所謂“鍍金論”，既查無文件，又查無言語，而內(nèi)心想法則無法準(zhǔn)確測度，只能猜疑，你有猜疑之權(quán)，但總要面對當(dāng)時歷史現(xiàn)實。
此外，如果說我們實在不能百分之百排除內(nèi)心的“鍍金論”想法，那么，我們唯愿我們所有人，所有“高干”，中干，基干，普通百姓，都敢于冒這種生死風(fēng)險去鍍這種金，摸著心口問一聲自己，能做到嗎？
請上過越南前線的人回想一下，出發(fā)上前線時心中是何狀況，我聽說的，緊張得很，作好犧牲準(zhǔn)備，寫下最后的書信，丟下可寄給家人的東西，壯士一去是不能作回頭之想的。可不能站著說話不嫌腰疼，設(shè)身處地一想就明白了，俗話說，戰(zhàn)場上子彈不長眼睛。
毛岸英既是了不起的，也是平凡的，比如彭德懷敢于領(lǐng)兵上朝鮮，也是了不起的，從我們私心揣度，他早已功成名就了，何必去冒槍炮之險與敗仗之可能？
毛岸英28歲就犧牲了，想不到如今有人們這樣“憤慨”，還要說他死得好，至少我們說，在他這個歲數(shù)之前，他沒犯什么過，而且早就投身革命戰(zhàn)爭與革命工作，在他這個歲數(shù)之后，他死了，他有何可指責(zé)的？
好像他如在，一定就是一個皇帝，理由實在是不足。這樣“憤慨”的人們，對英國日本之類的君主制倒沒有發(fā)出一聲異議，對于并沒有出現(xiàn)的中國共產(chǎn)黨的“皇上制”倒這樣“痛心疾首”，好像那已經(jīng)比事實還要事實，這是什么道理？
我也懶得去詳析，見這位年輕人的帖子說出了好多道理，就轉(zhuǎn)來，“憤慨”的人們不妨試著一一將它駁斥得體完無膚，我就佩服你啦，我們歸根到底是要服從真理的。
又，我不免要問一聲，毛岸英吃的那些苦，我們?nèi)缃衲艹缘孟旅矗?BR>（駕坦克攻進(jìn)柏林，隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北一陣，后又到當(dāng)時之農(nóng)村、工廠開展工作，中央進(jìn)城前，作為技術(shù)人員到北京冒死排雷，在朝鮮冒死拆除美國炸彈，等等，詳見《毛岸英》電視片與劉思齊回憶錄，堅決不相信之人也可以一一駁斥，說那是不真的，但不能無根據(jù)就否定之。另外，后來歲月，毛主席依然如故，女兒就下到江西五七干校，并在那里結(jié)婚成家。毛岸青也是被下到東北下鄉(xiāng)工作，結(jié)果患了地方病，終身病病。看來毛主席一向如此做，別人大約不理這一套，并不跟著學(xué)。）
如今一個領(lǐng)導(dǎo)人，如果著意要培養(yǎng)自己子女成為高高在上的位高之人，如他也能這樣讓子女跟勞苦大眾一起吃苦一番，再讓組織提拔之，那當(dāng)然應(yīng)當(dāng)說很好，可惜大約不是這樣的，情況是距離毛主席的境界太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了。
毛主席為何要這樣傻？因為他是“開國皇帝”呀（且不說無產(chǎn)階級革命領(lǐng)袖之類），他要在這方面起表率作用，總是要好一點，要不然，腐敗早就蔓延，不必苦苦、苦苦、苦苦地等到他去世之后了！
那么，如今我們這樣非難毛岸英，是實事求是的嗎？是公平的嗎？是有充分依據(jù)的嗎？光拿今日朝鮮的事，就說毛澤東如何，這也只能是一種推測，推測不能當(dāng)做事實，而事實離這又太遠(yuǎn)了。其實，朝鮮的事，你以為你的評論就是公正的么？先生，未必呀，那得由朝鮮人民來定這個是非。
你要反對世襲制或變相世襲制，直接反對就是了，我也同意你的反對，何必這樣無根據(jù)地拿毛主席、毛岸英說事呢？不覺得理由太虛了么？不覺得這有點假勇敢、假正義，或者是升虛火么？
