四毛之流比袁騰飛更惡毒

        10月25日，在中國(guó)人民紀(jì)念偉大的抗美援朝60周年時(shí)，四毛和幾個(gè)狐朋狗友去蘭州有名的老店悅賓樓京菜館吃烤鴨，席間有人放言，說應(yīng)該把每年的這個(gè)日子定為中國(guó)的“烤鴨節(jié)”，引起笑聲一片。別人吃烤鴨沒什么問題，四毛等人在這天吃烤鴨就太值得深究了，而且還提出什么“烤鴨節(jié)”，明眼人一眼就能看出他們這是在與袁騰飛的“壁爐烤鴨”說一唱一和，污蔑偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，真是混蛋之極！袁騰飛不是把毛主席大兒子毛岸英的犧牲比作“壁爐烤鴨”嗎？四毛等人不挑選別的日子，偏偏就在偉大的中國(guó)人民志愿軍出朝作戰(zhàn)這天去吃烤鴨，其用意不言自明，作為能生活在今天和平環(huán)境中的中國(guó)人和曾出國(guó)作戰(zhàn)保家衛(wèi)國(guó)的一百多萬志愿軍將士以及犧牲在朝鮮的18萬烈士的英魂，對(duì)他們的這種可恥的行徑不能不表示極大的憤慨！四毛們?cè)g毀偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，一定會(huì)受到歷史的懲罰。
        四毛自寫了他的黑書《蘭大一家人》遭到蘭州警方的偵詢后，一直很不安分，一遇到合適的機(jī)會(huì)，就要出來表演一番，這次又是這樣。這說明四毛之流是不會(huì)改邪歸正立地成佛的，我們必須揪出他們不放，對(duì)其進(jìn)行深入持久的批判和斗爭(zhēng)。最近有人在我的博客中說四毛這些人都是小人物，他的黑書《蘭大一家人》在全國(guó)也沒有什么影響，不值得我們?nèi)リP(guān)注和深究，這是大錯(cuò)特錯(cuò)的，希特勒當(dāng)年出世時(shí)不也是個(gè)小人物嗎？就是因?yàn)楫?dāng)年太不引人注目，所以后來他才能從容上臺(tái)成為惡魔。不要小視四毛這些家伙，他們盡管口唱“民主、自由、平等、博愛”，一旦得勢(shì)就決不會(huì)有我們的好日子，這是由他們的反動(dòng)本性決定的，對(duì)此我們決不能掉以輕心。
        四毛自稱是“蘭州的袁騰飛”，他的洋洋百萬言的黑書《蘭大一家人》對(duì)毛主席進(jìn)行了令人發(fā)指的丑化和污蔑，流毒漸廣，正因?yàn)槿绱耍疟惶m大校長(zhǎng)告到甘肅省委書記陸浩處，陸浩當(dāng)即著令蘭州公安全力偵辦。四毛很囂張，稱他外公白瑜跟毛和鄧都同過學(xué)，又是任弼時(shí)的堂姐夫，母親是楊開慧認(rèn)的干女兒，說他寫的都是歷史事實(shí)，因此警方對(duì)他無可奈何。從公安局出來，四毛更得意了，稱他比袁騰飛更袁騰飛，到處招搖。對(duì)四毛的行徑，蘭州的正義人士無不憤慨，筆者也在自己的博客上給予了義正辭嚴(yán)的批判。筆者呼吁全國(guó)正義人士對(duì)此給予關(guān)注，不要讓四毛這個(gè)家伙再得意下去了。

附文：

痛批四毛的《蘭大一家人》

在袁騰飛大肆污蔑中國(guó)人民的偉大人物毛澤東的時(shí)候，蘭州有個(gè)叫四毛的家伙更迫不及待地跳了出來，拋出了一部毒汁四濺的《蘭大一家人》，用更惡毒的手法和語(yǔ)言損毀毛澤東，比袁騰飛走得更遠(yuǎn)——袁騰飛的東西尚沒有成書，只是一些雞零狗碎的謬論，而四毛的《蘭大一家人》則是一盆洋洋八十余萬言的污水，奇臭無比，反動(dòng)氣焰囂張得更是無以復(fù)加，讓人不看則已，一看就怒火萬丈，恨不得將其碎尸萬段扔去喂狗！若不是有人及時(shí)舉報(bào)至甘肅省委書記處，接著蘭州警方奉命介入，此人此作的傳播就不僅限于蘭州和其他一些有關(guān)城市了，流毒將會(huì)更廣。為了明辨是非，維護(hù)毛澤東的光輝形象，筆者學(xué)習(xí)魯迅痛打落水狗的精神，現(xiàn)將《蘭大一家人》拿出來鞭尸，還世界一個(gè)清明。

