為什么社會主義會和平演變而資本主義不會和平演變？
——《社會主義繼續革命論》續二四三
王奇臻
2010-10-27
引言
本文是2007年９月１2日，十七大召開前在烏有之鄉發表的文章《社會主義繼續革命論》和后來的一系列文章（最近一篇是《高金素梅真是讓男人汗顏的巾幗英雄》）的續篇，文章大多在烏有之鄉網站www.wyzxsx.com的《作者文集》中wqzwangqizhen名下。文章仍然以對話的形式寫出，“網友”不代表具體個人，特此說明。
社會主義的和平演變使人類追求幸福的努力遭到極大挫折，讓人類重新墮入弱肉強食叢林法則的控制之中。但是為什么社會主義會和平演變而資本主義不會和平演變？大多數人怎樣才能得到幸福？本文想探討一下這些基本問題。文章不一定完全正確，也一定不全面，歡迎各位批評、指正、補充，特別歡迎善意的轉帖。文章如能得到你的支持將不勝榮幸。
關鍵字
|社會主義|資本主義|和平演變|文化大革命|社會主義繼續革命|
標題
一、為什么社會主義會和平演變
二、為什么資本主義不會和平演變
三、為什么社會主義必須繼續革命
正文
一、為什么社會主義會和平演變
網友 先問幾個問題。第一是我看到報道說：
“300萬買只藏獒20余豪車迎回家。昨日上午，一支由悍馬、路虎、卡宴、寶馬等20余輛豪車組成的車隊出現在石家莊火車站。車主們一早趕來，就是為了爭睹一只花300萬元從玉樹買回來的藏獒。”（《河北20余豪車迎接藏獒 身價達到300萬元(圖)》，http://www.huanqiu.com，2010-10-25 07:19 河北青年報），對此你有什么感受？
作者 我感到悲哀。一個社會主義國家，在短短30年的時間內，竟然變得兩極分化如此嚴重，在幾億人民沒有脫離貧困之際，有人卻如此奢靡招搖，這是黨和政府的恥辱。
網友 你2008年3月28日寫過一篇文章《兩極分化害黨、禍國、殃民》，比較全面地研究了兩極分化的危害性，提出了有效措施，闡述了治本的辦法。現在我只想問一下對上面這樣問題的治標辦法，因為這樣張揚炫耀的社會影響太惡劣了。
作者 最簡單的有效治標辦法就是，只要發現誰炫耀財富，稅務稽查人員就去查他的帳，一查到逃稅就處以最高罰款，因為暴富必定逃稅，這是毫無疑問的。只要這樣搞，那么非法致富者就不大敢張揚炫耀了。
網友 第二個問題是關于反對臺獨的。有文章說：
“今天早上，海內外不少網絡媒體在頭條都報道了昨天發生在日本東京電影節上的新聞：在嚴正交涉無果的情況下，中國代表團決定退出本屆東京電影節，以抗議電影節組委會借電影展之名，公開制造兩個中國、一中一‘臺’的錯誤做法。”“我們當然不希望國臺辦成了幫助臺灣當局和臺灣社會搞‘臺獨’、變相‘臺獨’的第五縱隊。但是，我們又不得不再一次提高警惕！既然外交系統里有各式各樣的漢奸組織，有各種各樣的拿福特基金會、XX基金會薪水的這邪家、那磚家，很難保證對臺系統里不會出現為撈個人私利和臺灣當局做生意而出賣國家統一、威脅領土主權完整的情況。也正因為如此，我們需要充分肯定江平副局長和中國代表團堅持原則、堅持一個中國立場的旗幟鮮明的態度，更要喚起更多的中國人關注此事。”（《東京電影節上的撥亂反正 很正確很及時》，雨夜桂花，烏有之鄉，2010-10-24），對此你有什么看法？
作者 一個中國原則是世界公認的不可動搖的鐵則，誰違反，誰就是賣國賊。在這個問題上，中國代表團團長、廣播電視總局電影局副局長江平抵制東京電影節的決定是完全正確的，如果“大陸國臺辦”的看法真的與江平不同，那么可以斷定“大陸國臺辦”有原則性錯誤。以前我就多次批判過他們的錯誤，請參見我文集里2008年7月25日的文章《“中國臺北”和“中華臺北”之爭的實質是什么？》、2009年4月14日的文章《臺灣參加世衛和千里之堤潰于蟻穴》、2009年7月18日的文章《關于世界運動會問題上的重大錯誤》等。
