（1）首先聲明，本民不是左派，也不是右派。作為左派本民不配，作為右派，本民深惡痛覺。本民只是毛澤東的一個天然崇拜者，上網(wǎng)只是為了說點良心話，說點人話。
（2）需要申明，本民學(xué)識粗淺，理論水平不高，這里發(fā)表的只是一家之言，不妥之處任憑斧正。但本民從不盲目迷信某些理論家（張宏良教授除外），固執(zhí)己見。黨的歷史上出現(xiàn)過許多理論家，如陳獨秀、王明、李立三、張國燾、博古等，但實踐證明，真理不在他們手上。
（3）有很多朋友批評本民關(guān)于“愚民”的說法，表示感謝和理解。但經(jīng)過深思熟慮后依然堅持這個說法，不予更改?！坝廾瘛笔谴嬖诘模踔痢暗竺瘛薄ⅰ皭好瘛币灿?。當(dāng)年楊靖宇是被誰出賣的？不是“愚民”、“刁民”、“惡民”是什么？
（4）有人說這個話題是小話題，認(rèn)為本民小題大做。本民認(rèn)為，恰恰相反，這是個目前大的不能再大的話題。如果不能明辨這個話題，就不會讓老百姓覺醒，就不會在同邪惡勢力的斗爭中爭取更廣大的民眾，就不會積蓄更大的力量。甚至?xí)屪杂膳沙藱C(jī)而上，使正義的力量處于被動局面，1989年春夏之交的政治風(fēng)波就是慘痛的血的教訓(xùn)。
（5）本民堅持認(rèn)為，共產(chǎn)黨的牌子是左派朋友最后的、合法的陣地，堅守這個牌子是目前斗爭唯一正確的方向，是斗爭的捷徑和直線，會比成立另外一個組織更安全、更有效，而且最大程度地減少流血和犧牲。保住了這個牌子，就保住了最后的防線，為以后的斗爭保留了合法的屏障與堡壘。用張宏良教授的話說，共產(chǎn)黨的牌子不能丟，絕不能丟。
《把共產(chǎn)黨與貪官“混為一罵”的愚民醒醒吧》（修改稿）
3月9日下午3時左右，我們這里地震了，只有3.2 —— 3.7級左右。當(dāng)時，我的電腦和桌子有點晃，問題不大。這一震，引起了一個關(guān)于貪官的話題，令我思索良久，構(gòu)想了“把共產(chǎn)黨與貪官‘混為一罵’的愚民醒醒吧”這樣一個標(biāo)題，就此聊上幾句，以解心頭之不快與郁悶。
下午5時左右，在樓下門口處遇到一樓的50左右歲的鄰居。我問他：“地震了知道么”他語氣有些激動地說：“震得太輕了，大點震就好了?！蔽也唤獾卣f：“那我們就都玩完了?！彼f：“沒事，咱們的樓質(zhì)量好，80年代蓋的?？拐?。那些小區(qū)的樓不行，一震就倒了。里面都住的當(dāng)官的，都震死才好呢?！边@話聽了我高興，就說：“現(xiàn)在咋都恨當(dāng)官的呢？”他又說：“誰不恨？他媽的，一個個賊壞，都他媽的死絕了才好呢？共產(chǎn)黨趕緊完蛋吧。”聽了這句話，我著實高興不起來。把共產(chǎn)黨與貪官“混為一罵”，這些年聽了很多，不覺得震驚，倒有些木然。我知道，對這樣的愚民三言兩語是不能讓他們開竅的，冰凍三尺非一日之寒啊。30年來，改革，把老百姓改得蒙頭轉(zhuǎn)向，改得疲憊不堪，改得富的冒油，改得窮的要死，改得一塌糊涂，改得胡說八道。貪官們的罪孽把共產(chǎn)黨的形象涂抹得聲名狼藉、一敗涂地。而這些貪官們哪一個不是堂堂正正的帶著共產(chǎn)黨的“烏紗帽”？于是，共產(chǎn)黨與惡貫滿盈的貪官們一起挨罵就不足為奇了。我在想：我們這些姑且還算“清醒”的人，還能為這個為人民打天下而今又被“人民”唾罵的風(fēng)雨飄搖、可憐兮兮的黨做點什么呢？