《蘭大一家人》之所以要拿毛澤東開涮，是因?yàn)樗拿耐夤阻じ珴蓶|是同學(xué)，跟毛澤東從來就意見相左，罵毛澤東為賊為匪。白瑜為何許人也？此人據(jù)說是臺(tái)灣立法委員，臺(tái)灣政治大學(xué)教授，曾官至國(guó)民黨中央黨部副秘書長(zhǎng)。這樣一個(gè)歷史反革命，年輕時(shí)就與毛澤東為敵是不足為怪的，但四毛為了抬高其外公，借書寫歷史，不惜耗費(fèi)大量筆墨，歪曲毛澤東的形象，將風(fēng)華正茂的青年毛澤東寫成了一個(gè)夜不歸宿早不起床、喜歡惹事生非打架斗毆的人，讓人不堪入目。毛澤東痛恨土豪劣紳，痛恨剝削和壓迫，白瑜卻為他們百般辯護(hù)，說中國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)需要他們（這和當(dāng)今某些人的話何其相似）；毛澤東要造反起義，要?dú)⒈M貪官污吏，白瑜說這將讓中華民族血流成河……后來當(dāng)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)秋收起義和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，白瑜又說毛澤東破壞了中國(guó)的和平和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，甚至引狼入室。結(jié)尾，四毛編造了他外公和毛澤東在天上見面的情節(jié)，說面對(duì)中國(guó)的改革開放，毛澤東欲重上井岡山，白瑜笑他不識(shí)時(shí)務(wù)，說現(xiàn)在中國(guó)已沒有了無產(chǎn)階級(jí)，沒人再會(huì)跟毛澤東去胡作非為，去搞亂中國(guó)，去阻止歷史前進(jìn)的步伐。《蘭大一家人》這樣公然污蔑損毀毛澤東是讓人不能容忍的，我們要對(duì)其進(jìn)行憤怒的聲討和重重的鞭撻。

在《蘭大一家人》中，四毛還發(fā)表了很多反毛的言論。比如階級(jí)斗爭(zhēng)，四毛說這是一個(gè)謬論，他認(rèn)為階級(jí)矛盾跟其他各種矛盾一樣只能化解不能斗爭(zhēng)，更不能無休無止。無休止的結(jié)果，只能帶來法西斯主義和恐怖主義。四毛還說毛澤東的階級(jí)斗爭(zhēng)理論把中國(guó)引向了歧路，最后是隨著文化大革命的破產(chǎn)而破產(chǎn)了……眾所周知，階級(jí)斗爭(zhēng)理論是馬列主義毛澤東思想的核心，是革命的法寶，中國(guó)人民就是依靠它才取得了翻身和解放，四毛大反階級(jí)斗爭(zhēng)，就是因?yàn)殡A級(jí)斗爭(zhēng)挖了他的祖墳，毀了他所謂的“天堂”，四毛妄圖以此否定馬列主義和毛澤東思想，為被打倒的地主資產(chǎn)階級(jí)招魂，其險(xiǎn)惡用心昭然若揭！我們要捍衛(wèi)馬列主義毛澤東思想，堅(jiān)持階級(jí)斗爭(zhēng)，特別是今天，決不能讓被打倒的地主資產(chǎn)階級(jí)卷土重來，讓新生的地主資產(chǎn)階級(jí)再騎在勞動(dòng)人民的頭上作威作福！四毛之流害怕和反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)，正說明眼下進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)的必要。

再比如學(xué)雷鋒運(yùn)動(dòng)，四毛胡說學(xué)雷鋒運(yùn)動(dòng)的最大受益者不是被扶過馬路的老太太和突然收到無名匯款的待救者等，而是毛澤東，說毛澤東把雷鋒樹成了英雄，而學(xué)雷鋒運(yùn)動(dòng)又讓毛澤東成了神，真是海外奇談！大家知道，雷鋒是中國(guó)舍己為人精神的楷模，學(xué)雷鋒運(yùn)動(dòng)讓人們思想道德和精神面貌發(fā)生了很大變化，好人好事層出不窮，社會(huì)風(fēng)氣為之一新，誰(shuí)是最大的受益者不言自明。毛澤東提倡雷鋒精神，號(hào)召全國(guó)人民向雷鋒同志學(xué)習(xí)惠及萬世、無比英明，說毛澤東是最大的受益者真是無稽之談！當(dāng)前社會(huì)世風(fēng)日下、道德淪喪，雷鋒精神百喚不回，四毛在這時(shí)用雷鋒攻擊毛澤東，他除了想搞亂社會(huì)搞亂人們的思想道德，決不會(huì)有第二個(gè)目的！