記得文革時，一開始，高干子弟們是鼓吹自來紅萬歲，鼓吹老子英雄兒好漢，鼓吹老子打江山兒子坐江山的，遭到草民子弟挺身而出的反對，草民子弟成了造反者，反對他們這種說法，但那時我心中也想，同時也要看到，不能因為他是高干子弟，就反而不能坐江山了，就反而要先讓我們草民子弟優(yōu)先坐江山了，這也不公平呀。只要他是符合“無產(chǎn)階級革命事業(yè)接班人”條件的，他一樣有候選的權(quán)利。
當(dāng)然，事實上，后來、現(xiàn)在，高干子弟們還是優(yōu)先了，優(yōu)先得很。然而高干子弟們當(dāng)時畢竟多數(shù)跟草民子弟一樣上山下鄉(xiāng)，吃許多苦，另一面也就是接觸了解人民，多少與人民同了甘苦，如今他們是感謝這段經(jīng)歷呢，還是詛咒之？我想，他們多數(shù)是認(rèn)為應(yīng)當(dāng)感謝之的。沒有那一段，他們今天在素質(zhì)上接不了班。
當(dāng)然，如果平民子弟也能跟他們站在一個平臺上，那更好，文革時草民子弟們早就這樣想過，看來，這還不現(xiàn)實，但回顧起來，比較起來，還是毛主席總是堅定地指明著這個方向，并且從自己做起，毛岸英之死就是這個方向的另一面（高干子弟）的表現(xiàn)，讓他們下到工農(nóng)兵當(dāng)中去，還有一面，就是明確工農(nóng)兵的崇高政治地位。這難道不是事實嗎？你可以認(rèn)為它是空想，但它畢竟是事實，是幾千年未有之事實，而這“空想”就比世卿世襲、“我爸是李剛”差嗎？它是“我爸是李剛”的原因、源頭么？那你就不是站在公正的立場。
如果要苛求的話，那就是為什么不實行“兩黨制”之類，那就是有些人們說的毛主席的生命終止在一九四九年十月為好，意思是那就實行美國的西方的議會制總統(tǒng)制了，那樣早就實行美好無比的資本主義了，那樣就早就很發(fā)達(dá)了，這個話題現(xiàn)實與否，是不是正確，好在網(wǎng)上早就公開討論，也不妨瀏覽一番，在比較中尋求真理，而真理是相對的，是具體的，抽象的東西只能作為一種理想，當(dāng)然，凡是好的理想都含有價值。
所以，如果說“鍍金”，毛主席讓兒子這樣“鍍金”，就只能說是了不起的，而不應(yīng)反遭非難，特別在毛岸英28歲早就被美國炸彈炸死在朝鮮戰(zhàn)場的情況下，就更加不應(yīng)這樣遭到非難。這種非難，到底是怎么回事，我們生活在社會上，生活在歷史中，大約還是應(yīng)有社會分析的與歷史分析的頭腦的吧。
附文：
如果毛岸英沒有犧牲--“鍍金”后接班真的可能么？
作者：白楠 文章發(fā)于：人民網(wǎng) 點擊數(shù)：9572
寫在前面
對歷史上的事情進(jìn)行假設(shè)，向來是被人詬病的，因為歷史沒有如果。
但是，即使被人抨擊也無所謂，反正我只是一個80后的小小學(xué)生。況且，試圖說明真相也蠻有趣的，特別是在試圖說明一個長期被人誤解的真相。
關(guān)于這個問題，我的觀點的形成也是逐步的，在與許多老師、朋友的交流中形成，這真是“真理越辯越明”啊。
如果毛岸英沒有犧牲，毛澤東真的會讓他接班嗎？
一、長期存在的觀點及其邏輯——“鍍金接班”說
這個觀點就是：肯定會。其邏輯是：毛澤東讓毛岸英去朝鮮戰(zhàn)場，那是去鍍金的；這樣有了軍功，就可以服眾，以便順利接掌大位。少數(shù)人還會加上一句：就像朝鮮的金日成、金正日父子一樣。
二、對這種觀點的感性分析
在進(jìn)行理性分析之前，我先要問一個問題：甭管它本身是否符合邏輯，為什么相當(dāng)多的人接受這種觀點呢？
