十七畫生：我們從哪里來？我們到哪里去？
我們從哪里來？我們到哪里去？我們為什么來到這里看文章？我們又為什么來這里寫文章？我們從群眾中來，來到了烏有之鄉。我們來到了烏有之鄉，然而我們確定的還要到群眾中去。我們要常常來烏有之鄉，然而來烏有之鄉的目的全在于更好的回到群眾中去。什么叫更好的回到群眾中去？為什么常來烏有之鄉就可以更好的回到群眾中去？精通的目的全在與運用，認識的目的全在于實踐。所謂更好的回到群眾中去，就是說帶著正確的、真理的認識回到群眾中。回到群眾中做什么？回到群眾中實踐啊，所謂回到群眾中是指組織群眾進行實踐。這時的實踐，區別于盲目實踐和一知半解的實踐，是進步的實踐，不是倒退的實踐。所謂常來烏有之鄉就可以更好的回到群眾中去，是因為，也僅僅是因為烏有之鄉有真相，有真理，在這里我們可以獲得正確的、真理的認識。我們為什么來到這里看文章？看文章的過程就是認識真相，認識真理的過程。然而，所謂的真相和真理，不是由文章題目署名“真相”“真理”決定的。文章題目可能寫的是真相和真理，但是內容和思想卻可能是假相和假理，同樣的，文章題目可能寫的是假相和假理，但是內容和思想卻可能是真相和真理。至于哪個是真相真理，哪個是假相假理，只能由你自己辨別，讀文章的過程就是辨別的過程，就是認識的過程，也許開始辨別錯了，但是沒關系，無非是逐漸認識的過程，無非是錯誤逐漸正確起來的過程。我們又為什么來這里寫文章？當你認識到了真相和真理，你下一步要做什么呢？我們應該到群眾中去，組織群眾進行實踐。然而組織起來，你招呼一聲就組織起來了么？毛說，為要從組織上整頓，首先需要在思想上整頓。群眾有了真相和真理的認識，群眾才能自覺的組織起來，組織起來才是眾望所歸民心所向，那才是真組織起來，除此以外，都是強迫組織，注定有一天還要瓦解，然后再強迫組織，就這樣沒有進步的循環下去。于是，知道真相和真理的人，就極為應該宣傳真相和真理，揭露假相和假理，使群眾在認識上覺悟到自覺組織起來的程度。一個是宣傳，一個是揭露。宣傳什么？宣傳要立的東西，這個東西好，好在哪，憑什么要立這個不立那個。揭露什么？揭露要破的東西，這個東西壞，壞在哪，憑什么要破這個不破那個。怎么宣傳怎么揭露？寫出來。毛說，我們可以大聲疾呼，而不要隱晦曲折，使人民大眾不易看懂。這就是我們來這里寫文章的原因，除此以外一切動機都是無意義的。讓任何人都有權利看，這個任何人包括贊毛的，反毛的，左的，右的。讓任何人都有權利寫，這個任何人包括贊毛，也應該包括反毛的，包括左的，也應該包括右的。不讓反毛的右的看，不足以教育一切群眾。不讓反毛的右的寫，不足以彰顯真相的價值和真理的光輝，這一點，人們已經忽視了太久了。真正贊毛的人，一定看過無數反毛言論，不看反毛言論不足以了解毛的偉大之處，不看反毛言論不足以情不自禁的喊萬歲，不看反毛言論不足以感受到思想斗爭的關鍵和全民觀念斗爭急迫。不讓反毛的右的寫，哪來反毛言論？民族劣根性的原因在于重要的基礎思想觀念的全民錯誤理解。要想復興中華民族，不進行全民文化革命行么？知道了革誰的命，接下來的是要知道怎么革他的命。通過教育啊。本來學校是個最專門的文化革命機構，然而現在的學校已經是假相和假理的教育機構了。我們必須丟掉改革教育制度這個幻想，準備新的教育基地進行思想斗爭。烏有之鄉和一切網絡自由的地方都是我們的新的革命根據地。團結一切可以團結的網站論壇博客空間，敵人反對的我們支持，敵人支持的我們反對。星星之火可以燎原，你的一篇大公無私的深思熟慮的真理性的文章，可以，也一定能夠在未來某日體現出強大的影響。值得一提的是，對于贊毛言論和反毛言論，贊毛言論必須對反毛言論具有絕對領導，并且贊毛言論也能夠實現對反毛言論的絕對領導，因為這個陣地的主題就是贊毛和進步，如果這里有一天也被修正主義演變，那么，我們應該積極的撤離這里，開辟贊毛和進步的新根據地。不破不立。破一個事物的同時要立另外一個事物。我們破的對象是，一切反毛言論，侵略者、剝削者、壓迫者及其在人民中所遺留的惡劣影響和惡劣陰謀。我們立的對象是，毛澤東思想，具體的毛的智慧，毛的人格，毛的故事，毛的書，除毛以外的任何立，都注定是有局限性的，走到頭會是一條死胡同的，還會再破，再立。來吧，再讀一遍毛選，改造我們的主觀世界，實現真正的自覺改造，丟掉幻想浮躁和急功近利，從自己的宇宙觀開始重新認識自己，朝夕之后，我們可以主宰寰宇沉浮，那時的組織起來就已經不再是嘶聲力竭的搖旗吶喊而痛惜群眾的不覺悟了，那時的組織起來將是眾望所歸民心所向，那時的組織將不會隨某人的去世而瓦解。開始吧，自覺改造主觀世界，團結身邊周圍的朋友，逐漸組織起來進行斗爭。
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