用毛澤東思想武裝的走資派令人切齒
許多人認為“以毛澤東思想武裝的人怎么是走資派呢？是不是說錯了呢？”
首先要說明一下，毛澤東思想其實是與日新月異的科學技術一樣的性質，都是可以按不同需求加以利用的“人的思想成果”，只是體現形式不同而已。日新月異的科學技術給資本家帶來巨量財富的同時改變（為什么不能用“改善”？）著人們的物質生活，如汽車、飛機、手機、電腦、Office和Windows……，也有槍、炮和原子彈對人類進行殺戮的工具。中國歷史告訴我們，以毛澤東思想指導的中國革命從勝利走向勝利，直到“中國人民從此站起來了”！以毛澤東思想指導的新中國建設從“一窮二白”到“門類齊全”的全國工業體系建成！奠定了走向更高輝煌的堅實基礎！同樣，走資派以“反用”毛澤東思想指導的改開，實現了“摸著石頭過河”的任務：特色的順利實現……成功將人民重新壓在N座大山之下！
毛主席為什么不惜與當時的走資派決裂？從說過的這些談話可知：
什么叫“試金石”？這才叫“試金石”，不但對上，對下也適用。人民不懂這一點，必然也要遭大殃，吃大苦，受大罪。不僅如此，還經常慣性的被各類反動派的陰謀詭計耍得暈頭轉向，今天不是被你當“槍”使，明天就是被他當“擋箭牌”。我們人民怎么到現在都還那么不成熟？難道我們就只有成為各類反動派爭權奪利的“炮灰”的命嗎？
我為什么把包產到戶看得那么嚴重，中國是個農業大國，農村所有制的基礎如果一變，我國以集體經濟為服務對象的工業基礎就會動搖，工業品賣給誰嘛！工業公有制有一天也會變。兩極分化快得很，帝國主義從存在的第一天起，就對中國這個大市場弱肉強食，今天他們在各個領域更是有優勢，內外一夾攻，到時候我們共產黨怎么保護老百姓的利益，保護工人、農民的利益？！怎么保護和發展自己民族的工商業，加強國防？！中國是個大國、窮國，帝國主義會讓中國真正富強嗎，那別人靠什么耀武揚威？！仰人鼻息，我們這個國家就不安穩了?！ ?/p>
再看在毛主席離開我們的日子里，走資派都做了些什么關鍵動作呢？樹立以小崗村分田單干為榜樣，在全國“強制”推行“家庭聯產承包責任制（其實就是分田單干在春天里的稱呼）”。為什么要“強制”推行呢？就是因為他們認識并掌握了毛澤東思想，知道毛澤東思想的厲害：“農村所有制的基礎如果一變，我國以集體經濟為服務對象的工業基礎就會動搖，工業品賣給誰嘛！工業公有制有一天也會變?！彼苑且艳r村集體所有制基礎掀翻不可！只要農村所制基礎一變，走資派就可以順其自然地享用他們精心設計的“豐碩成果”了。所以在這種路線原則性的問題上是沒有妥協余地的，當時出現了開辦學習班、“不換思想就換人”的一系列措施就是為了實現“掀翻農村集體所有制基礎”這個邪惡目的服務的。
農村集體所制的崩潰使中國農村從此走上了毀滅之路……
本人出生于1976年，當我懵懂記事的時候，就知道家里有了電燈照明，那時由我在媽媽臂彎里來拉滅最后一盞燈去睡覺的；村中大隊的農田里總有三四個青壯年照看一只“鐵?！保ó敃r農村人都這么叫，就是一臺耕水田的拖拉機）；大隊集體的平房里有一臺需用流水來冷卻的體形龐大的柴油機，拖動另一房間里的一臺體積不算小的碾米機，工作起來可真是驚天動地的感覺。但當我82年在村里上學時，一切都已停止了運轉：電燈不亮了，重新點起了“洋油燈”（當時的習慣仍將煤油稱為“洋油”，可見一斑！）；鐵牛不見了，每家養著一頭牛當耕田的工具；平房里的龐然大物也無聲無息了……直到我讀完小學時，村里才有了從鎮上拉來的電線，我家的照明線路也未做改動就重新通上電——我的小學作業是在洋油燈下完成的。多年之后，我才知道這種變化就是農村集體化解散造成的——只有集體化，才能進行勞動力的合理分配，才能抽調出專門人力來照看大隊的柴油發電機組，才能在每晚夜幕降臨的時候開啟，供大隊成員照明用電；才能有三四個青壯年照看一只“鐵?！保徊拍苡袑Ｈ苏湛茨枪ぷ髌饋眢@天動的碾米機……
近年回家時，與當時的村干部（當時是年輕的一把手）聊分田單干的過程，他說“我當初是這樣規劃的：將大隊分為四個小隊，不能一桿子擼到底，那樣集體的物資就浪費了。但鄉里的領導不同意，就是要求分徹底，并要我參加（思想改造的）學習班，受到的壓力不下啊，最后還是分到底了！”我知道，這個干部在后來的日子里（到現在）就沒再當過村干部，靠邊站了——一個“不換思想就換人”的真實經歷者。
在農村集體所制改變之后，中國發生了那些變化呢？還是走資派相信毛主席的話：“我國以集體經濟為服務對象的工業基礎就會動搖，工業品賣給誰嘛！”工業產品沒人要的結果就是國營企業開工低，工人閑得慌。給當時的人印象就是“國營企業養懶漢”、沒效率、大鍋鈑干好干壞一個樣。就這樣，國營企業在厲以寧、茅以軾、吳敬鏈等人眼中成了（要吃還沒時間吃的）“冰棍”，再不趕緊吃就化了，結果就MBO和股份化了，準確應驗了“工業公有制有一天也會變”的預言。
