抗美援朝把勞動力聯(lián)合公有制確立為【全球】社會主義的前提和基礎(chǔ)

抗美援朝把勞動力聯(lián)合公有制確立為【全球】社會主義的前提和基礎(chǔ)　　

——《七律紅梅頌》點評之六十三

　許　博士   段曉旭

（一）

【風(fēng)標(biāo)植被】可以理解為抗美援朝在全世界范圍內(nèi)形成了無產(chǎn)階級的大聯(lián)合，建立了【全球】勞動力的聯(lián)合公有制形式以及遍及【全球】各個國家的社會福利制度。這就在【全球】范圍形成了社會主義的生產(chǎn)關(guān)系，把全世界的資本主義帶入了社會主義的過渡階段。

蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)學(xué)一直把所有制片面地歸結(jié)為生產(chǎn)資料的所有制，這就忽視甚至于否認(rèn)了勞動力所有制的存在。把社會主義經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)規(guī)定為生產(chǎn)資料的公有制，必然帶來一系列的錯誤理念，例如，否認(rèn)資本主義內(nèi)部能夠產(chǎn)生社會主義的生產(chǎn)關(guān)系，把社會主義的本質(zhì)錯誤地歸結(jié)為國家政權(quán)，把法人經(jīng)營者錯誤地當(dāng)作社會主義的生產(chǎn)的主體，錯誤地否認(rèn)社會主義存在舊的私有制和資本遺跡，錯誤地否認(rèn)社會主義存在資產(chǎn)階級以及階級矛盾和階級斗爭等等。一句話，就是否認(rèn)資產(chǎn)階級法權(quán)在社會主義階段的存在和保留。實際上社會主義是共產(chǎn)主義的低級階段，社會主義與共產(chǎn)主義的根本性差別就在于是否存在資產(chǎn)階級法權(quán)。這就是說，整個社會主義階段都存在私有制遺跡和資產(chǎn)階級法權(quán)。

抗美援朝用戰(zhàn)爭形式否定了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于生產(chǎn)資料公有制是產(chǎn)生社會主義生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)這個形而上學(xué)的片面觀點，也就是把勞動力的聯(lián)合公有制確立為社會主義生產(chǎn)關(guān)系的前提和基礎(chǔ)形式。這是因為，抗美援朝在【全球】確立了社會主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)形式，這個形式就是無產(chǎn)者的聯(lián)合，就是勞動力的聯(lián)合公有制即聯(lián)合勞動力或總體勞動力形式。而勞動力公有制的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系的就是社會福利以及福利制度和福利交換形成的福利經(jīng)濟(jì)形式。這就是說，抗美援朝證明了社會主義經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)和前提是勞動力的聯(lián)合公有制

（二）

實際上，社會主義生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)和出發(fā)地就是勞動力的聯(lián)合公有制。在斯大林勞動建立的蘇聯(lián)公有制制度下，勞動力的聯(lián)合公有制決定了勞動者對于生產(chǎn)資料所有關(guān)系是在總體勞動力的共同占有和等量交換的生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)資料作為總體勞動力共同所有，勞動者共同成為生產(chǎn)資料的主人。但是，總體勞動力對于生產(chǎn)資料的占有是以勞動的等量交換形式進(jìn)行的。個別的勞動力是總體勞動力的一個分子，所以，總體勞動力對于生產(chǎn)資料的占有處于一種等量勞動相交換的關(guān)系。但由于舊的社會分工的存在使得總體勞動力內(nèi)部存在著體力勞動和腦力勞動的區(qū)分，這就意味著總體勞動力與公有的生產(chǎn)資料交換實際上才還劃分為不同的勞動形式，即一部分人主要以腦力勞動與生產(chǎn)資料進(jìn)行等量交換，另一部分人則主要以體力勞動的形式與生產(chǎn)資料進(jìn)行等量交換。而生產(chǎn)資料的社會主義公有制形式上有存在全民所有權(quán)和法人所有權(quán)的區(qū)別，這樣，法人所有權(quán)就成為腦力勞動的交換形式，而全民所有制就成為體力勞動的交換形式。這就是說，社會主義生產(chǎn)資料的占有形式由于采取了總體勞動力與生產(chǎn)資料的等量交換的形式，這就形成了法人占有權(quán)和全民占有權(quán)。而所謂的所有權(quán)無非就是事實上的占有權(quán)的法律形式，而法人所有權(quán)的這樣的資產(chǎn)階級法權(quán)就是法人占有權(quán)的法律表現(xiàn)。所以說，社會主義由于存在法人利潤這樣的資產(chǎn)階法權(quán)，所以存在著公共的生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)變?yōu)樗饺素敭a(chǎn)的可能性和現(xiàn)實性，存在著新生資產(chǎn)階級。