總之，在《蘭大一家人》中，四毛的反毛之言比袁騰飛有過之而無不及，袁騰飛說過的話他說了，袁騰飛沒有說過的話他也說了，四毛較之袁騰飛更反動(dòng)透頂！袁騰飛的言論在網(wǎng)上傳播后遭到人們一致的憤怒聲討，豈不知還有一個(gè)更陰險(xiǎn)的四毛正藏在其后竊笑，悄悄地在我們的身后策劃更大的陰謀。決不能放過四毛，決不能讓四毛逍遙網(wǎng)外，討袁要討四毛，不討四毛和《蘭大一家人》，不把四毛和《蘭大一家人》揪出來示眾，是舍大求小，是舍本求末，是對(duì)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)右派的放縱，遺患無窮！近悉網(wǎng)上有為四毛鳴不平的人公然跳出來為四毛喊冤叫屈，稱四毛正磨刀霍霍準(zhǔn)備伺機(jī)反撲，這說明四毛之流并不甘心他們的失敗，他們決意要跟我們血戰(zhàn)到底，是可忍，孰不可忍！當(dāng)前國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力甚囂塵上，雖然遭到了我們的迎頭痛擊有所收斂，但他們是不會(huì)放下屠刀立地成佛的，他們會(huì)變換方式跟我們作殊死的斗爭(zhēng)，我們要發(fā)揚(yáng)魯迅痛打落水狗的精神，“宜將剩通追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”，窮追猛打這些民族敗類，警惕他們糾合在一起卷土重來。

痛擊四毛！

痛擊《蘭大一家人》！

再批四毛和《蘭大一家人》
袁騰飛現(xiàn)身后，四毛自謂其外祖父白瑜跟毛澤東、鄧小平、蔣經(jīng)國(guó)同學(xué)（跟毛是湖南第一師范同學(xué)，跟鄧、蔣是莫斯科中山大學(xué)同學(xué)），是任弼時(shí)的堂姐夫，跟后期的陳獨(dú)秀有來往，在黃埔軍校任校長(zhǎng)室秘書，還曾任國(guó)民黨中央黨部副秘書長(zhǎng)和立法委員等職，到臺(tái)灣后在臺(tái)灣政治大學(xué)給現(xiàn)任臺(tái)灣副總統(tǒng)蕭萬長(zhǎng)上過課；其父出自蔣經(jīng)國(guó)的青干校，蔣曾參加其父母的婚禮并為其父母證婚，叫嚷：“袁騰飛算什么，我才是中國(guó)反毛第一牛人，我手上握有的獨(dú)家史料，凡研究中國(guó)近、現(xiàn)代史者都繞不開……”他精心炮制的《蘭大一家人》，就是一部歪曲中國(guó)革命史、歪曲偉大領(lǐng)袖毛澤東光輝形象，為其家族樹碑立傳的一部歪書。
袁騰飛對(duì)中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)有許多歪論，四毛比袁走得更遠(yuǎn)，其在《蘭大一家人》中說，中國(guó)如果沒有毛澤東的工農(nóng)武裝割據(jù)，如果蔣介石的百萬國(guó)軍不是在南方剿共，而是在北方屯守，日本鬼子可能根本就進(jìn)不來，比如上海1932年的“一二八”抗戰(zhàn)，日本鬼子就沒能進(jìn)來。“九一八”事變完全是日本人乘國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)之虛而搞的。在此，他借其外公的話一本正經(jīng)地發(fā)問：“沒有李自成，清兵進(jìn)得了關(guān)嗎？”用李自成代指毛澤東，用心何其毒也！

眾所周知，日寇侵華，是當(dāng)時(shí)日本軍人政府的既定國(guó)策，有沒有國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，他們都要侵華，建立其所謂的“大東亞共榮圈”。“九一八”事變中，國(guó)民黨東北軍力量不小，但因其執(zhí)行“不抵抗”命令，白白讓東三省落入虎口。東三省的陷落，國(guó)民黨要負(fù)完全的責(zé)任。國(guó)民黨之所以不抵抗，是他們不顧民族大義、一心要消滅共產(chǎn)主義和實(shí)行法西斯獨(dú)裁的結(jié)果。國(guó)難當(dāng)頭，共產(chǎn)黨最先率部抗日，且不就活躍在白山黑水間的東北抗日聯(lián)軍，就是南方方志敏率領(lǐng)的抗日先遣隊(duì)不是北上抗日未成而被數(shù)倍之?dāng)诚麥缬谕局械膯幔吭诖酥皣?guó)民黨的軍隊(duì)打過抗日的一槍嗎？歷史的事實(shí)就是如此，四毛胡說八道真是可惡之極！

四毛還在《蘭大一家人》中說，如果沒有毛澤東搞的兩次內(nèi)戰(zhàn)，北伐和抗戰(zhàn)之后中國(guó)就開始搞建設(shè)，中國(guó)早都現(xiàn)代化了，因?yàn)闅v史證明國(guó)民黨也是一個(gè)要把中國(guó)推向現(xiàn)代化的政黨。歷史讓兩個(gè)都要把中國(guó)推向現(xiàn)代化的政黨相互打了個(gè)一塌糊涂，死了幾千萬人，真是太殘酷了……這要搞清一個(gè)事實(shí)，內(nèi)戰(zhàn)是毛澤東要搞的嗎？如果國(guó)民黨不背叛革命，對(duì)共產(chǎn)黨人舉起屠刀，搞獨(dú)裁統(tǒng)治，內(nèi)戰(zhàn)打得起來嗎？當(dāng)然北伐和抗戰(zhàn)后中國(guó)就開始搞建設(shè)是非常之好，但四毛連因果關(guān)系都不講，其歷史觀真是糊涂得可以！也不知在大學(xué)他的歷史和歷史唯物論是怎么學(xué)的。