我想大概有三方面的原因：一是受到“當(dāng)官發(fā)財，必定要封妻蔭子”的封建思想的影響，即認(rèn)為權(quán)力、財富是要父傳子、子傳孫、子子孫孫無窮盡的。二是當(dāng)代一些干部利用手中權(quán)力、財富不斷為其子女搞特殊化，將公平與正義壟斷，排斥既得利益集團(tuán)以外的人群，而“官二代”、“富二代”也形成了我國一道獨特的風(fēng)景線。三是因為某些別有用心的人（比如某些磚家、某些精英、某些主流學(xué)者）不斷丑化、矮化、妖魔化毛澤東，對毛澤東潑污水，想通過這種方式讓我們庸俗地理解毛澤東，讓大家覺得毛澤東內(nèi)心里也充滿了自私的欲望。因為這些人本身是很丑陋、很矮小、張牙舞爪、窮奢極欲的。貶低了毛澤東，自己與毛澤東的差距就不那么大了，起碼看起來是這樣。（這方面的書有很多，比如《晚年周恩來》、《毛澤東：鮮為人知的故事》、《毛澤東私人醫(yī)生回憶錄》，是這類無恥作品的代表作。其余在坊間流傳的毛澤東的個人生活故事，也被添油加醋，頗為多姿多彩。而這些杜撰出來的故事所表現(xiàn)的觀點就是：毛澤東很不檢點，思想很腐化、很獨裁、很墮落。我猜大概是某些自己比較不檢點、思想腐化的又害怕毛澤東的人杜撰出來的。）
正是因為受到了以上三種思維的影響，所以有些人才會逐漸認(rèn)同這樣的觀點。這樣的觀點，也才有了市場。
三、對“鍍金接班”的邏輯分析
好，感性的因素說完了。那么，這種觀點站得住腳么？我們可以從邏輯上進(jìn)行分析。不過如果你不愿意看，可以直接跳到下一部分，我可以先說結(jié)論：這種觀點不是站得住、站不住腳的問題，它壓根兒就沒有腳，純粹扯淡。
為什么這么說？可以再把“鍍金接班”說的邏輯拿出來：毛澤東讓毛岸英去朝鮮戰(zhàn)場，那是去鍍金的；這樣有了軍功，就可以服眾，以便順利接掌大位。少數(shù)人還會加上一句：就像朝鮮的金日成、金正日父子一樣。
其實這個邏輯一開始時就有兩個致命錯誤。
第一個致命錯誤：這個觀點一開始的邏輯就是毛岸英是要當(dāng)接班人，而去朝鮮鍍金是為了增加軍功資歷。可是我認(rèn)為，這種戰(zhàn)爭資歷本身就是可有可無的，并不是很重要。不信嗎？好吧，既然有人老是要把鴻鵠比作燕雀，把毛澤東比作金日成，那么姑且請大家查閱一下金正日簡歷。這樣大家就會發(fā)現(xiàn)：金正日在接班人時期是沒有任何戰(zhàn)爭經(jīng)歷的。他倒是對于文藝、政治理論比較感興趣，年僅22歲就進(jìn)入朝鮮勞動黨中央委員會，但是流血的政治他是沒有參與過的。所以，既然第一代已經(jīng)有了軍事資歷，第二代是不一定非要有的。這樣的例子，中國歷史上有很多，比如五胡十九國時期的后趙開國皇帝石勒曾經(jīng)有些擔(dān)心太子比較文靜，其謀臣徐光說：“漢祖以馬上取天下，孝文以玄默守之，圣人之后，必世勝殘，天之道也。”徐光拿漢高祖與漢文帝的史實開導(dǎo)石勒，也足見軍事資歷相對于第二代領(lǐng)導(dǎo)人確非必需了。為什么？因為軍事得到的天下，還是要靠政治的統(tǒng)治。
第二個致命錯誤：毛岸英在蘇聯(lián)時就參加過蘇聯(lián)的衛(wèi)國戰(zhàn)爭（1943~1945），那時他在某坦克部隊任指導(dǎo)員。在戰(zhàn)爭的前期，他曾在莫斯科列寧軍事學(xué)校、伏龍芝軍事學(xué)院深造，之后曾率領(lǐng)一支坦克連與納粹德國軍隊交戰(zhàn)并取勝。所以說，論及軍功，毛岸英不必上朝鮮戰(zhàn)場，也是有的。從鍍金的角度來說，也是足金。
本來說到這里也就夠了，但是我還想繼續(xù)說下去。姑且假設(shè)毛岸英就是要獲得軍功資歷才夠，而且他在蘇聯(lián)的軍功是不作數(shù)的，那么：
第一、毛澤東讓毛岸英去朝鮮戰(zhàn)場。而有一些材料表明，是毛岸英自己請愿赴朝的。這從毛岸英一貫的態(tài)度可知。1937年~1945年時，他在蘇聯(lián)，也是主動請愿參戰(zhàn)的，最后在立了軍功，成為一名中尉，前文已述。
第二、毛岸英去朝鮮戰(zhàn)場是為了鍍金。如果一定要說鍍金，那么：