這就是說，社會主義階段是不可能完全消滅私有制和資產(chǎn)階級法權(quán)的，消滅生產(chǎn)資料私有制和建立公有制是社會主義的任務(wù)和目標(biāo)。例如在斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)，就沒有完全消滅私有制，而僅僅是消滅了生產(chǎn)資料的資本私有權(quán)，斯大林的蘇聯(lián)建立的社會主義全民所有制，也只能采取國家所有制形式。而不得不保留了企業(yè)組織這樣的舊的分工形式。這樣，舊的資本形式和生產(chǎn)資料的私有制便以法人所有權(quán)和法人利潤的形式存在于國家所有制中間的。法人利潤是資本主義私有制和資產(chǎn)階級法權(quán)遺留在社會主義的集中代表，但即便如此，如果法人利潤能夠轉(zhuǎn)化為社會福利，也能夠為全民所有權(quán)服務(wù)，也就是把利潤代表的法人所有權(quán)改造和變革為社會主義的福利關(guān)系。這個與社會福利相結(jié)合的法人所有權(quán)就是無產(chǎn)階級的同盟軍形式，也就是勞動代理階級。但是，一旦放松和停止了對于法人所有權(quán)的改造和變革，法人利潤就必然地脫離全民所有權(quán)的控制與限制，就不會轉(zhuǎn)化為社會福利，而是轉(zhuǎn)化為高薪利潤，成為為法人所有權(quán)的剩余價值的剝削關(guān)系，這個與高薪利潤相聯(lián)系的法人所有權(quán)就是新生資產(chǎn)階級形式。這就是說，由于舊的社會分工和資產(chǎn)階級法權(quán)的保留和存在，由于法人所有權(quán)和法人利潤的存在，法人利潤是經(jīng)常地通過多種途徑而轉(zhuǎn)化為高薪利潤的，而勞動代理階級則是相應(yīng)地大量地轉(zhuǎn)化為新生資產(chǎn)階級的。總之，蘇聯(lián)存在著無產(chǎn)階級（個人和農(nóng)民）、勞動代理階級（革命干部和革命知識分子）已經(jīng)新生資產(chǎn)階級（主要是貪污腐化和蛻變的干部隊伍）。

（三）

斯大林逝世以后，高薪利潤和新生資產(chǎn)階級的代表任務(wù)赫魯曉夫篡奪了蘇聯(lián)黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在拋棄了全民所有權(quán)對于法人所有權(quán)等資產(chǎn)階級法權(quán)進(jìn)行限制和改造的政策以后，推行了以“利潤掛帥”為中心的一整套擴(kuò)大資產(chǎn)階級法權(quán)的政策。但是，由于理論上否認(rèn)了資產(chǎn)階級法權(quán)和新生市場經(jīng)濟(jì)在社會主義社會的大量產(chǎn)生和存在，所以，人們普遍地對于新生資產(chǎn)階級的威脅毫無思想準(zhǔn)備，也無法識別赫魯曉夫及其后來者這樣存在于共產(chǎn)黨內(nèi)的新生資產(chǎn)階級。

為什么人們對于資產(chǎn)階級向社會主義的反攻倒算毫無思想準(zhǔn)備呢？根本原因就是把社會主義片面的看作為生產(chǎn)資料的公有制形式，而忽視了勞動力的公有制形式，也就是忽視了無產(chǎn)階級這個社會主義的階級主體的利益。蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論危害甚至于延續(xù)到二十一世紀(jì)初的現(xiàn)階段。例如，人們往往錯誤地把蘇聯(lián)的解體理解為所謂的共產(chǎn)主義大廈的坍塌，甚至于錯誤地認(rèn)為隨著蘇聯(lián)東歐的社會主義的瓦解，社會主義在世界上就已經(jīng)不存在了。實際上，蘇聯(lián)的解體不僅不是社會主義的失敗，相反，是【全球】社會主義的重大勝利，是社會帝國主義即第一世界的崩潰。因為，蘇聯(lián)早在上個世紀(jì)的六十年代初期就已經(jīng)轉(zhuǎn)化為社會帝國主義。其標(biāo)志就是蘇聯(lián)政策轉(zhuǎn)化為以“利潤”為目的資產(chǎn)階級政策了，而它的生產(chǎn)方式也轉(zhuǎn)化為高薪利潤這樣的資本主義生產(chǎn)方式了。當(dāng)然，如果不認(rèn)識抗美援朝的性質(zhì)，就不可能正確地認(rèn)識蘇聯(lián)解體的真正含義，也就不能了解【全球】社會主義狀況和特點。實際上，所有制關(guān)系是勞動力和生產(chǎn)資料的統(tǒng)一形式，它們兩者的矛盾和斗爭推動著所有制的發(fā)展和變化。這就是說，所有制中的勞動力和生產(chǎn)資料兩個方面的變化都會引起生產(chǎn)關(guān)系的變化。如，原始公有制轉(zhuǎn)化為奴隸所有制實際上就是生產(chǎn)資料和勞動力雙雙轉(zhuǎn)化為奴隸主的私有財產(chǎn)。奴隸所有制轉(zhuǎn)化為封建所有制，生產(chǎn)資料的私有制實際上并沒有根本性變化，而發(fā)生變化的主要是勞動力從奴隸所有制即勞動力作為生產(chǎn)工具的所有制形式轉(zhuǎn)化為人身依附的封建所有制形式。同樣，封建所有制轉(zhuǎn)化為資本所有制主要也是勞動力所有制的形式的變化，也就是勞動力所有制從由人身依附形式轉(zhuǎn)化為個人私有制形式即商品勞動力的形式。