把共產(chǎn)黨與貪官們“混為一罵”不是老百姓的錯，這只是認(rèn)識上的錯位與偏差。我相信，對于大多數(shù)黨員干部來說，看到、聽到這些不堪入耳的曲解與唾罵，同樣也會痛心疾首，羞愧不已。而對于某些精英與貪官們來說，面對這樣的現(xiàn)實，就可能會產(chǎn)生不同的心境。竊竊的暗喜、難耐的興奮、無恥的狂笑，還有那摩拳擦掌、躍躍欲試的罪行，已經(jīng)是司馬昭之心路人皆知。把一個偉大、光榮、正確、先進(jìn)、代表廣大勞動人民利益的政黨，踐踏得體無完膚、威信掃地，撕裂得傷痕累累、血跡斑斑，扭曲得面目全非、形如魔獸，正是一些精英與貪官們處心積慮、心懷鬼胎的經(jīng)典杰作，正是他們利用改開把共產(chǎn)黨搞臭、搞跨、搞倒的初衷。今天，當(dāng)我們的黨面臨生死考驗的歷史關(guān)口，那些號稱“炎黃”的精英們不是站在廣大勞動人民的利益上，鞭撻貪腐、抨擊分裂，而是繼續(xù)為那些分化、瓦解共產(chǎn)黨的所謂“普世”、“民主”的自由派們擂鼓助威、搖旗吶喊，不正是有力地說明了這一點么？
當(dāng)前，老百姓對貪腐集團(tuán)可謂恨之入骨，已呈水火不容之勢。但是，由于認(rèn)識上差異，加之缺失正確的輿論引導(dǎo)，一些老百姓被蒙住了識別真理與謬誤的慧眼。他們把貪腐集團(tuán)的罪惡與共產(chǎn)黨的名號捆綁在一起，大肆唾罵，甚至把唯一的希望奇托給了那些企圖推翻共產(chǎn)黨的自由派們，應(yīng)該說，這是十分危險的一個信號，應(yīng)該引起愛國人士的高度警覺。80年代末期，不正是方勵之之流利用了廣大民眾對貪腐集團(tuán)的憎恨，掀起了一場令人刻骨銘心、不忍回首的政治風(fēng)波么？生命與鮮血的教訓(xùn)是何等的觸目驚心啊。因此，深刻揭露貪腐集團(tuán)和自由派的險惡用心與伎倆，提高廣大民眾的覺悟，擦亮老百姓被蒙蔽的雙眼，捍衛(wèi)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位和社會主義制度，是當(dāng)務(wù)之急。責(zé)任重大，刻不容緩。
首先，要通過宣傳和講解，要讓老百姓明白共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和綱領(lǐng)。特別說明一點，本民不是黨員。1990年進(jìn)入機(jī)關(guān)（宣傳部門）工作，1996年被踢出來。期間，沒寫過入黨申請書。不是本民不愛黨，只是覺得那時候入黨挺費勁，沒有“三頭六臂”真就不行。尤其是對于不會溜須拍馬、敷衍趨勢的人（那時候的黨員不一定都是此輩，特此聲明）。我還認(rèn)為，入黨在于思想而不在于形式。所以，本民對黨的認(rèn)識很膚淺，也只好“跟著感覺走”了，懇請列為莫要見笑。中國共產(chǎn)黨從誕生那天起，就申明了自己的主張和綱領(lǐng)，這是一個無產(chǎn)階級的政黨，代表了最廣大勞動者的利益，公有制和共產(chǎn)主義是自己的最高理想。當(dāng)然，任何主張和綱領(lǐng)應(yīng)當(dāng)是與時俱進(jìn)的，不斷的繼承、豐富、發(fā)展自己的主張和綱領(lǐng)，是馬克思主義活的靈魂。