口人,有房子,有家具等等所有權(quán)。國(guó)家也必須具體化,人們才能明確國(guó)家屬于誰(shuí)。不要把國(guó)家搞成抽象的理論。
群眾就是國(guó)家,非常簡(jiǎn)單易懂。愛(ài)國(guó)愛(ài)的也明白。如果把國(guó)家抽象化,實(shí)際就是被那些輪流坐莊的各種執(zhí)政黨代表了國(guó)家,那些知識(shí)精英們就會(huì)在那些多黨派中投機(jī)來(lái),投機(jī)去的,謀取專(zhuān)制掠奪群眾的狗腿子特權(quán)。
群眾就是普通群眾,就是沒(méi)有官職,沒(méi)有黨派,沒(méi)有學(xué)位,沒(méi)有名氣,沒(méi)有資本,不是任何群體領(lǐng)導(dǎo)的那些人。就是說(shuō)國(guó)家的一切,包括各種國(guó)家機(jī)器,國(guó)家的一切財(cái)富,國(guó)家的一切生產(chǎn)資料,各種黨派,包括各種官職的職責(zé),各種社會(huì)職責(zé),這些事物的主人都是群眾。群眾就等于國(guó)家。國(guó)家內(nèi)部的一切功能和職責(zé)都是為群眾的健康生存,健康發(fā)展服務(wù)的。那些職責(zé)是群眾用高薪聘請(qǐng)人才負(fù)責(zé)的。對(duì)人才搞按勞分配激勵(lì)他們的工作積極性,他們可以有高工資,但是,精英群體的財(cái)富不能超過(guò)群眾最低工資的十倍。防止出現(xiàn)資本壟斷化。貧富相差超過(guò)十倍,人們就容易冒險(xiǎn)搞陰謀詭計(jì),就容易產(chǎn)生犯罪。國(guó)家的主人權(quán)力,與國(guó)家的職責(zé)權(quán)力必須分明確了。國(guó)家主人不能學(xué)術(shù)權(quán),還有話(huà)語(yǔ)權(quán)。那些精英人才任職的官職,學(xué)位,等等社會(huì)職位都是為群眾服務(wù)的職責(zé)。這樣的權(quán)力分工也明確了誰(shuí)屬于群眾的區(qū)分問(wèn)題。
國(guó)家的最高權(quán)力組織不能有特殊利益。只有保障健康生存,健康發(fā)展的基本權(quán)利,就是免費(fèi)醫(yī)療,免費(fèi)教育,免費(fèi)養(yǎng)老,住房免費(fèi)。壟斷所有權(quán)力,群眾獲得所有權(quán)力就不屬于群眾了。就是說(shuō)有個(gè)權(quán)力分工問(wèn)題。我認(rèn)為這個(gè)分工就是,群眾這個(gè)國(guó)家主人的權(quán)力就是立法權(quán),選舉權(quán),監(jiān)督權(quán),罷免權(quán),參政議政權(quán),擁有自己的媒體和出版物的思想
我總是在自己的文章后面公開(kāi)QQ號(hào),希望找一些人能討論國(guó)家大事。也是以一種做學(xué)生的姿態(tài)求教。
我學(xué)歷是初中畢業(yè),職業(yè)做過(guò)打掃廁所的保潔員,做過(guò)蹬三輪車(chē)的車(chē)夫,做過(guò)裝卸工,做過(guò)保管員,做過(guò)網(wǎng)絡(luò)推銷(xiāo)員,家住沈陽(yáng)市,姓名,侯悟宇,
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