抗美援朝證明了勞動力的社會結(jié)合和社會聯(lián)合是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)和社會主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生的前提，證明了社會主義經(jīng)濟(jì)制度是以聯(lián)合勞動生產(chǎn)力為基礎(chǔ)、以聯(lián)合勞動力對于生產(chǎn)資料的公共占有為基本特征的一種嶄新的經(jīng)濟(jì)制度。聯(lián)合勞動生產(chǎn)力是資本主義生產(chǎn)的發(fā)展為物質(zhì)前提的，以通過無產(chǎn)階級的革命和聯(lián)合作為為政治和經(jīng)濟(jì)前提的。資本主義生產(chǎn)方式通過對小生產(chǎn)私有者的剝奪和市場競爭，進(jìn)行了資本集中。隨著資本的集中，又加劇了競爭，這就形成了資本的壟斷，并且向國外進(jìn)行殖民擴(kuò)張，最后在十九世紀(jì)末形成了資本主義的世界體系。到二十世紀(jì)中葉的抗美援朝的時候，資本主義的世界體現(xiàn)及帝國主義已經(jīng)形成了大半個世紀(jì)。資本的這一系列的過程實際上都是生產(chǎn)力由社會分工發(fā)展為聯(lián)合勞動的結(jié)果。而生產(chǎn)的社會化和資本主義私人占有形式這一資本主義基本矛盾日益尖銳化，并且以帝國主義和殖民地的矛盾形式而存在。所以，聯(lián)合勞動生產(chǎn)力要求用社會主義公有制，首先是勞動力的公有制來取代資本主義私有制。當(dāng)然，社會主義經(jīng)濟(jì)制度不可能從資本主義社會內(nèi)部自發(fā)地產(chǎn)生，只有通過無產(chǎn)階級的世界革命，建立無產(chǎn)階級的階級大聯(lián)合即形成勞動力的聯(lián)合所有制才能逐步建立起來。抗美援朝實際上就是無產(chǎn)階級在全世界范圍進(jìn)行的社會革命，革命的對象就是聯(lián)合國這個帝國主義的政治象征和政治代表。隨著殖民地的獨(dú)立解放，帝國主義的世界體系就土崩瓦解了，無產(chǎn)階級就在全世界聯(lián)合起來了，就形成了【全球】統(tǒng)一的社會福利和福利制度與福利經(jīng)濟(jì)。這樣，社會主義的福利經(jīng)濟(jì)制度就在資本主義內(nèi)部得以建立起來了。

福利制度建立的前提是以勞動力的聯(lián)合公有制取代勞動力的個人私有制，實行的是勞動力所有制變革。這樣，社會主義的福利經(jīng)濟(jì)制度就從生產(chǎn)資料的資本主義私有制內(nèi)部產(chǎn)生了。由于勞動力聯(lián)合公有制形成的福利經(jīng)濟(jì)有利于資產(chǎn)階級的整體的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和利益，因此，壟斷資本就在國家層面與福利經(jīng)濟(jì)形成了集合和結(jié)合。

