何謂“正義的戰(zhàn)爭”？試析“朝鮮戰(zhàn)爭”與“抗美援朝戰(zhàn)爭”

　　前兩天，我發(fā)了一個帖子。叫做《天下有義戰(zhàn)：紀(jì)念抗美援朝戰(zhàn)爭60周年》
　　我說抗美援朝戰(zhàn)爭是正義的戰(zhàn)爭。抗美援朝是中方的說法，所以顯然，我的意思是“中方是正義的一方”。這個結(jié)論，中國人應(yīng)該大多贊同，美國人大多可能是嗤之以鼻。
　　為了求同存異，我現(xiàn)在試圖提出兩個邏輯關(guān)系定理假設(shè)，來輔助“世界人民”判斷：戰(zhàn)爭的雙方，哪一方是正義的。

　　討論戰(zhàn)爭的正義性問題，需要區(qū)分兩種情況：
　　第一種情況：在戰(zhàn)前，一方處于明顯的相對弱勢，但又不是絕對弱勢。
　　瘦弱成人，相對于強壯成人，是相對弱勢；嬰兒，相對于成人，是絕對弱勢。處于絕對弱勢的一方，最多只能進(jìn)行“抵抗運動”，無法稱其為“戰(zhàn)爭”。
　　第二種情況：在戰(zhàn)前，雙方基本上勢均力敵。
　　
　　對于第一種情況，我的第一個定理假設(shè)是這樣的：
　　①前提：在戰(zhàn)前，甲方相對于乙方，處于相對弱勢的地位。
　　②結(jié)果：戰(zhàn)爭爆發(fā)了。
　　③結(jié)論：甲方是正義的一方。
　　我是怎么樣做出這種定理假設(shè)的呢？非常簡單，來源于生活。試想，一個非常瘦弱無力的人，會無緣無故地挑戰(zhàn)一個威猛強壯的人嗎？如果這兩個人打起來了，并且瘦弱的明顯被殘酷虐待，作為旁觀者來說，我們會同情誰？誰更有可能是正義的？我認(rèn)為，弱者九成是正義講理的，強者九成是蠻橫無理的。
　　有時候，偶爾也會發(fā)生例外。比如弱者剛一受虐，或者在受虐過程中，意外地抓起一把沙子，揚起來迷了強者的眼睛。強者一時間瞎了眼睛，反而被弱者用棍棒抽打虐待、甚至見了紅。這時候，我們?nèi)绻麛嗾氯×x，會規(guī)勸弱者停止虐待，和平談判。但是如果我們目睹了全過程，我們會靜待弱者將強者打殘，打得徹底喪失武力，等到強者變成弱者的時候，我們才應(yīng)該去規(guī)勸甚至強行制止原來那個瘦弱者的進(jìn)攻，以免原來的強者被打死。有人也可能說這樣還是不太人道，這樣說的人，應(yīng)該是沒有目睹全過程，如果他目睹了先期強者對于弱者的殘酷虐待，就會知道自己是“愚善”，是類似于“溫暖被凍僵了的毒蛇，最后反而被毒蛇咬死的農(nóng)夫”的行為。
　　再有一種情況，看似弱者的一方，其實是武林高手練家子，突然施展出黑虎掏心、天山折梅手、金烏刀法、六脈神劍、易筋經(jīng)等等玄而又玄的功夫，將強者打得屁滾尿流、滿地找牙、肝破裂、脾出血、四肢骨折。呵呵，老百姓都希望有這種情況發(fā)生，希望有除暴安良的隱身大俠。但是我們都知道，這只是成年人的童話或者寓言。金庸創(chuàng)作武俠小說的時候，其靈感來自哪里，波瀾壯闊的中國人民復(fù)興進(jìn)程，無疑是最祥瀚豐富、最波瀾起伏、最激動人心的創(chuàng)作源泉。
　　以抗美援朝戰(zhàn)爭為例：
　　①前提：在戰(zhàn)前，中華人民共和國政府領(lǐng)導(dǎo)的一方，明確表示支持北朝鮮政府，希望美國止步于三八線。蘇聯(lián)政府卻似乎沒有如此明確的表態(tài)。所以，中方的態(tài)度沒有得到蘇聯(lián)的公開正式支持。因此相對于以美國為首的聯(lián)合國軍與南朝鮮軍隊，中方處于相對弱勢。
　　②結(jié)果：抗美援朝戰(zhàn)爭爆發(fā)了。
　　③結(jié)論：中方是正義的一方。