四毛在《蘭大一家人》中稱他有一個(gè)大發(fā)現(xiàn)，即在《毛澤東選集》中，毛澤東打內(nèi)戰(zhàn)的文章多于抗戰(zhàn)文章，抗戰(zhàn)文章沒有一篇是指導(dǎo)某個(gè)戰(zhàn)役是怎么打的，比如平型關(guān)和百團(tuán)大戰(zhàn)這兩個(gè)共產(chǎn)黨頗為自豪的戰(zhàn)役，毛澤東就好像是沒有什么興趣似的，一句話也沒有；相反，在內(nèi)戰(zhàn)中特別是在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中毛澤東的文章卻精彩紛呈、比比皆是，親自披掛上陣，運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外，“戰(zhàn)錦”一役，林彪顧慮重重，毛澤東三番五次催促方成大手筆。四毛說這都是由于毛澤東好打內(nèi)戰(zhàn)之故。事實(shí)究竟是怎樣的呢？我們知道，抗戰(zhàn)歷時(shí)八年，而四毛所說的兩次內(nèi)戰(zhàn)加起來共打了十三年，并且越往后毛澤東的情報(bào)越來越多，智慧越來越高，經(jīng)驗(yàn)越來越豐富，指揮越來越藝術(shù)，說毛澤東內(nèi)戰(zhàn)文章多，不足為怪。再者抗戰(zhàn)跟內(nèi)戰(zhàn)不一樣，抗戰(zhàn)打得是持久戰(zhàn)，中方的最高統(tǒng)帥是蔣介石；內(nèi)戰(zhàn)打得是運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、殲滅戰(zhàn)和速?zèng)Q戰(zhàn)，我方的最高統(tǒng)帥才是毛澤東。至于毛澤東抗戰(zhàn)中的文章，《論持久戰(zhàn)》一文堪稱兵家之絕唱，其一篇足以與國(guó)共相爭(zhēng)時(shí)的其他文章之和相比。毛澤東之所以稱偉人，無論在哪個(gè)時(shí)代，他都是中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師。

最近聽說四毛被警方訓(xùn)誡后不但不有所收斂，反而恬不知恥地到處標(biāo)榜自己是被省委書記“關(guān)照”過的......得意之情溢于言表。這說明他是至死不肯悔改的，一有風(fēng)吹草動(dòng)，就會(huì)東山再起，跳出來進(jìn)行猖狂的反撲，對(duì)他我們決不能心慈手軟。我們應(yīng)繼續(xù)窮追猛打四毛，徹底打掉他的威風(fēng)，挫敗他的陰謀，剪滅他的羽翼，磨盡他的意志，讓四毛變成死貓！

三批四毛和《蘭大一家人》

袁騰飛對(duì)大陸的土改沒置一詞，但四毛由于其祖父死于土改，積怨甚深，在這些方面反毛的言論就更多了，公然罵毛澤東為“屠夫狀元”，“中國(guó)的希特勒”等，把一盆盆臟水潑到毛澤東身上，有的地方簡(jiǎn)直到了幾近無恥和喪心病狂的地步。

四毛的祖父劉質(zhì)文是四川宜賓有名的大地主，家財(cái)萬貫，僅土改中一次就從他家的魚缸下起出黃金三百兩！這樣一個(gè)靠剝削和壓迫起家的在四毛的筆下卻成了中國(guó)“先富起來的”人，是發(fā)展一方經(jīng)濟(jì)、搞活一方市場(chǎng)、支援全民抗戰(zhàn)的“英雄”，是在鄉(xiāng)村出錢辦學(xué)、鋪路架橋、維護(hù)治安和調(diào)解鄰里糾紛的紳士。在土改中，此人因欺男霸女民憤極大被人民政府抓起來公審后槍斃了，四毛對(duì)此極為不滿，在《蘭大一家人》中攻擊土改是毛澤東為了跟老蔣和美國(guó)人打仗尋找銀兩和炮灰的手段，跟“殺人劫財(cái)?shù)耐练瞬畈欢唷保皞旌恚瑴缃^人性”，“比日本人還壞”云云。為了給自己的話找根據(jù)，他還胡說地主是“先富”起來的農(nóng)民，是致富能手，“懂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，而那些不會(huì)經(jīng)營(yíng)、好吃懶作并且沾染上嫖賭抽的惡習(xí)的農(nóng)民才變成了貧農(nóng)，還煞有介事地拿今天的農(nóng)民說事：“眼下你到農(nóng)村去看看，那里的窮困戶和返貧戶（病殘除外）有幾個(gè)不是這樣的？”還說土改“救活了一大批笨蛋、懶漢、嫖客、賭徒和煙鬼”，“消滅了農(nóng)村的致富帶頭人和能人”……在攻擊大陸土改的同時(shí)，四毛還大肆為臺(tái)灣的土改唱贊歌，說自己的父親若不是因一念之差回到了大陸，“當(dāng)會(huì)在臺(tái)灣從事另一場(chǎng)根本不同的土改，手上不會(huì)沾上父輩們的血！”按四毛的說法，大陸的土改搞糟了，從此毛澤東的“殘暴和野蠻”有了發(fā)酵的土壤。

