民主逗士與專制斗士

民主逗士與專制斗士

作者:大眾民主

民主逗士到底是些什么玩意呢？這個(gè)問題既復(fù)雜又簡單。說其復(fù)雜，是因?yàn)槊裰鞫菏康男目诓灰?、言行不一、前后不一、自相矛盾的地方俯拾皆是、不勝枚舉，民主逗士表現(xiàn)像變色龍，經(jīng)常是在不同問題上表現(xiàn)不同的面孔，展露不同的嘴臉，會(huì)讓人感覺民主逗士經(jīng)常是處于分裂狀態(tài)，多重性格；說其簡單，是因?yàn)橹灰忝靼酌裰鞫菏渴窃跒檎l說話，就可以通過民主逗士的外部包裝看穿民主逗士的本質(zhì)。復(fù)雜和簡單是一個(gè)問題的兩個(gè)方面，光看到表面，自然就感覺復(fù)雜，把握了本質(zhì)就覺得認(rèn)識(shí)起來非常簡單。

民主逗士首先是人，這是必須要確定的。不管民主逗士如何渾，但是其人的本質(zhì)是不可以否定的。但是民主逗士又不同于常人。常人總要摸著良心說話，民主逗士只贊同摸著石頭過河，卻從來不知道摸著良心說話。說昧心話是民主逗士異于常人的一個(gè)重要標(biāo)志，說昧心話還振振有詞毫不臉紅則是一個(gè)成功的民主逗士的功力體現(xiàn)。為了達(dá)到一直說昧心話且不臉紅的目標(biāo)，民主逗士欲練神功必先自宮，必須先把自己的是非標(biāo)準(zhǔn)給顛倒了，做到黑白倒懸，才能讓他們昧心話能說的大義凜然狀。

民主逗士確實(shí)是人，這是繼續(xù)毫不動(dòng)搖的要繼續(xù)肯定的。但是民主逗士的表現(xiàn)確實(shí)又不像人。民主逗士把黑白顛倒把是非混淆，那不是他們愚笨，而是他們心長到了右邊，心的位置偏移是因?yàn)樗麄兊钠ü勺搅舜蠖鄶?shù)人的對(duì)立面，他們是抱著權(quán)貴的大腿靠依附于權(quán)貴精英生存。權(quán)貴精英害怕毛時(shí)代的群眾大民主，權(quán)貴精英喜歡“看群眾臉色的時(shí)代一去不復(fù)返”，于是民主逗士就玩命的污蔑毛時(shí)代的一切，為此發(fā)明了兩個(gè)凡是，凡是毛時(shí)代和社會(huì)主義的都是錯(cuò)的，凡是否定毛時(shí)代和社會(huì)主義的都是對(duì)的。在民主逗士眼里，毛時(shí)代艱苦奮斗勒緊褲腰帶發(fā)展工業(yè)化是錯(cuò)，否定毛時(shí)代靠吃毛時(shí)代老本透支子孫資源搞GDP浮夸就是對(duì)；毛時(shí)代搞原子彈維護(hù)國防安全也是錯(cuò)，否定毛時(shí)代下馬眾多國防科技項(xiàng)目搞韜光養(yǎng)晦就是對(duì)；毛時(shí)代為了解決吃飯問題用大搞農(nóng)田水利種子技術(shù)化肥工業(yè)建設(shè)是錯(cuò)，利用毛時(shí)代打下的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)糧食增產(chǎn)卻否定毛時(shí)代的農(nóng)業(yè)路線就是對(duì)；毛時(shí)代搞獨(dú)立自主搞自主創(chuàng)新搞出了新中國四大發(fā)明是科學(xué)浩劫，特別是三十年卻沒一項(xiàng)科技成果可以入選新四大發(fā)明卻非要說成是科學(xué)的春天；毛時(shí)代老百姓享有四大自由可以自由結(jié)社可以批斗官僚讓民主逗士咬牙切齒，現(xiàn)在官僚們腐敗自由可以暴力拆遷屁民民主逗士就選擇性沉默。