　　對于第二種情況，我的第二個定理假設(shè)是這樣的：
　　①前提：在戰(zhàn)前，戰(zhàn)爭雙方勢均力敵，并且能夠進(jìn)行語言交流談判。
　　②結(jié)果：戰(zhàn)爭爆發(fā)了。
　　③結(jié)論：如果戰(zhàn)爭進(jìn)程中，甲方相對于乙方，擴(kuò)張的速度顯著占優(yōu)，那么甲方是正義的一方；如果戰(zhàn)爭進(jìn)程中，互有進(jìn)退，那么雙方的爭斗與正義無關(guān)。
　　在生活實踐中，勢均力敵的兩個個體，如果發(fā)生了肉體沖突，并且互有進(jìn)退，你來我往，其打斗理由，通常與正義無關(guān)，比如可以是為了搶奪玩具，為了金錢，為了美女等等。
　　勢均力敵的兩個人群，如果發(fā)生了武力沖突，并且互有進(jìn)退，你來我往，其打斗理由，通常與正義無關(guān)，比如可以是為了水源，為了食物等等。
　　勢均力敵的兩個人群，而且能夠交流的情況下，又不是為了生存條件，而爆發(fā)出來的武裝沖突，一般就會有正義的一方。這正義的一方，會得到對方陣營中弱勢群體的支持，因而不會遇到人民群眾的強烈抵抗，因而其地盤兒擴(kuò)張的速度會顯著優(yōu)于對方。根據(jù)這個道理，作為旁觀者，我們反過來推論，就是我剛才說的那個結(jié)論了。
　　以朝鮮戰(zhàn)爭為例：
　　①前提：在戰(zhàn)前，從雙方的地盤兒，人口，國外支持者等等方面來看，北朝鮮和南朝鮮勢均力敵。雙方都公開表示要解放對方，統(tǒng)一朝鮮，顯然是都不畏懼對方的武力進(jìn)攻，這也間接證實了雙方對自己實力的認(rèn)定。
　　②結(jié)果：朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)了。
　　③結(jié)論：1950年6月25日朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后，北朝鮮軍隊依照金日成的計劃大舉越過三八線，并未遭到強烈的抵抗。1950年6月28日，北朝鮮人民軍奪取漢城。1950年7月20日，人民軍占領(lǐng)大田、7月24日，占領(lǐng)木浦、7月31日，則占領(lǐng)了晉州，x軍被一直逼退到釜山附近的洛東江一帶。因為北朝鮮人民軍勢如破竹，所以北朝鮮是正義的一方。
　　我查了一下Google地圖，漢城距離三八線最近的地方只有約10公里，但畢竟是南朝鮮的首都啊，三天就拿下來，應(yīng)該算是快的了。后面就明顯是勢如破竹了，從大田到木浦的距離大約有200公里吧，4天就到了。晉州我沒有查到，似乎現(xiàn)在叫金州了。釜山則已經(jīng)是朝鮮的東南邊緣的港口了。
　　這種輝煌的戰(zhàn)績，足以令北朝鮮同志驕傲，足以表現(xiàn)金日成同志領(lǐng)導(dǎo)的人民軍的正義性。如果人民軍是邪惡的，南朝鮮人民為什么不強烈地反抗？我覺得美國人民以及全世界人民都應(yīng)該認(rèn)真思考這個問題。

　　同樣的，我們也可以用來分析中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放戰(zhàn)爭，也就是國民黨方面講的國共內(nèi)戰(zhàn)。如果按照我的第一個定理假設(shè)，顯然，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一方是正義的。這樣，我們就沒有必要去糾纏諸如誰破壞了停戰(zhàn)協(xié)定那類的細(xì)枝末節(jié)的問題。
　　一家之言，定不成熟。愿與所有愛好和平的人士探討。希望能夠?qū)⑽业亩ɡ砑僭O(shè)變成“定理”甚至“公理”，呵呵。

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