奇文共欣賞，疑義相與析。我們知道中國(guó)的地主階級(jí)是支撐中國(guó)封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)，中國(guó)的封建社會(huì)之所以能綿延千年，就是因?yàn)橛械刂麟A級(jí)的血腥統(tǒng)治作保障，阻礙了社會(huì)歷史的進(jìn)步。地主階級(jí)決不是什么“致富能人”，而是一群巧取豪奪、敲骨吸髓、無惡不作的江洋大盜。幾千年來農(nóng)民在地主階級(jí)的重重壓迫和剝削下，受盡欺凌，過著牛馬不如的生活，若不是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)人民鬧革命，今天的中國(guó)仍然暗無天日。是毛澤東讓農(nóng)民翻身得解放，從此直起了自己的腰桿子，沒有毛澤東就沒有新中國(guó)！別的不說，沒有毛澤東，就沒有讓農(nóng)民養(yǎng)眼提氣的無產(chǎn)階級(jí)專政和讓中國(guó)站起來的“兩彈一星”！說穿了四毛為地主階級(jí)評(píng)功擺好鳴冤叫屈，就是想把社會(huì)歷史拉向倒轉(zhuǎn)，讓農(nóng)民重吃二遍苦受二茬罪，決不像他標(biāo)榜的那樣是為了什么“恢復(fù)歷史的真相”，“為死去的冤魂討個(gè)公道”！他的“真相”，他的“公道”，是架在我們脖子上反攻倒算的屠刀！至于土改中殺了幾個(gè)土地主，我們說那是完全應(yīng)該的，不這樣就不能鞏固政權(quán)，到手的勝利果實(shí)就有得而復(fù)失的危險(xiǎn)。地主階級(jí)對(duì)貧苦農(nóng)民從來不講仁慈，貧苦農(nóng)民們?yōu)槭裁匆獙?duì)他們講什么仁慈？我們應(yīng)對(duì)土改中殺地主起浮財(cái)?shù)母锩袆?dòng)大聲叫好，遺憾的是當(dāng)時(shí)沒有能夠斬盡殺絕，這才有了后來英勇犧牲的劉文學(xué)，才有了今天像四毛這樣的家伙！對(duì)四毛這樣的家伙，我們?cè)俨荒苄拇仁周浟耍荒茏屗麄優(yōu)樗麨椋硗林貋恚灰娊裉旌芏嗟胤剿拿臓敔攤冇謴?fù)活了嗎？他們手里又拿起來的文明棍決不是一根普通的拐棍，而是要用來重新抽打我們的刑具，不能天真地以為他們從此真的會(huì)文明起來！對(duì)他們的放縱就是對(duì)人民的犯罪和對(duì)歷史的犯罪，我在這里要大聲疾呼：歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意啊！

最近有個(gè)自稱是農(nóng)民的家伙在本博的評(píng)論中用粗口罵我，為四毛之流張目，頭腦不知是怎么長(zhǎng)的。既是農(nóng)民，本該吃水不忘挖井人，應(yīng)對(duì)毛澤東感恩戴德才對(duì)，不該站在地主階級(jí)的立場(chǎng)上為他們說話，我懷疑他根本不是個(gè)正兒八經(jīng)的農(nóng)民，而是個(gè)冒牌貨。如今假的東西太多了，出來這么一個(gè)冒牌貨也不足為怪。讓這個(gè)冒牌貨見鬼去吧，為四毛之流張目決不會(huì)有好下場(chǎng)！

四批四毛和《蘭大一家人》

四毛在《蘭大一家人》中還有一些袁騰飛所沒有的謬論，其中之一是說中國(guó)革命一開始就錯(cuò)了，革命不應(yīng)該消滅有產(chǎn)階級(jí)，消滅富人，而應(yīng)該消滅無產(chǎn)階級(jí)，就是把無產(chǎn)階級(jí)變成有產(chǎn)階級(jí)，即把窮人變成富人，大家都成為富人。消滅富人的結(jié)果是大家都成了窮人，革命成了制造窮人的運(yùn)動(dòng)。在“窮”就是無產(chǎn)階級(jí)就是革命者的前提下，誰(shuí)也不敢提富字，因?yàn)橐桓痪筒皇菬o產(chǎn)階級(jí)了，就變“修”了，所以“寧要社會(huì)主義的草，不要資本主義的苗”！他煞有介事地說，由于這個(gè)錯(cuò)誤，大陸在政權(quán)易手之后，毛澤東時(shí)代多少年都窮得叮當(dāng)響，誰(shuí)也不敢富，誰(shuí)也不能富，現(xiàn)在看來根本不值一提的“三轉(zhuǎn)一響”成了那時(shí)大家都很羨慕的東西，悲哉！