網友 第三個問題是我看到文章《毛澤東也應該感謝右派--一個80后對毛澤東的情感變化歷程》（錕吾山人，烏有之鄉，2010-10-25），你有何評論？
作者 網友錕吾山人寫過不少好文章，我原以為年齡可能更大些，想不到是80后，真是后生可畏。左派一般都是愛動腦筋的，不是人云亦云的傻瓜，所以比同齡人要出類拔萃些，也顯得成熟。希望他能夠教育更多的年輕人，那樣國家就更加有希望了。
網友 第四個問題是關于俄羅斯的。據報道俄羅斯發生了要求普京總理下臺的游行，報道文章是：《莫斯科再爆發反政府遊行 要求總理普京下臺》（http://www.chinareviewnews.com，2010-10-26 09:34:31）你怎么看這個消息？
作者 一個國家如果有兩個當家的，那肯定是要出問題的。為此我在2009年11月2日專門寫了文章《設不設國家主席原來是個重大問題》，后來在今年6月3日又特地寫了文章《權力中心的二元化與江山社稷地動山搖》。現在我認為這是可能嚴重影響俄羅斯和世界的重大問題，值得中國高度重視，應立即對這個近鄰的政治局勢進行前瞻性研究。
網友 第五個問題是關于紀念抗美援朝戰爭的。據報道：
“中國網絡電視臺消息(新聞聯播)：紀念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰60周年座談會，今天上午在北京人民大會堂舉行。會前，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤親切會見了參加過抗美援朝的老同志和志愿軍英模代表。”（《中國紀念志愿軍入朝作戰60周年 習近平講話》，2010年10月25日 21:04中國網絡電視臺）。你在上一篇文章里“希望這件事情明天真的發生”，現在真的發生了，是不是表示遵義會議開過了，已經決定糾正錯誤路線了？
作者 恐怕不是。
網友 理由？
作者 與10年前的紀念大會對照，我發現有以下幾點細微的不同。第一，標題使用的不同。2000年使用的標題是“紀念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰50周年”，今年使用的是“中國紀念志愿軍入朝作戰60周年”，為什么標題挖空心思這樣搞？可能是害怕驚動美帝，害怕影響所謂“大局”。第二，規格不同。2000年是在人民大會堂開大會，是“中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席江澤民出席大會并發表重要講話”，而這次是“中共中央政治局常委、國家副主席、中央軍委副主席習近平”“發表講話”，而且沒有了“重要”二字。第三，范圍大小和影響不同。2000年是“開大會”，參加的人多，聲勢大，影響大；這次變成了“開座談會”，參加人少，上午開的會，到晚上才報道，好象是盡可能降低影響。所以結論是：美華文章在一定程度上錯誤估計形勢了。
網友 那么現在究竟是什么形勢？
作者 我在22日的文章《我突然明白了奧巴馬五月訪澳前講話的言外之意》里說：“我認為，這次全會無疑是‘普世價值派’的大敗”，這個結論仍然是正確的，因為開會前“普世價值派”是至死方休，志在必得，但是明顯沒有成功。不過現在紀念抗美援朝的情況說明也不是左派的“大勝”，理由上面我已經給出。
網友 怎么理解這種現象？
作者 說明當家的雖然控制著局面，但是既不想“遺臭萬年”（完全資本主義化），也不愿（或者不能）“流芳百世”（糾正錯誤路線，高舉毛澤東旗幟），還是想繼續“糊”下去。當然掌權者有權寫自己的歷史，只要不亡黨亡國，別人都難以阻止。我真佩服善走鋼絲的人，有膽量，有決心，有高超的平衡技術。我是絕對走不了鋼絲的，因為那是極端危險的啊。對于左派來說，盲目悲觀和盲目樂觀都是錯誤的，戰斗正未有窮期，只有上中下層的革命者團結奮斗，中國和世界才有可能脫離苦海。