但是，“與時俱進(jìn)”是繼承，不是切割；是豐富，不是凌駕；是發(fā)展，不是拋棄。毛澤東思想就是馬列主義“與時俱進(jìn)”的結(jié)晶，就是中國的馬列主義，是指導(dǎo)中國革命與建設(shè)成功的法寶，這是被實踐證明了的。至少目前當(dāng)局在理論上沒有給予否定吧？至少當(dāng)局的憲法和黨章還肯定了共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位吧？那么，既然是馬列主義的政黨，既然是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的政體，就應(yīng)該堅持以公有制為主導(dǎo)，以為最廣大勞動人民謀福祉為己任，也就是精英們一再高調(diào)的“情為民所系、利為民所謀”。如果背離了這個最基本的方向和綱領(lǐng)，還是一個真正的馬列主義政黨么？當(dāng)然不是。有人向本民推薦了一段毛主席語錄：“如果這樣的共產(chǎn)黨不是為人民服務(wù)，而是掛著羊頭賣狗肉，那么人民就要自發(fā)組織起來，以武裝的革命堅決打倒假共產(chǎn)黨！推翻其在中國的罪惡統(tǒng)治！并全部、干凈、徹底地消滅一切附著在這個奸偽集團(tuán)上的官僚買辦漢奸勢力！”毛主席說的多么好啊，好就好在老人家把真共產(chǎn)黨與假共產(chǎn)黨做了一個區(qū)別和界限。也有人說，共產(chǎn)黨不過是一個概念，是抽象的。我個人認(rèn)為，共產(chǎn)黨是有理想、有綱領(lǐng)、有奮斗目標(biāo)的，這是共產(chǎn)黨的血肉與靈魂，怎么能說是抽象的呢？在本民看來，共產(chǎn)黨就是一面旗幟，應(yīng)該成為最廣大勞動人民和一切有識之士美好而不屈的信念。如果因為黨內(nèi)出現(xiàn)了極其嚴(yán)重的腐敗問題就動搖這種信念，那是極其短視的，是不足取的。歷史上，黨內(nèi)曾經(jīng)出現(xiàn)了向忠發(fā)、張國燾、王明這樣的領(lǐng)袖級的叛徒，中國共產(chǎn)黨不是又出現(xiàn)了毛澤東這樣的偉人力挽狂瀾、扭轉(zhuǎn)乾坤了么？黨垮掉了么？
其次，要通過宣傳和講解，要讓老百姓明白一個深刻而明了的道理：侵害他們利益的不是共產(chǎn)黨，而是潛伏隱蔽在共產(chǎn)黨隊伍里的貪腐集團(tuán)。有人說，貪官不入黨就做不了官，做不了官就不能成為貪官。言外之意，還是黨的錯，所以共產(chǎn)黨該罵。這叫本民想起了一個“披著羊皮的狼”的寓言故事。狼想吃養(yǎng)，就披上了羊皮混在羊群里，不聲不響地吞噬著羊。那么，試問，究竟是羊吃羊，還是狼吃羊？究竟是羊該罵，還是狼該罵？道理很淺顯，每個人都能做出正確的判斷。也許有人會說，現(xiàn)在羊群里沒有羊了，都是些披著羊皮的狼。對此，本民不敢妄加斷定，但是，還可以說，他們依然是狼群而不是羊群，狼群不肯卸下偽裝，大概是還想吃人呢。有人給本民舉了這樣一個例子：“如果警察代表正義，那警服就是正義的標(biāo)志，如果一名歹徒穿著警服到處殺人放火，那么人們就認(rèn)為是警察在做壞事，就像他們不會將警服和歹徒分開來說事一樣，他們自然就不會說歹徒是壞的，但穿在他身上的警服還是好的，盡管他不是警察。