乍一聽，四毛巧舌如簧，似乎還很能蒙人，但其實(shí)根本不值一駁，因?yàn)榇蠹抑烂珴蓶|時(shí)代大陸走的是共同富裕的道路，雖然當(dāng)時(shí)在帝修反的封鎖下國(guó)家是很窮，是“一窮二白”，但二十幾年下來，國(guó)民經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展，工業(yè)特別是國(guó)防工業(yè)從無到有，農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)也日益壯大，大寨式的社隊(duì)層出不窮，人民的物質(zhì)生活都有了程度不同的提高，誰(shuí)都說現(xiàn)在的日子比解放前好多了。林彪說“今不如昔”，人人提筆誅之。誠(chéng)然由于眾所周知的原因，當(dāng)時(shí)富裕得慢了些，不如周邊“四小龍”，但共同富裕讓人民生活安定，無“下崗失業(yè)”之憂慮，同時(shí)多少年物價(jià)不變，病了城市有公費(fèi)醫(yī)療，農(nóng)村有合作醫(yī)療；上學(xué)免費(fèi)，有助學(xué)金，大學(xué)畢業(yè)國(guó)家分配工作；住房情況也日漸改善……只要不是瞎子，這些情況誰(shuí)都是看見的。只要按毛澤東的路繼續(xù)走下去，中國(guó)很快也會(huì)富裕起來——這是共同的富裕，不是現(xiàn)在這種貧富懸殊和民不聊生的富裕。毛澤東的道路并沒有錯(cuò)，只可惜后來人沒能堅(jiān)持下去，倒是現(xiàn)在這種貧富懸殊的富裕很讓人懷疑。

四毛在大放了一堆厥詞之后又說現(xiàn)在中國(guó)已經(jīng)沒有了無產(chǎn)階級(jí)，包括農(nóng)民工在內(nèi)，大家都已成為有產(chǎn)階級(jí)，即便是下崗工人，家里也有股票、債券和房產(chǎn)……四毛又在胡說，首先股票、債券和房產(chǎn)這些東西是老百姓人人都有的嗎？其次這些東西在老百姓的手里又有多少？能改變他們作為無產(chǎn)階級(jí)的性質(zhì)嗎？四毛否定中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的存在，實(shí)際上還是想拉大旗作虎皮，否定毛澤東關(guān)于中國(guó)革命的論述，否定毛澤東無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論，為中國(guó)的資本主義復(fù)辟鳴鑼開道。四毛拿無產(chǎn)階級(jí)說事這倒提醒了我們，我們自己不能丟了無產(chǎn)階級(jí)的稱號(hào)，不能丟了無產(chǎn)階級(jí)的本色，不能忘了自己的歷史使命，我們要把馬克思的那句名言再拿起來大聲呼喊：“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”

打掉四毛的囂張氣焰

最近，在一次別人的婚慶典禮上，《蘭大一家人》的作者四毛不請(qǐng)自來，席間與人大談毛澤東，竭盡惡攻之能事，極力貶損這位中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖，竟然罵毛澤東是“大騙子”，說“毛澤東把中國(guó)的農(nóng)民騙了個(gè)結(jié)實(shí)，需要炮灰時(shí)給他們?cè)S諾打土豪分田地，可一等天下到了手，就翻臉不認(rèn)人，還沒等農(nóng)民把分到手的田地、農(nóng)具、牲畜捂熱，就實(shí)行合作化、公社化，硬把這些東西從農(nóng)民手中收了回去，讓他們成了現(xiàn)代奴隸，至今還不肯歸還……”有人勸阻他不要這么胡說，反駁說“那是農(nóng)民自愿的”，“讓農(nóng)民參加合作社和人民公社是領(lǐng)導(dǎo)他們走社會(huì)主義道路，走共同富裕的道路”，四毛脖子一擰，說：“什么社會(huì)主義道路！那是他當(dāng)奴隸主，讓所有的人都為他干活，他用人民的血肉和血汗錢去支援朝鮮、越南、阿爾巴尼亞、柬埔寨和非洲，可是現(xiàn)在沒有哪個(gè)國(guó)家感謝中國(guó)……”接著還說“沒有哪個(gè)農(nóng)民是自愿入社的，貧農(nóng)入社那是田地等生產(chǎn)資料本來就不是他的，而中農(nóng)就慘了，祖祖輩輩掙來的家業(yè)說集體化就集體化了，一點(diǎn)補(bǔ)償也沒有，比搶奪更可惡！”人們聽不下去，怕他攪亂了婚禮喜慶的局，把他趕了出去，臨走他還叫喊：“總有一天農(nóng)民會(huì)覺悟的，不信你們走著瞧……”反動(dòng)氣焰囂張至極！