網友 現在言歸正傳。為什么社會主義會和平演變？
作者 原因很多，我在《社會主義繼續革命論》里列舉了不少，這里不重復說。今天換個角度來談這個重大問題。社會主義有一個共同特點，就是公有制，大家同甘共苦，差別不大。用基尼系數來看，1978年為零點二，屬于非常平均的。這樣平均的分配方式，對國家高級負責人其實是不公正的，因為他們的責任比普通人要大得多，貢獻是普通人不能比的。例如毛主席，周總理的貢獻無與倫比，但是他們收入僅約為400元，還不如許多教授的收入。
網友 這樣不是很不合理嗎？
作者 是很不合理。但是毛主席、周總理他們是真正的共產黨人，是為了消滅私有制，實現共產主義而奮斗的革命家，他們用行動證明他們是真正無私奉獻的楷模。
網友 我明白了，你實際上是想告訴我，如果領袖不是像毛主席、周總理那樣德才卓越，這種社會主義制度是很難繼續下去的，是很容易和平演變的。
作者 是的，外因是條件，內因是根據。我喜歡把右派代表人物說成“缺德少才”，“缺德”就是有意識地利用權力謀私，甚至不惜成為漢奸買辦洋奴賣國賊；“少才”就是沒有馬列毛主義理論知識，水平不夠，識別不了資產階級的陰謀。“缺德”者當然希望搞資本主義，那樣他們就可以成為騎在普通人頭上的人上人。“少才”者本身也是不謀私的，但是誤以為資本主義比社會主義更能夠促進生產力發展，所以也同意放出資本主義惡魔。
網友 原來社會主義的領袖如果缺德少才，社會主義就會變色。既然如此，設法使領袖不德才卓越就上不去，這樣不就可以了嗎？
作者 是的，怎樣才能做到就是社會主義繼續革命理論必須解決的問題，也是我寫《社會主義繼續革命論》的主要目的，下面還要談這個問題。
二、為什么資本主義不會和平演變
網友 我明白社會主義為什么會和平演變的道理了，看來因為制度有缺陷，社會主義和平演變是必然的，只有通過繼續革命理論來解決。但是為什么資本主義不會和平演變呢？
作者 因為資本主義找到了理想形式，就是普選制。普選制可以保證資本家牢固地控制政權。
網友 在資本主義國家，因為兩極分化，大多數人仍然是窮人，他們為什么不能選出自己的代表人物呢？
作者 第一，資本主義是私有制，財產掌握在資本家手里，想競選的候選人必須向資本家磕頭才能夠得到競選資金，窮人的代表怎么可能上去呢？第二，即使有個別情況，窮人的代表上去了，資本主義的“三權分立”體制也會使他們無法發揮為窮人謀利益的作用。第三，資產階級有無數辦法收買上去的“窮人”代表，使他們成為“打左燈向右轉”，口頭上為窮苦人謀利益，實際上為富人服務的兩面派。第四，任期制使得窮人即使失望也必須等到幾年后再投票時才能發泄自己的不滿，例如現在的法國薩科奇民意支持度極低，可是老百姓毫無辦法。其實下次投票老百姓仍然是再次受騙。如此周而復始，資產階級政權就長期延續下去了。
網友 看來大多數人得不到解放的根子還是在于“私有制”，其實馬克思恩格斯在《共產黨宣言》里早就指出了這個實質性的問題。窮人的代表即使偶然上去了，也會因為兩極分化是合法的，他們很容易被收買而成為新富。但是如果有人道德高尚，不被收買會怎樣？
作者 軟的不行，還有硬的，如暗殺等。總之，只要是經濟私有制，窮人就不可能翻身。也就是說，資本主義不會和平演變成為社會主義。
三、為什么社會主義必須繼續革命
網友 在私有制制度下大多數人不可能幸福，這個道理在理論上我明白，無數事實也證明了這一點。但是社會主義也不成功啊，難道窮人就不可能幸福了嗎？
