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譚偉東:當(dāng)代中國(guó)政治生態(tài)的脆弱性與世界危局中的突圍

譚偉東 · 2010-10-30 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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當(dāng)代中國(guó)政治生態(tài)的脆弱性與世界危局中的突圍


譚偉東

中美戰(zhàn)略研究院 總裁

公元1976年唐山大地震的自然昭示,同人類文明的山崩地裂是相合的。毛-周-朱鐵三角大治結(jié)束,中國(guó)史上超過(guò)“三皇五帝”之人民大眾的大德圣政時(shí)代結(jié)束。隨著常人時(shí)代來(lái)臨,神州政治、經(jīng)濟(jì)、文化乃至軍事發(fā)生天翻地覆的大變局。

經(jīng)濟(jì)、文化大變局歷來(lái)以政治大變局為先。市場(chǎng)化取向的私有產(chǎn)權(quán)和公司治理結(jié)構(gòu),表面上分的是財(cái)權(quán)、人事權(quán)和資源配置權(quán),實(shí)質(zhì)上奪的是統(tǒng)治資格權(quán)、經(jīng)略權(quán)和生存與發(fā)展權(quán)(由有尊嚴(yán)的就業(yè)權(quán)向自愿出賣的受雇權(quán)轉(zhuǎn)化)。加上話語(yǔ)權(quán)、統(tǒng)治資格權(quán)壟斷,則上層建筑悉數(shù)在顛覆之中。《人民日?qǐng)?bào)》所謂署名文章,四項(xiàng)基本原則已經(jīng)砍去了兩個(gè),而其中專政鐵拳和馬列主義、毛澤東思想統(tǒng)統(tǒng)都不見了,請(qǐng)教正本清源先生,這樣的社會(huì)主義還是科學(xué)社會(huì)主義嗎?你的堅(jiān)持的黨離開了馬列毛主義的指導(dǎo),還是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì),人民大眾可以信賴的指引航程的共產(chǎn)黨嗎?!

西方普世價(jià)值派(其實(shí)老實(shí)說(shuō)就他們的哲學(xué)、史學(xué)和人文修養(yǎng)而言,他們根本就搞不懂何謂普世價(jià)值,鸚鵡學(xué)舌是其一,政治企圖為其二。前者滿足附庸風(fēng)雅一顯似乎有學(xué)問(wèn);后者慢刀子割肉,殺人不見血)和死心塌地自由主義改革教派,都是要取兩個(gè)二十八年的革命與建設(shè)的果實(shí),都是在策動(dòng)和平演變,都是要顛覆中國(guó)的東方與世界復(fù)興。

政治生態(tài)第一屏障就是人心向背、民情民理。當(dāng)代中國(guó)政治生態(tài)的脆弱性首先就在于人心已經(jīng)散了,民心已經(jīng)渙了,若非已經(jīng)涼了。至于民心是否已經(jīng)達(dá)到解體前蘇聯(lián)的向背逆反,尚難以名言,但其政治資本積累絕對(duì)來(lái)自于開國(guó)領(lǐng)袖和第一代治下的浴血奮戰(zhàn)和魚水情源,即令如此豐厚的政治資本奠基,能否在可能的巨變中保全中國(guó),實(shí)在難以預(yù)言,因?yàn)閺?fù)雜系統(tǒng)的崩潰是有前兆的。歷史上帝國(guó)的崩盤屢見不鮮。兩極分化的超國(guó)際警戒線和爆發(fā)式生成還不是最危險(xiǎn)的,最危險(xiǎn)的來(lái)自于一則統(tǒng)治精英的對(duì)此無(wú)意識(shí)或牙根就不以為然,二則豪強(qiáng)大戶面對(duì)山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓,非但悠哉悠哉感覺良好,而且還瞄準(zhǔn)國(guó)際大亨試比高。富二代、官二代和教授精英,幾乎民心喪盡,但危局在于他們竟對(duì)此還還渾然不知,還整天陶醉在他們的那個(gè)什么最好時(shí)期的意淫夢(mèng)幻里。

政治生態(tài)的第二屏障就是動(dòng)員力量、整合能力。而這有賴于國(guó)民價(jià)值判斷和心理偏好結(jié)構(gòu)。多元價(jià)值背后的資本老大,五光十色光鮮靚麗身后的腐朽、反動(dòng)的統(tǒng)治階級(jí)與當(dāng)代封資修的時(shí)尚結(jié)合,在無(wú)盡的國(guó)際、國(guó)內(nèi)的思想洗腦、靈魂轟炸、妖魔顛覆之下,思想已經(jīng)完全被搞亂了,價(jià)值判斷已經(jīng)完全倒置、錯(cuò)位。郭明義當(dāng)代雷鋒的感人事跡,竟如同一粒細(xì)小的沙子投入到無(wú)底深淵,激不起任何的漣漪,更不必說(shuō)是什么波瀾。如果價(jià)值導(dǎo)向失靈,則政令就絕對(duì)不出中南海,挾天子以令諸侯不靈。因?yàn)椤疤熳印敝⒅袷?guó)魂黨靈,已被自己擊碎。市場(chǎng)分權(quán)那會(huì)是什么“無(wú)形之手調(diào)節(jié)”那么冠冕堂皇。