（四）

福利制度的產(chǎn)生和形成具有重大的現(xiàn)實意義和歷史意義，這個意義就在于它啟動了商品價值不斷地轉(zhuǎn)化為社會福利的歷史進(jìn)程，從而使得社會福利這個決定現(xiàn)代企業(yè)運(yùn)行的主要規(guī)律登上了社會經(jīng)濟(jì)的歷史舞臺，這就揭示了現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向和發(fā)展趨勢，這個方向和趨勢就是無產(chǎn)階級和社會福利對于剩余價值和私有制的變革和改造，就是資本主義私有制轉(zhuǎn)化和發(fā)展為社會主義公有制。社會福利是在本質(zhì)上是勞動力聯(lián)合公有制的存在形式，是總體勞動力對于社會生產(chǎn)的支配和占有。社會福利的決定規(guī)律也就是總體勞動時間量決定福利收入量的規(guī)律。這個規(guī)律的主要要求和內(nèi)容是：生產(chǎn)一個商品的聯(lián)合勞動時間量決定該商品包含的福利實體量，福利收入的分割和提取分配必須符合總體勞動時間量的規(guī)定和要求。由于社會福利是在商品生產(chǎn)條件下進(jìn)行的聯(lián)合勞動的等量交換關(guān)系，所以，一個商品所包含的總體勞動時間量在其總量上（包括轉(zhuǎn)移的積累福利即物化聯(lián)合勞動量）是與生產(chǎn)這個商品的社會必要勞動時間量是一致的，社會總和的福利總量與價值總量也是一致的。總體勞動既需要轉(zhuǎn)化為商品價值又需要還原為勞動時間，即一方面需要以模擬形式表現(xiàn)為抽象勞動而不斷地轉(zhuǎn)化為商品價值，另一方面又要還原為同一具體勞動，也就是不斷地變革和改造商品價值，使商品價值轉(zhuǎn)化為社會福利的收入形式。社會福利的決定規(guī)律是聯(lián)合勞動決定福利收入的等量交換形式，是總體勞動對于商品價值進(jìn)行革命性限制和改造的本質(zhì)關(guān)系，也就是總體勞動還原為具體勞動時間量的核算手段和表現(xiàn)形式。因此，所謂社會福利的決定規(guī)律實際上就是剩余價值轉(zhuǎn)化為福利收入的規(guī)律，而主體勞動對于資本主義私有制進(jìn)行的社會變革和社會改造正是從福利制度開始的。

商品價值要之所以轉(zhuǎn)化為社會福利呢？這是社會歷史發(fā)展的結(jié)果，也就是社會生產(chǎn)力由分工形式發(fā)展為協(xié)同形式的必然結(jié)果。福利與價值一樣，都是人類勞動所采取的一定的社會歷史形式，是與一定的社會生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的形式。人類勞動在原始社會時期是直接的具體勞動的形式。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，在原始社會末期產(chǎn)生社會分工，于是，人類勞動采取了抽象勞動進(jìn)行等價交換的方式，價值關(guān)系就成為抽象勞動的表現(xiàn)形式。社會分工經(jīng)過封建社會的發(fā)展，到壟斷資本主義已經(jīng)達(dá)到了很高的程度，成為社會生產(chǎn)力的主要形式，因此，價值也發(fā)展為剩余價值。歷史發(fā)展到壟斷資本主義階段以后，社會生產(chǎn)力便由社會分工發(fā)展為它的對立面，即協(xié)同生產(chǎn)力。在協(xié)同生產(chǎn)力時代，價值和剩余價值的生產(chǎn)關(guān)系僅僅是舊的分工的遺跡和表現(xiàn)，已不能夠再適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展需要了，而必須轉(zhuǎn)化為福利交換關(guān)系。價值交換關(guān)系之所以需要轉(zhuǎn)化為福利交換關(guān)系，是因為福利關(guān)系是與協(xié)同生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的形式。現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的根本矛盾，就是資本主義市場已經(jīng)無法容納現(xiàn)代協(xié)同生產(chǎn)力的發(fā)展了，只有把商品價值還原為具體勞動時間量的形式，把價值轉(zhuǎn)化為福利收入的形式，才能形成廣闊的福利交換市場，從而極大地促進(jìn)現(xiàn)代生產(chǎn)力的進(jìn)步和發(fā)展。國家的在福利制度之所以在一定程度上促進(jìn)了當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，正是因為國家福利制度形成的等價福利交換市場，為資本主義提供了一個比較穩(wěn)定和逐步擴(kuò)大的市場,從而促進(jìn)了壟斷資本主義國家在戰(zhàn)后的較大發(fā)展。這就是說，戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)之所以取得了一定的發(fā)展，實際上是社會主義福利經(jīng)濟(jì)的因素在壟斷資本主義內(nèi)部得到了一定程度的興起和發(fā)展，而絕不是因為資本主義還能夠適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。