四毛之所以敢在光天化日之下這樣信口胡說為所欲為，是因?yàn)樗吹奖人袚u的同類袁騰飛至今安然無恙，以為袁氏沒事，他就更沒事，所以破門而出，不顧一切地四處活動(dòng)，把剛受過的懲戒不當(dāng)一回事，不知道有關(guān)部門暫時(shí)不對(duì)他們采取動(dòng)決不是要對(duì)他們?nèi)蚀龋皇且驗(yàn)楝F(xiàn)在時(shí)機(jī)還不成熟，至今為止世界上還沒有哪個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者會(huì)對(duì)自己的反對(duì)派視而不見，會(huì)對(duì)其聽之任之的，就連美國(guó)這樣的國(guó)家，都有背后的政治暗殺行動(dòng)！四毛之流錯(cuò)誤地估計(jì)了形勢(shì)，把“和諧社會(huì)”當(dāng)成了可以任其胡來場(chǎng)所，殊不知當(dāng)今反對(duì)他們的人是越來越多，聲勢(shì)越來越大，就是他提到的農(nóng)民，哪個(gè)不希望毛澤東真能回來，站到天安門上揮巨手，再領(lǐng)導(dǎo)他們進(jìn)行一次徹徹底底的大革命！正是農(nóng)民，普遍對(duì)現(xiàn)在的貪腐之風(fēng)恨之入骨，他們是當(dāng)今唱紅打黑行動(dòng)中人數(shù)最多、態(tài)度最堅(jiān)決的人群，他們身后還有下崗工人、失業(yè)學(xué)生……保衛(wèi)毛主席是他們的共識(shí)，走毛主席指引的道路是他們共同的愿望，他們高舉毛澤東思想的偉大的旗幟，團(tuán)結(jié)在毛澤東的旗幟下，勇敢地捍衛(wèi)著自己心中的一方神圣，別看他們多用的是燒香拜佛的形式，但誰(shuí)要跟他們過不去，他們就會(huì)把誰(shuí)打個(gè)落花流水，死無葬身之地！看看吧，革命的洪流浩浩蕩蕩，順之者昌、逆之者亡，這股潮流是誰(shuí)也阻擋不了的，四毛之流只會(huì)在這個(gè)潮流中碰得粉身碎骨，他們決不會(huì)有好下場(chǎng)！

其實(shí)四毛也知道現(xiàn)在的農(nóng)民心里想什么，不然他怎么會(huì)這么起勁地拿農(nóng)民和毛澤東說事，他的目的就是想挑撥離間，妄圖拉上農(nóng)民跟上他們一伙走。明眼人早都一眼看穿了他的卑劣伎倆，那天就在他被哄出去時(shí)，一位農(nóng)民工就對(duì)筆者說：“我知道毛主席領(lǐng)導(dǎo)我們走合作化公社化道路是為我們好，是想讓我們過上好日子，后來就是因?yàn)橛辛素澒傥劾簦辛俗哔Y派，他才發(fā)動(dòng)了文化大革命，現(xiàn)在誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)我們繼續(xù)革命，我們就跟誰(shuí)走！”話真說得擲地有聲！我相信這決不是一個(gè)普通農(nóng)民的心聲，也相信我們的農(nóng)民兄弟是決不會(huì)輕易地就上四毛之流的當(dāng)?shù)摹Ｊ聦?shí)上現(xiàn)在農(nóng)民們對(duì)當(dāng)今社會(huì)的貧富不均早都不滿了，都在用自己的行為向社會(huì)表達(dá)著自己的訴求，進(jìn)行著各自的抗?fàn)帲拿髦皇且恍〈楣录夜讶耍麄兿氚焉鐣?huì)拉向資本主義的癡心妄想是永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了的！在越來越多覺醒了的農(nóng)民面前，四毛之流真是可以休矣！打掉四毛的囂張氣焰！讓四毛之流的癡心妄想見鬼去吧！

四毛不得人心

筆者幾篇討伐四毛和他的歪書《蘭大一家人》的文章在本博上露面后，叫好聲不斷，轉(zhuǎn)載者亦有不少，至今不見有人出來為四毛辯解一下和鳴冤叫屈，這說明他著實(shí)是個(gè)孤家寡人，跟他的同伙袁騰飛一樣不得人心。近日四毛不甘心自己就這樣被人遺棄，強(qiáng)打精神在本博客上連續(xù)發(fā)表評(píng)論說：“批吧，打吧，如果我和我的書就這樣被人批臭了打倒了，那我和我的書也太不值錢了。”“有人批，是好事。怕就怕無人理睬……”看來要讓四毛徹底認(rèn)輸，還要對(duì)其窮追猛打，記著毛主席的著名詩(shī)句：“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”！