作者 當然不是。所謂社會主義不成功，準確地說原來是成功的，因為蘇聯和中國都靠社會主義的優越性發展成為強大的國家，而靠資本主義強大的國家卻一個也沒有，這很說明問題。后來的不成功是因為傳統的社會主義還不完善，存在許多不足之處，但是這些不足之處不是社會主義本質的東西，是可以改正的缺陷。在資本主義社會中大多數人的利益得不到保證，那是因為社會主人根本就不是大多數人，社會只是為少數資產階級謀利益的。在社會主義社會中如果大多數人的利益得不到保證，那是因為社會主義制度不完善，從而導致共產黨的路線出了問題才變成這樣的。因此大多數人要想得到幸福，選擇資本主義肯定是錯誤的。即使在可以印美元剝削全世界的美帝國主義國內，大多數人也得不到幸福，這個無可否認的客觀事實就是鐵證。歷史證明選擇社會主義是正確的，因為在列寧、斯大林、毛澤東時代大多數人確實是幸福的，心情舒暢的。但是因為社會主義不完善，后來就越來越不行了。根據這樣的歷史事實，我們可以得出正確的結論只能是：不應該拋棄內在合理的社會主義制度，而應該要求社會主義不斷改善，即繼續革命。
網友 請你還是從保證領袖德才卓越這一點來談繼續革命吧。
作者 好。先說“德”。“德”是什么？主要就是掌權者不為自己和家庭謀私利。為此，我在《社會主義繼續革命論》里提出：
“當今社會，新行業層出不窮，我們必須從本質上去把握階級的概念。那么，社會主義社會無產階級具有什么本質特征呢？那就是‘無私’，那就是‘奉獻’！因為這是反映了無產階級消滅私有制歷史使命的本質特征。”
后來我又在文章里多次強調必須對高級干部及其未成年子女實行“供給制”，不許他們有私有財產。“供給制”以后應該由上而下地逐步擴大到所有共產黨員干部，甚至普通共產黨員，因為共產黨的使命就是消滅私有制，實現共產主義，共產黨的干部當然必須從自己做起。這種官員沒有私有財產的情況是人類歷史上從未有過的。不管是封建社會，還是資本主義社會，官員都是私產階級的代表人物，不可能沒有私產。但是共產黨的干部應該沒有私有財產，以前毛澤東時代的干部不少實際上是這樣做的，但是缺點是沒有形成制度。由于傳統社會主義沒有從制度上重視這個問題，所以缺德者就鉆進了共產黨的隊伍，爬到共產黨的各級領導崗位上，再利用制度的不完善而大肆貪腐起來，直到變成現在這個天怒人怨的樣子。
網友 對這些缺德者，現在的制度沒有好的監督考察方法，即沒有獨立的專門挑一線毛病的二線機構，所以腐敗等問題打擊了30年，卻越來越嚴重，群眾諷刺為前“腐”后繼。
作者 是的，我在《社會主義繼續革命論》里對二線的有關情況有詳細論述。
現在再說“才”。看一個人有沒有領袖所需要的“才”，不是看他會不會“說”，會不會“騙”，或者文章寫得是不是“有感染力”，“有煽動力”，而是要看他是不是高瞻遠矚、遠見卓識，文章的論點能否經得起歷史的考驗；或者遇到難題能不能提出好的解決辦法等。而要能發現或者培養這樣的人才就必須有制度保證下的人民民主和黨內民主，經過時間的大浪淘沙才能夠產生公認的毛澤東那樣偉大的領袖。在現在“正反饋”情況下，無疑不可能產生人才，只會產生奴才。這些我在《社會主義繼續革命論》里也早有論述。
網友 你發現的傳統社會主義存在的嚴重問題，我看道理其實都是很簡單的。是不是？
作者 是的，但是即使毛澤東時代也沒有從制度上解決好，結果人亡政息。更不要說后來的時代了。現在是天怒人怨，每況愈下，所以我國非常危險，人類也非常危險。
網友 如何評價毛主席對于反對和平演變的貢獻？
作者 毛主席的貢獻是開創性的、巨大的、無與倫比的，沒有文化大革命這樣的偉大群眾運動，老百姓是不會關心國家大事的。文化大革命以前，政治基本上都是少數人的事，除非到了農民起義的時候。但是文化大革命改變了人類的歷史，從此老百姓參與到政治當中，這一點在現在的網絡文化大革命中表現得非常明顯。當然，毛主席作為一個歷史人物，也不可能把所有事情都做完，屬于后人的事應該由后人來完成。我們現在需要完成的就是繼承，這些等革命前輩的遺志，堅持社會主義繼續革命思想，從制度上構筑反對和平演變的銅墻鐵壁。
網友 憲法不是保證了人民民主制度了嗎？
作者 現在沒有解決完善黨內民主制度的問題，所以就不能保證憲法規定的人民民主，趙東民案件就是一個典型，這個道理我論述過許多次。