如果所有的警服都給壞人穿去了，那警服也就失去了他正義的意義，人們就不會將它看成是正義的化身，甚至相反。”對于這位網(wǎng)友的言論究竟是何居心姑且不論，但至少這是一種混淆視聽的邏輯。歹徒就是歹徒，警察就是警察，歹徒穿了警服就是警察了？所有警察都干了壞事，那是警察隊伍出了問題，與警服有何干系？向群眾說清楚就行了嘛。至少我們的警察隊伍里還有好人嘛。這個例子毫無道理可言。我們的黨，是一個馬列主義的政黨，是一個代表廣大勞動人民利益的先進(jìn)集體。毛澤東和他的戰(zhàn)友們以及成千上萬的革命先烈前赴后繼、浴血奮斗，推翻了帝國主義、封建主義和官僚買辦資本主義三座大山的壓迫，建立起了以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的社會主義新中國，實現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的美好理想。這是有目共睹的。而今，經(jīng)過30年的改革，社會主義公有制的基礎(chǔ)地位被民營外資為主導(dǎo)的私有經(jīng)濟(jì)瓦解了，工人階級的領(lǐng)導(dǎo)地位已經(jīng)不可辯駁的動搖了，農(nóng)村合作化再一次退回到包產(chǎn)到戶的小農(nóng)業(yè)地位。特別是所謂的市場經(jīng)濟(jì)以來，幾千萬下崗工人成為四處打工、疲憊不堪的“職奴”，各種諸如一次性買斷安置費、失業(yè)金、最低生活保證金等也被貪腐集團(tuán)克扣、截留；醫(yī)療、教育市場化，讓民眾不折不扣地成為“醫(yī)奴”和“學(xué)奴”，生老病死憑天由命，嬌嬌學(xué)子學(xué)無所用；強(qiáng)征土地、暴力拆遷不僅嚴(yán)重侵害了民眾的財產(chǎn)安全，也讓眾多家庭生靈涂炭、溫馨蕩盡；司法腐敗，訴訪無門，威脅、毆打、遣送、拘押，手段惡劣，人性殆盡，弱勢民眾飽嘗欺凌、受盡壓迫。所有這一切，恰恰違背了共產(chǎn)黨建黨的原則，與黨的最高利益背道而馳。這些罪惡的始作俑者不是共產(chǎn)黨，而是混進(jìn)共產(chǎn)黨隊伍里的貪腐集團(tuán)。貪腐集團(tuán)罪惡累累，惡貫滿盈。
再次，要通過宣傳和講解，讓老百姓懂得毛澤東發(fā)動的文革不是權(quán)力之爭，而是針對貪腐集團(tuán)的一次清洗。由于30年來對文革的妖化和“傷痕文學(xué)”的影響，老百姓對文革還有誤讀，甚至敵意。認(rèn)為，文革是針對XXX等人的一場權(quán)利運動，是整人。我曾經(jīng)聽到過不少這樣的議論。有一次，在書攤上，一個六七十歲的老人看到一些將軍傳記的書，說道：“毛澤東在文革把多少將軍整倒了?！边€有一次，在一個聚眾訴訪的人群里，一個出租車司機(jī)說：“毛澤東把當(dāng)官的整屁了，連搞破鞋都管?！甭牭竭@樣的議論，除去對這些愚民的憎惡，心里也倍感酸楚。如今，這些老百姓對貪官恨得要死，卻對毛澤東發(fā)動的文革理解不了，真是愚蠢麻木至極啊。我常想，如果現(xiàn)在再來一場文革似的運動，把這些處級以上的官員統(tǒng)統(tǒng)打倒，肯定不會有什么冤案，老百姓也會拍手稱快。那么，再過10年、20年呢？一定還會有人為他們鳴冤叫屈，一定還會有人為他們“平反昭雪”。