說四毛和他的歪書不得人心，筆者有如下理由：

一是他寫的敘事不得人心。四毛的《蘭大一家人》寫的是他們家100年間的悲歡離合，這中間既有他外公同毛澤東、鄧小平、蔣經(jīng)國(guó)、陳獨(dú)秀等人的交往，也有他父母在反右、文革中遭受的苦難，還有他自己挨餓、失學(xué)、待業(yè)、插隊(duì)、下崗的不幸等等。現(xiàn)在的書汗牛充棟，人們正經(jīng)的書都看不過來，誰(shuí)還有興趣去看他寫的敘事！再者作為國(guó)民黨高層人物的后代，他不是不知道臺(tái)灣都不出版他這樣的敘事，更何況大陸。他不是親自上街叫賣過他的復(fù)印稿本嗎？有多少人光顧呢？我想他不會(huì)好意思說出口。我承認(rèn)，作為一個(gè)中文系的高才生，他的文筆不可謂不好，但為什么買者寥寥，這難道還不說明問題嗎？

二是他所堅(jiān)持的觀點(diǎn)不得人心。四毛是鐵桿反毛派，在《蘭大一家人》中散布了很多反毛言論，鼓吹民主社會(huì)主義，這些筆者都已在前文中批駁過了，在此不贅。這里要說的是當(dāng)下的政治氣候和群眾基礎(chǔ)對(duì)他太不利，現(xiàn)在中國(guó)的工農(nóng)大眾，對(duì)包括四毛的話在內(nèi)的什么主義、思想、理論、觀點(diǎn)等早都厭煩了，相對(duì)于民主派們的爭(zhēng)取選舉權(quán)來說，他們更熱衷于打土豪分田地和跟資本家玩罷工——對(duì)毛澤東曾帶領(lǐng)他們做過的事，他們記憶猶新。現(xiàn)在中國(guó)貧富差距呈幾何數(shù)地加大，官場(chǎng)中的今貪腐之風(fēng)又屢禁不止，文強(qiáng)式的黑社會(huì)層出不窮，對(duì)于又一次淪為社會(huì)最底層的弱勢(shì)群體來說，他們比任何時(shí)候都希望中國(guó)再出一個(gè)毛澤東，因此在他們面前抵毀毛澤東，無異于跟他們玩命，在這種情況下，四毛之流想用《蘭大一家人》一類的歪書來蒙人，不啻于對(duì)牛彈琴。

三是他破門而出的理由和行為不得人心。四毛說他之所以寫《蘭大一家人》是因?yàn)樽约骸皯巡挪挥觯e怨太深”，老對(duì)人談起他挨餓、失學(xué)、待業(yè)、插隊(duì)、下崗的不幸。說實(shí)話，現(xiàn)在社會(huì)比他更不幸的人多了去了，他至少衣食無虞，還曾享受過大學(xué)教育，應(yīng)該說是比上不足比下有余。但四毛并不滿足于這些，他說當(dāng)他看到他的大學(xué)同學(xué)有的當(dāng)了高校校長(zhǎng)，有的當(dāng)了高校書記，更多的人成了教授或單位的領(lǐng)導(dǎo)，拿國(guó)務(wù)院津貼，還嘴一張就來錢，開個(gè)會(huì)審個(gè)稿，就比他幾個(gè)月掙的還多，一想起這些心理就不平衡，自己又不是沒本事，何辜致此？想起來就來氣。四毛說這些話的時(shí)候想沒想過社會(huì)底層的工人、農(nóng)民？想沒想過他們的訴求？自己生活的不幸怎么能拿老百姓的心中的神明開涮？不是說不能用文字來消解心中的塊壘，而是要注意自己的立場(chǎng)和矛頭所向，看自己的理由能不能站住腳。自己把自己擺到老百姓的對(duì)立面去了，處處跟老百姓的想法擰著來，意欲把自己的不幸轉(zhuǎn)嫁給別人，還想讓人為他叫好，不是他犯糊涂就是我犯糊涂。

四是他渴望出名的心態(tài)和手段不得人心。四毛現(xiàn)在是太希望出名了，以至于不擇手段。他以為攻擊毛澤東是他得以成名的捷徑，就用卑劣的手段去綁毛澤東的票，他的這種貶低別人抬高自己心態(tài)和手段可謂極不光彩。對(duì)此，四毛堅(jiān)持說自己沒有貶低別人，自己寫的都是歷史事實(shí)，情況也許是這樣，但當(dāng)年跟他外祖父有過交往的人多了，他為什么不去隨便找個(gè)人來說事，偏偏尋上了毛澤東，還處處現(xiàn)毛澤東的丑，想出名想到了這種份上真是令人悲哀，四毛再有理由也難得到人們的同情和支持。

根據(jù)以上分析，說四毛不得人心，不是空穴來風(fēng)，而是客觀事實(shí)。四毛想用一部不得人心的書來出名，看來他是有些神經(jīng)了，再是誰(shuí)都不會(huì)這樣異想天開。奉勸四毛還是現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)好，現(xiàn)在自己趕緊把書燒了還來得及，否則到了別人來燒他的書的時(shí)候，到了群起而攻之的時(shí)候，那就晚了，那就被人釘在了歷史的恥辱柱上了，這時(shí)后悔可就晚了。

四毛，回頭吧！

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