網友 社會主義如果堅持繼續革命，就肯定不會發生“和平演變”的情況了嗎？
作者 是的。
網友 因為社會主義發展比資本主義快得多，如果再解決了自己被顛覆的問題，那么資本主義將相形見絀，難以為繼。
作者 是這樣的。馬克思早就論證了資本主義必然滅亡的原因，這個理論的正確性無人能夠反駁。后來資本主義之所以避免了滅亡，是因為資本主義改變了策略，不過度剝削本國工人階級，而是從殖民地、半殖民地攫取高額利潤。但是列寧主義發展了馬克思主義后，殖民地、半殖民地解放了，資本主義又陷入了危機。能夠第二次逃脫滅亡命運的原因是和平演變了蘇聯和中國，蘇聯已經亡黨亡國了，中國雖然沒有亡黨亡國，但是卻不斷給資本主義世界輸血，這些就使得資本主義回光返照，到現在仍然沒有滅亡。但是即使這樣，資本主義也沒有能夠擺脫經濟危機。現在如果中國糾正了錯誤路線，完善社會主義，不再給資本主義世界輸血，那么資本主義將不可避免地滅亡，因為在地球上已經無法再找到像中國這樣的可以無限輸血的國家了。
網友 難怪現在美帝矛頭對準了中國，一會軟的，一會硬的，原來是逼中國繼續掏錢救它？
作者 是的，這次是中國和人類生死存亡的大決戰。我為什么在每篇文章的最后都寫上“世界正處于社會主義和資本主義決戰的偉大時期，中國糾正錯誤路線就會像當時的延安。生在這一偉大時期是我們的幸運。不要因為沒有趕上革命戰爭而懊惱，因為現在全世界無產階級和資產階級的生死搏斗的戰爭正在繼續，而且戰斗到了決定勝負的關鍵時期。在中國的兩條路線的斗爭，不僅事關中國的前途命運，而且必定會影響到世界革命。”這一段？因為這是客觀事實，我必須讓每一個初次看我文章的人都知道這一點，雖然對于一直看我文章的讀者來說這一段是多余的。
網友 中國怎樣才能使上層糾正錯誤路線？
作者 要靠上中下層革命者共同努力奮斗，堅持不懈地斗爭。每一個革命者都要積極主動地和工農兵相結合，向周圍人宣傳馬列毛主義的真理，覺悟的人越多，中國就越有希望。例如讓大多數人認識到在私有制下不可能幸福，再勤勞也不行，因為資本家要剝削剩余價值，只有公有制為主的社會主義能夠保證大多數人的幸福；例如說明勞動創造財富，剝削投機可恥，人民受壓迫、受剝削就要團結起來進行合法斗爭，一盤散沙不行，幸福要靠自己去爭取；例如用事實證明帝國主義亡我之心不死，我國正處于亡國的危險之中，不是天下太平；例如揭露美帝國主義如何利用我國的漢奸買辦洋奴賣國賊，想方設法騙取和掠奪我國的財富；例如揭露國內各種各樣丑惡現象，號召人民與這些丑惡現象作斗爭；例如指出歸根結底中國一切問題都是錯誤路線造成的，必須糾正錯誤路線；例如指出古人都知道“天下興亡，匹夫有責”，現代人更應該明白毛主席總結的“只有讓人民來監督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息”這個道理等等。人民的水平高了，水平低的領導人還能混得下去嗎？錯誤路線還能夠繼續下去嗎？絕對不能，這是毫無疑問的。
世界正處于社會主義和資本主義決戰的偉大時期，中國糾正錯誤路線就會像當時的延安。生在這一偉大時期是我們的幸運。不要因為沒有趕上革命戰爭而懊惱，因為現在全世界無產階級和資產階級的生死搏斗的戰爭正在繼續，而且戰斗到了決定勝負的關鍵時期。在中國的兩條路線的斗爭，不僅事關中國的前途命運，而且必定會影響到世界革命。所以，全世界無產階級的優秀代表都來支持中國的無產階級革命吧！全世界無產者，聯合起來！
一個人，如果只為個人生活好些雖然無可指責，但是當你決心為大多數人的利益而奮斗時，你就成為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”
退休教師 王奇臻
E-mail電子郵件：wqzwqz666666＠sina.com
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