也許，這就是歷史，這就是斗爭，這就是文革的悲哀。社會主義制度，倡導(dǎo)人民當(dāng)家作主，倡導(dǎo)天下為公。因此，社會主義制度與腐敗現(xiàn)象水火不容。所以說，社會主義制度非但不是腐敗的根源，恰恰是腐敗致命的克星與殺手。這就是貪腐集團(tuán)敵視社會主義制度的根由所在。而這一點，也是老百姓當(dāng)中的愚民們所看不到的，也正是有些人扭曲毛澤東、誤讀文革的一個重要原因之一。所以，讓老百姓把當(dāng)前對貪腐集團(tuán)的憎恨與文革聯(lián)系起來理解，就會最大程度地提高老百姓對文革的認(rèn)識，就會在老百姓和愚民心中還原一個真實的毛澤東和一個真實的共產(chǎn)黨。
最后，要通過宣傳和講解，要讓老百姓徹底看清國外敵對勢力和國內(nèi)自由派及貪腐集團(tuán)的險惡用心和嘴臉。我個人認(rèn)為，當(dāng)前，對我們黨的執(zhí)政地位構(gòu)成威脅的主要來自三股勢力。一是國外敵對勢力。他們一方面是社會主義制度的“天敵”，對社會主義制度有著本能的敵意與防范，這是社會主義公有制度的性質(zhì)決定的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。全面瓦解社會主義陣營，是他們一以貫之、不可動搖的戰(zhàn)略，東歐劇變、蘇聯(lián)解體都是他們不惜血本、精心謀劃的杰作。一方面，由于地域、資源和人口等諸多因素，中國在全世界是無可爭議的大國，對他們來說，具有潛在的“威脅”，特別是抗美援朝打痛了西方“巨無霸”，“一箭之仇”令他們懷恨在心，因此，分化、肢解、演變，是他們對華戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。二是自由派。他們慣于打著“普世”與“民主”的幌子，欺騙民眾，愚弄百姓。同時，也緊緊抓住黨內(nèi)切實存在，而且愈演愈烈的腐敗現(xiàn)象，借題發(fā)揮，大做文章。他們口口聲聲民主，那么，他們給了民眾多少民主？他們故作姿態(tài)，高喊反腐，那么，他們當(dāng)中還有多少人是清白干凈的？所以，他們要的不是民主，而是輪流執(zhí)政；他們不是真心反腐，而是賊喊捉賊，居心叵測。三是貪腐集團(tuán)。應(yīng)該說，這是最危險、最可惡、最強(qiáng)大的一股勢力，因為，堡壘最容易從內(nèi)部攻克。30年來，他們以改開為名，以權(quán)謀私，巧取豪奪，出賣黨、國家和民族利益，積蓄了巨大來歷不明的財產(chǎn)。同時，又惶惶不可終日，懼怕人民的覺醒，懼怕權(quán)利重新回到正義的力量和人民手中。共產(chǎn)黨一天不垮，他們就一天不得安寧。改朝換代，確保充滿銅臭的滿門狗命和巨額不義之財，是他們夢寐以求的圖謀。
總之，我們目前面臨的社會局勢異常復(fù)雜，各種政治勢力都在明里暗里發(fā)力角逐，千方百計的聚攏力量，人民群眾自然也是他們拉攏、蒙騙的對象。本民相信，每一個有正氣、有良心的中國人，都不愿看到一個一個四分五裂的國家，不愿看到東歐、蘇聯(lián)的悲劇再次重演。所以，在此多事之秋，完全有必要不失時機(jī)的通過我們的宣傳，讓老百姓認(rèn)清形勢，明辨是非，劃清敵我，真正回歸黨和人民的力量中來，徹底戳穿自由派和平演變甚至不排除付諸武力的圖謀。