（一）朝鮮戰(zhàn)爭在1950年6月爆發(fā)，10月19日志愿軍赴朝，而毛岸英當(dāng)月就去了，11月25便犧牲了。要鍍金，可否選擇戰(zhàn)爭進(jìn)入相持時或者反攻時再赴朝？當(dāng)時以美國為首的聯(lián)合國軍氣勢洶洶，我軍一開始不可能不受較大損失。如果毛岸英在朝期間我軍受了損失，豈不是要背上一個無能的名號？即使后來打勝了，也不過是將功補過，談不上軍事才能高。而如果后期進(jìn)入，我軍正在反攻，最后得勝或者戰(zhàn)平，豈不是恰恰體現(xiàn)出毛岸英的軍事指揮才能過人？且戰(zhàn)爭前期，這16國聯(lián)軍裝備精良，我軍士兵的處境應(yīng)該更危險。這時候去，很可能會犧牲（而毛岸英確實犧牲了）。為什么不可以后期安全一些、戰(zhàn)爭形勢好一些再去？命都沒了，還鍍什么金？
（二）毛岸英去朝鮮是當(dāng)什么的？擔(dān)任司令部俄語翻譯兼機要秘書，任黨支部書記。很抱歉，這是個文職。而軍隊里誰說了算？軍官說了算！退一步講，即使毛岸英要去鍍金，也應(yīng)該選擇一個軍官的職務(wù)。否則即使去鍍了，這金也不足成色啊。
（三）我以前就說在文章里過，一個人可以甘于平凡，但是不可以不景仰崇高。像毛岸英這樣具有犧牲精神的高干子弟，到底有多少？我國除了50年代的朝鮮戰(zhàn)爭以外，60年代有中印戰(zhàn)爭、抗美援越、中蘇珍寶島之戰(zhàn)，70年代有西沙群島保衛(wèi)戰(zhàn)、對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。如果高干子弟們想鍍金，機會多得是，他們怎么不僅不去鍍金，反而一遇戰(zhàn)爭便復(fù)員轉(zhuǎn)業(yè)，讓工農(nóng)子弟上前線？別跟我說高干子弟們年齡不夠，50年代出生的也趕上對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)了。這些高干子弟有沒有錯？我看我也可以理解，畢竟生命很寶貴，況且“千金之子，坐不垂堂”。但是你自己利用老爹的權(quán)力搞點特殊化逃個命就算了，現(xiàn)在還要詆毀毛岸英這種大無畏的革命精神，這是不是太無恥了？
（四）前面講了，毛岸英根本沒必要去朝鮮鍍金。實際上，他鍍金的機會不少。且不論在1949年~1950年我軍還與國民黨的殘存勢力有局部戰(zhàn)爭（如舟山群島戰(zhàn)役、海南島戰(zhàn)役等），單說毛岸英從1945年回國以來，便趕上了解放戰(zhàn)爭的全過程。要真想鍍金，完全可以選擇在我軍反攻階段（風(fēng)險小，收益大，前文已述）去某個軍區(qū)擔(dān)任個要職。那些個軍區(qū)老總肯定會竭力培養(yǎng)，豈不是更好？要知道，解放戰(zhàn)爭打得國民黨完敗的，比起朝鮮戰(zhàn)爭的戰(zhàn)平，更能顯出作戰(zhàn)者實力之強。而且，最后的摧枯拉朽階段，進(jìn)攻方是相對安全的。要說鍍金，似乎這樣更合適。可是毛岸英在解放戰(zhàn)爭時期在做什么？一回來就在農(nóng)村呆著，后來去工廠做工，當(dāng)了工廠的黨支部書記，1950年便請愿去了朝鮮戰(zhàn)場。在他本可以大展宏圖之時，他沒有叱咤風(fēng)云，也沒有驚天動地。務(wù)農(nóng)，做工，僅此而已。
第三、接班人的身份問題。
（一）首先，毛澤東有沒有接班人？有，不僅有，而且前后共有五個。他們依次是：劉少奇（1945年以接班人的身份出現(xiàn)）、林彪（1969）、張xx（1973）、鄧小平（1975）、華國鋒（1976）。請注意，劉少奇以接班人身份是在1945年確立的，而那時候毛岸英還健在。真要想傳位，我的淺見是，起碼不明設(shè)比較好，這樣有個轉(zhuǎn)圜余地，便于子承父業(yè)。可惜，毛澤東沒有這么做。這是為什么？難道我能看到的他會看不到？