當(dāng)然，福利國家制度還僅僅是以勞動力的聯(lián)合所有制為基礎(chǔ)的，還是范圍有限的和不確定、也不穩(wěn)定的聯(lián)合勞動的等量交換形式，還是福利關(guān)系的簡單形式。但是，福利國家制度是對于福利收入分配關(guān)系的初步表達(dá)形式，是根本不同于資本制度的、以公共等價福利為核心的新的社會分配制度的代表，是新的社會生產(chǎn)方式和社會主義經(jīng)濟(jì)形態(tài)的萌芽形式，從而改變了資本主義的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，標(biāo)志著現(xiàn)代資本主義進(jìn)入了向社會主義公有制全面轉(zhuǎn)化的新時代。這個轉(zhuǎn)化之所以發(fā)生，就是福利國家制度與資本利潤制度的矛盾，已經(jīng)發(fā)展為資本主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的主要矛盾，而福利國家制度又構(gòu)成了這個矛盾的主要方面。這就是說，在壟斷資本主義的條件下，生產(chǎn)資料的資本所有制限制了福利國家制度的發(fā)展，使得福利分配關(guān)系只能局限在剩余勞動的分割形式上，而難以跳出流通領(lǐng)域的狹小范圍。只有消滅了生產(chǎn)資料的私有制，消滅了以剩余價值的占有為目的的生產(chǎn)方式之后，社會福利的分配形式才能擴(kuò)大到必要勞動的范圍上，成為社會生產(chǎn)的一般形式。

（五）

勞動力的聯(lián)合公有制是社會主義經(jīng)濟(jì)制度產(chǎn)生的前提和基礎(chǔ)。但由于一定的生產(chǎn)資料所有制總是一定的社會經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的標(biāo)志，所以，勞動力的聯(lián)合公有制這個基礎(chǔ)必須上升為生產(chǎn)資料的公有制形式，也就是通過生產(chǎn)資料的公有制形式來保證和保障勞動力的聯(lián)合公有制形式。社會主義公有制的內(nèi)在邏輯就在于，無產(chǎn)階級的聯(lián)合是形成勞動力的聯(lián)合公有制的前提和基礎(chǔ)，勞動力聯(lián)合公有制形成為社會福利的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和分配制度。社會福利是表現(xiàn)勞動力聯(lián)合公有制的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系的形式，社會福利要求獲得生產(chǎn)資料公有制的保障和保證，即通過生產(chǎn)資料的公有制形式來實現(xiàn)勞動力的公有制。這就是馬克思所說的，“用公共的生產(chǎn)資料進(jìn)行勞動，并且自覺地把他們許多個人勞動力當(dāng)作一個社會勞動力來使用”（《馬克思恩格斯全集》第23卷第95頁）。所以說，勞動力的聯(lián)合公有制既是生產(chǎn)資料的公有制產(chǎn)生和前提，又是生產(chǎn)資料公有制的歸屬和目的。

總之，雖然生產(chǎn)資料公有制是區(qū)別人類歷史上各種經(jīng)濟(jì)制度的首要標(biāo)志，雖然是建立社會主義生產(chǎn)方式的主要標(biāo)志，但勞動力的聯(lián)合公有制卻是社會主義經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生的基礎(chǔ)和條件。抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利，把社會主義的理念和原則帶進(jìn)了聯(lián)合國這個國際政治的制高點和帝國主義【全球】政治的代表，這就在政治上打垮了帝國主義在【全球】的殖民統(tǒng)治，為殖民地的獨(dú)立解放開辦了勝利的道路，從而為建立【全球】統(tǒng)一的社會福利提供了政治上的條件和準(zhǔn)備，成為在【全球】范圍改造和變革資本主義剩余價值的歷史起點。一句話，抗美援朝是全世界人民的【全球】解放戰(zhàn)爭，因此在全世界范圍內(nèi)奠定了【全球】社會主義生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)和前提。如果說十月革命開辟了人類歷史在一個國家建立社會主義生產(chǎn)方式的先河，那么，抗美援朝就開辟了【全球】社會主義生產(chǎn)方式的體系。

附：七律.紅梅頌—紀(jì)念抗美援朝戰(zhàn)爭六十周年　　　　

　許　博士　　

半島煙云甲子遲，全球冷熱待輪時。　　　

東西斗艷稀花信，南北爭奇遍果實。　　

雪恥洪荒驚列位，風(fēng)標(biāo)植被泰諸枝。　　　　

而今彼岸玫瑰謝，萬卉紅梅與共殖。　 　

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