人民群眾對貪腐集團(tuán)懷有切齒仇恨，對國外敵對勢力有較深的認(rèn)識，這就是我們發(fā)動群眾同貪腐集團(tuán)斗爭、捍衛(wèi)毛澤東思想、捍衛(wèi)社會主義制度的堅實基礎(chǔ)和有生力量。腐敗是萬惡之源，貪官舉民唾罵，貪腐集團(tuán)罪該萬死。這一切，都是都是精英們背離了馬列主義、毛澤東思想的惡果，是對共產(chǎn)黨的玷污與踐踏。貪官是“披著羊皮的狼”，貪腐集團(tuán)是準(zhǔn)備或者正在吃人的“狼群”。他們不是真正的共產(chǎn)黨，而是穿著共產(chǎn)黨外衣的叛徒與魔鬼。這一點，必須讓全國人民看清楚、看透徹。也只有這樣，才能分清敵我，分清“羊”與“狼”，才能有的放矢，不傷及無辜。
共產(chǎn)黨歷經(jīng)了89年的艱辛歷程，飽經(jīng)憂患，歷經(jīng)滄桑。真理與謬誤、正義與邪惡、善良與無恥的博弈，水火不容，驚心動魄。我們痛心地看到，這個代表最廣大勞動人民利益的黨，被那些惡貫滿盈、無惡不作的貪官和貪腐集團(tuán)們折磨、撕裂的體無完膚、血淚淋淋，而一些不明真相的百姓們還在唾棄、謾罵著她。對此，我們不但要對這個風(fēng)雨飄搖、心力交瘁的政黨給予無限的同情與呵護(hù)，還要挺身而出、據(jù)理相爭。只有珍惜、愛護(hù)、保衛(wèi)好這個黨，社會主義制度才有正本清源的希望，勞動人民才能回歸當(dāng)家作主的地位，中華民族才能實現(xiàn)真正偉大的復(fù)興。今天，本民再提共產(chǎn)黨該不該罵這個話題，絕不是刻意庇護(hù)某些操控權(quán)柄的貪腐集團(tuán)們，這一點，必須充分申明。本民不是梁山頭領(lǐng)宋江，更對宋頭領(lǐng)“只反貪官不反皇帝”的狗屁邏輯嗤之以鼻、不屑一顧。本民所說的貪官既是個體，也是一個集團(tuán)。不管是誰，只要能證明不干凈，就是貪官，哪怕是“皇帝”，哪怕是操控了至高無上權(quán)柄的一個集團(tuán)。如果說，共產(chǎn)黨是一面旗幟，有人舉著紅旗反紅旗，那么，該罵的是舉旗的人，而不是紅旗；如果說，共產(chǎn)黨是一個招牌，有人舉著牌子砸牌子，那么，該罵的是砸牌的人，而不是牌子！本民想，對于廣大的勞動人民來說，目前已經(jīng)沒有什么可以指望了，那些承諾給人民尊嚴(yán)抑或是正義的光輝的精英們，表里不一、陽奉陰違的嘴臉已經(jīng)暴露得很充分、很徹底了。只有保住共產(chǎn)黨的這塊招牌，才是民眾力挽狂瀾、扭轉(zhuǎn)乾坤的唯一希望。如果失去了共產(chǎn)黨這塊招牌，我們還有什么可以奢望、可以奇托的呢？那么，本民想在此向那些仍然執(zhí)迷不悟，把共產(chǎn)黨與貪官“混為一罵”的愚民們大喝一聲：醒醒吧，貪官不是共產(chǎn)黨，而是混進(jìn)共產(chǎn)黨隊伍里的漢奸走狗、賣國賊。共產(chǎn)黨是人民的政黨，是我們的救星。打倒貪官，清除腐敗，還共產(chǎn)黨一個清白，還毛澤東一個清白，我們責(zé)無旁貸！最后，用張宏良教授的話結(jié)束本文：共產(chǎn)黨的牌子不能丟，絕不能丟！
（注：此文融合了個別網(wǎng)友的觀點，特此感謝。）
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