（二）政治上的接班人不是一筆遺產(chǎn)的繼承人。因為財產(chǎn)是可以交給一個白癡的，存到銀行拿利息就可以了；而整個國家的權(quán)力是十分危險的，沒有高超的政治智慧是根本無法駕馭的。接班人的培養(yǎng)，從來就是任重而道遠(yuǎn)。舉另一個世襲的例子：蔣經(jīng)國。此人早年就留蘇，同時在抗戰(zhàn)時期（29歲）便擔(dān)任江西省贛南地區(qū)的行政督察專員兼區(qū)保安司令，政績斐然。那么那么，毛岸英在干什么？當(dāng)兵、務(wù)農(nóng)、做工。坦率說，也不是說這些無助于治理國家，畢竟在基層鍛煉有助于民間疾苦。但是他直到逝世（28歲）前都只是一個翻譯。再對比一下蔣經(jīng)國（29歲保安司令）與金正日（30歲成為朝鮮勞動黨黨中央委員會委員），我想大家就有數(shù)了。順便插一句，毛澤東是堅決不允許毛岸英進(jìn)入政府系統(tǒng)的，否則毛岸英進(jìn)入中央辦公廳怕也不是什么難事。
（三）毛澤東要是真的有這種家天下的思想，為什么不讓別的家族成員即位？要知道，毛澤東的二兒子毛岸青（也就是毛新宇的父親）一直活到了2007年。不僅如此，毛澤東還有侄子毛遠(yuǎn)新，女兒李敏、李訥。毛澤東要是真想傳位與本家，何愁沒有親人？
第四、毛澤東父子與金日成父子
這一段我不想細(xì)說了，真沒什么可比性。大家有空可以去讀一讀金日成的主體思想。讀完了這些再讀讀《論持久戰(zhàn)》、《為人民服務(wù)》，大家就會明白，毛澤東之所以能獲得那么多人的真心擁護(hù)，不僅因為他長得帥，也不僅因為他特有才，還是因為他有一顆為人民服務(wù)的真心。
四、退一萬步講
如上所述，看來“鍍金接班”這一說大概是徹底破產(chǎn)了。但是我們還可以做一點假設(shè)：退一萬步講，就算毛澤東讓毛岸英去朝鮮，本意就是為接班而鍍金，那又如何？起碼也是鍍的也是真金啊！現(xiàn)在的官二代，有幾個敢拿著自己的身家性命去鍍這樣的真金？鍍了，我們廣大的人民群眾也服了。
五、是誰使得這種觀點廣為流傳？
這個問題，也許比“鍍金接班”本身更成問題。我的身邊的許多的同學(xué)，特別是一些優(yōu)秀的同學(xué)，都相當(dāng)相信這種觀點，并加以流傳。為什么這種觀點能得以流行？除了在第二節(jié)的感性分析中提到的原因以外，我覺得還有兩點。一方面，我們很多年輕人（即使是優(yōu)秀的大學(xué)生）對事物的辨別能力還不夠，本身功底不夠深，又對這種用心險惡的言論缺乏辨別能力，反而被其蠱惑、利用。另一方面，為什么它能頻頻得手？我想，這和我們年輕人、大學(xué)生比較浮躁的心態(tài)有關(guān)。浮躁的人總想一鳴驚人，總想顯示出自己很有想法、很有個性。而這樣的言論不是我黨的正統(tǒng)宣傳的，因此恰恰可以顯示出自己的卓爾不群，于是逢人便講（很可惜，這樣的人現(xiàn)在也蠻多的，所以講這種話反而顯得很庸俗）。可是，講了有怎么樣？也許還會有人覺得：“你真有想法！”但是竊以為，這種膚淺的解讀雖然迎合了某些好出風(fēng)頭者的心理，但是卻恰恰會為真正的有識之士看輕。這對于一些浮在表面上的年輕人實在是沒有什么好處的。而我們要做的，不僅僅是“博學(xué)之”，更要“審問之、慎思之、明辨之”。再牛一點的人，怕是已經(jīng)在“篤行之”了。
六、結(jié)尾
我想，本文的結(jié)尾，就借用史學(xué)大師呂思勉先生的評論魏武帝的一段話吧：“人生在世，除掉極庸碌之輩，總有一個志愿。志愿而做到，就是成功，就是快樂。志愿而做不到，看似失敗，然而自己的心力業(yè)已盡了，也覺得無所愧怍，這也是快樂。志愿是各人不同的，似乎很難比較。然而其人物愈大，則其志愿愈大，其志愿愈大，則其為人的成分就愈多，而自為的成分就愈少，則是一定不移的。哪有蓋世的英雄，他的志愿只為自己子孫的道理？說這種話的人，正見得他是個小人，所以燕雀不知鴻鵠之志了。”
誰是燕雀？誰是鴻鵠？誰是小人？誰是偉人？我相信，公道自在人心。
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