對于這樣前因后果相聯系的事情，一般人是看不出來的，只有掌握了毛澤東思想并理解了他所闡述的深刻內涵，才能對事物發展的必然性有一個正確的認識。在被我問及“你是如何評價‘分田單干’”時的周圍人（包括原國企工人），答案大多是“當然好嘍，調動了農民的勞動積極性，解決了憑票吃肉的問題，我可不愿回到那只有節日才有肉吃的年代。”在烏有之鄉早有文章對持有這種認知的人進行了解剖，本人沒有更深的理論再加以論述。但深信一點的是：這些人都是沒有毛澤東思想武裝的普通民眾，還有些是被主流媒體的豬肉論，忽悠得滿腦子豬肉了，害怕失去隨意吃肉的機會，盡管自己已經是營養過度了。
在此容許我贊嘆一番：毛主席不是神，但料事卻是真“神”！
改開進行三十年后的今天，我們已經看得再清楚不過了：“兩極分化快得很，帝國主義從存在的第一天起，就對中國這個大市場弱肉強食，今天他們在各個領域更是有優勢，內外一夾攻，到時候我們共產黨怎么保護老百姓的利益，保護工人、農民的利益？！怎么保護和發展自己民族的工商業，加強國防？！中國是個大國、窮國，帝國主義會讓中國真正富強嗎，那別人靠什么耀武揚威？！仰人鼻息，我們這個國家就不安穩了?！?“市場換技術”、 “加入WTO”、引進“戰略投資者”，浮云，神馬都是浮云，全是漢奸走資派的賣國亡國政策。如今 “蒜”你恨、“豆”你玩、“姜”你軍的出現，標志著“到時候我們共產黨怎么保護老百姓的利益，保護工人、農民的利益？！”這一預言的兌現。美國今年一系列的軍演和叫囂可算是在踐行“帝國主義會讓中國真正富強嗎，那別人靠什么耀武揚威？！”的話吧。現在就差最后一句“我們這個國家就不安穩了”的預言變現，我們一起拭目以待，還是好好學習并踐行“毛澤東思想”？
如今的走資派也同樣懂得毛澤東思想的正確性，既然這一論斷不可挑戰，那就改變這一論斷的前提條件—— “中國是個農業大國” 的基礎為突破口，來擺脫毛主席“我們這個國家就不安穩了”的預言結果。所以有了加快農村城市化進程建設的號召，把農業戶口轉成“非農”戶口，以此向工業大國轉變。事實將證明，這種想靠拉著自己的頭發離開地球的做法是幼稚和自欺欺人的，必定是徒勞無功的。
中國的出路在于普通民眾的思想毛澤東化，而最基礎的知識就是這段有關劃清資本主義路線的談話內容。如果，在“分田單干”時期的普通民眾領悟了這段話的深遠涵義，就會出現更多的“華西村”，當然，這一變化也可能由原來的“強制”推行，變成“武力”執行；退一步講，也會出現許許多多的“南街村”——分了后，通過對比就可以清楚地認識到單干帶來的壞處，短時間也會再合起來。在農村，集體農業早在三十年前已強制崩潰了（這就是主流媒體所謂的國民經濟到了崩潰的邊緣?。?，而如今，分田單干的小農經濟也已經徹底崩潰了（奇怪的是卻沒人說現在的國民經濟到了崩潰的邊緣？）；在城市，除了官員和富人的GDP經濟尚存外，其余下崗工人、農民工也一無所有了。
近來網上火爆的視頻——民工“旭日陽剛”組合，在出租屋內赤膊翻唱《春天里》的視頻，與設計師的做法有異曲同工之妙！那段視頻感人的地方就是由“旭日陽剛”把歌曲《春天里》的那些“虛”的部份——“如果有一天/我老無所依/請把我留在/在那時光里/如果有一天/我悄然離去/請把我埋在/在這春天里……”，通過環境、情感、聲音演繹成了真實的境界！才能激起全社會如此廣泛的共鳴，算是給給所謂的春天最好的注腳?！ ?/p>
初入烏有之鄉的網友，說起學習毛澤東思想，那可真是博大精深，卻又不知從何學起。我個人的建議是先看黎陽大師的幾篇文章：
一、《如何看毛澤東時代》——先摒棄偏見與無知，獲得正確認識新中國歷史是前提和關鍵，對社會上其他反毛、污毛言論能自覺地抵制與揭批；
二、《持槍搶劫與持權搶劫》、《民主與真理》——對中國歷史和當前社會的大檢閱，讓每一位讀者更深入地認識社會政治與個人的密切關系；
三、《公有制與勞動積極性》——人間正道公有制，同時指出了“只有節日才有肉吃的年代”里存在的一些實際問題，算是對毛主席反對資本主義路線最好的補充知識。
迄今為止的中國歷史，把她看成是一場永遠持續的比賽，已發生眾多的大事件看成是精彩紛呈的賽場看點，黎陽大師就是那賽場邊上最優秀的解說員，讓一個個外行的觀眾也能清清楚楚、明明白白地了解賽場上所發生的一切。
感謝黎陽大師的辛苦解說！
接下來，自己就知道該學習什么東西了。
千萬要記住毛主席的一句話：
“路線不對，知識越多越反動！”
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