政治生態(tài)的第三道屏障就是統(tǒng)治意志和英雄中流砥柱。從資產(chǎn)階級(jí)自由化派起始的異化論的西方馬克思主義的當(dāng)代庸俗修正主義開始,進(jìn)而89風(fēng)波時(shí)期的直接的兩中央分裂態(tài)勢(shì),直到今日的《08憲章》和民主社會(huì)主義的直接逼宮,西方價(jià)值派同權(quán)貴資本主義派的集結(jié)之下,天下己任、大公無(wú)私已經(jīng)蕩然無(wú)存,甚至連傳統(tǒng)精英的治國(guó)平天下的胸懷與執(zhí)著,都已經(jīng)讓位于利字當(dāng)頭,權(quán)錢色也就在其中了。商業(yè)腐敗,腐的是“圖表”和財(cái)體,統(tǒng)治與思想腐敗,俘虜?shù)氖庆`魂與心志。

抗美援朝六十年紀(jì)念,明明是華夏兒女和新中國(guó)的盛大節(jié)日,連張揚(yáng)的態(tài)勢(shì)不及小小兄弟朝鮮。“統(tǒng)治”氣勢(shì)如此,“統(tǒng)治”“禮數(shù)”也就可想而知了。莫不是人民大眾的盛大節(jié)日不歡暢,非要待到辛亥革命百年祭祀的資產(chǎn)階級(jí)的紀(jì)念日,再來(lái)盛裝大典?!長(zhǎng)此以往,怕是一國(guó)兩制終要滑向倆國(guó)一制了。

世界危局有雙重含義。其一說(shuō)的是原意的全球危局。其中,美國(guó)教授以真實(shí)數(shù)據(jù)顯示的美國(guó)破產(chǎn),主要是130萬(wàn)億美元巨額債務(wù)危機(jī)下的財(cái)政破產(chǎn)(聯(lián)邦與地方財(cái)政的雙財(cái)政破產(chǎn))。現(xiàn)狀表現(xiàn)出來(lái)的似乎是歐盟許多國(guó)家經(jīng)濟(jì)危局更甚。其中,法國(guó)大罷工更顯示出歐政治火藥桶的嚴(yán)重性。不過(guò),素有社會(huì)主義政治傳統(tǒng)和浪漫主義張馳精神的法國(guó),成就新巴黎公社夢(mèng)想,也不是什么情理之外的事情,但法德經(jīng)濟(jì),從政經(jīng)大系上看不會(huì)比美英經(jīng)濟(jì)更壞。美英經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代虛擬化,在倫敦-華爾街-芝加哥大爆炸的全方位龐齊游戲之下,虛置的勁頭怕是到了極限。除非發(fā)生東方版的蘇東波,再次為西方世界輸血,否則,五年到十年內(nèi),大崩潰式的大蕭條難以避免。也就是說(shuō),百年后的1929-1933年大危機(jī),將以更大規(guī)模,更災(zāi)難的勢(shì)頭席卷西方,波及整個(gè)世界。

世界危局的第二層含義來(lái)自于上述全球危勢(shì)下的對(duì)中國(guó)的重壓。鉗式包圍圈再加上錯(cuò)綜復(fù)雜的你中有我我中有你,如果漢奸買辦惡果考慮在內(nèi),中國(guó)的政治脆弱性更甚。人民大眾的覺醒,在挽救危世上似乎已經(jīng)錯(cuò)過(guò)最好時(shí)機(jī)。大多淪為弱勢(shì)群體已成基本格局。新自由主義的精英社會(huì)設(shè)計(jì),除了道統(tǒng)意義上的法理及其政權(quán)與明器外,已經(jīng)基本得手。這就是原本早已完成的經(jīng)改+文改+政改突然加速深化的原因。其中的“國(guó)際第五縱隊(duì)”的伎倆,在于完成徹底的政權(quán)、法理,尤其是國(guó)體更迭。到了奪取轉(zhuǎn)型政權(quán)的最后階段。

中國(guó)要突圍,盡管難度不小,但路徑與方略均在,端視執(zhí)政精英如何作為。要的不是萬(wàn)歲毛澤東思想這樣的宣誓與游行,要的是請(qǐng)回尊神、真神毛澤東及其思想與文韜武略。把不成體系的當(dāng)成理論,把不是思想的當(dāng)成思想,把功利主義與實(shí)用主義哲學(xué)當(dāng)成黨政思想與價(jià)值規(guī)范基礎(chǔ),則不但無(wú)法突圍,而且會(huì)陷入重圍。長(zhǎng)此以往,黨將不黨,國(guó)將不國(guó),那就只能等待人民的最后大覺醒和大審判了。

古人云,“治大國(guó)若烹小鮮”。其中的火候尤指舉什么旗幟,走那條道路的開國(guó)后的鎖定和國(guó)父?jìng)兊木駛鞒恕V挥姓嬲纳鐣?huì)主義和馬列毛主義,才能救中國(guó),也同時(shí)才能發(fā)展中國(guó),才能富強(qiáng)中國(guó)。

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