民主逗士普遍仇視毛時(shí)代，普遍仇視毛時(shí)代的群眾大民主，這是與中國的既得利益集團(tuán)的現(xiàn)實(shí)需要保持高度一致的?，F(xiàn)在的權(quán)貴精英都是改革的既得利益者，借著改革春風(fēng)實(shí)現(xiàn)了先富，把大多數(shù)人一腳踹向了永遠(yuǎn)待富者的行列。這是與毛澤東思想的為人民服務(wù)根本背離的，所以毛澤東思想是權(quán)貴精英們極其不愿意面對(duì)和高舉的，而實(shí)踐為人民服務(wù)的毛時(shí)代也是權(quán)貴精英們不敢正視而需要極力抹黑的。污蔑了正確的才能掩飾自己錯(cuò)誤的，抹黑了光明的，才能掩飾自己的“不白”。權(quán)貴精英在人數(shù)上畢竟是5%的少數(shù)，他們最怕的就是大多數(shù)人覺醒，更怕大多數(shù)人知道有壓迫就應(yīng)該有反抗。于是乎，民主逗士紛紛出洞了，高級(jí)的斗士活躍于主流媒體，底層的斗士就出沒于論壇的各個(gè)角落。他們做的和權(quán)貴精英需要他做的完全一致，首先也是最重要的就是抹黑毛主席和毛時(shí)代，主流媒體、主流專家、知識(shí)精英都在罵毛時(shí)代，為此發(fā)明了餓死幾千萬。民主逗士污蔑毛時(shí)代的宣傳，其基本原理是貫徹戈貝爾的理論：謊言重復(fù)一千遍就是真理，造謠就要搞的危言聳聽這樣才能有忽悠效果；其基本原則是官僚權(quán)貴精英利益至上，在民主逗士眼里，觸動(dòng)了權(quán)貴官僚精英的利益，那就是錯(cuò)的，所以民主逗士就一次又一次的用毛時(shí)代幾個(gè)官僚權(quán)貴精英受委屈的事情反復(fù)渲染來控訴毛時(shí)代不好；其基本手法有：選擇性，光選擇毛時(shí)代的失誤和錯(cuò)誤無限放大；創(chuàng)造性，根據(jù)需要發(fā)明故事，用虛構(gòu)故事作為證據(jù)來證明毛時(shí)代都是錯(cuò)誤。民主逗士污蔑毛時(shí)代的核心是抹黑毛主席，為此不惜把別人的錯(cuò)誤栽贓給毛主席，為此不惜把毛主席的功勞說成是別人的功勞，為此不惜把曾經(jīng)被毛主席否定的任何人，包括蔣介石，統(tǒng)統(tǒng)的加以美化。

民主逗士普遍喜歡西方資本專制制度，這也是跟既得利益集團(tuán)的利益需要一致的。既得利益集團(tuán)撈足了利益，最關(guān)心的就是非法手段取得的非法利益如何合法化。權(quán)貴精英們絞盡腦汁、苦思冥想，發(fā)現(xiàn)在社會(huì)主義的制度和法律體系之內(nèi)，是無法找到搶劫利益合法性的依據(jù)，就想徹底推倒社會(huì)主義的框架體系。權(quán)貴精英們還發(fā)現(xiàn)，以美國為代表的西方政治體制，不但可以確認(rèn)非法利益的合法性，還能夠?qū)崿F(xiàn)部分腐敗行為合法化。原來和珅生前所希望的可以保護(hù)其非法所得的制度竟然在美國等西方國家已經(jīng)得到實(shí)踐了。即便是封建社會(huì)，搶劫老百姓的財(cái)富有時(shí)也得不到合法確認(rèn)，但是在資本主義的所謂民主社會(huì)之下，就可以大搖大擺的實(shí)現(xiàn)非法利益合法化。再比如，即便是封建社會(huì)，權(quán)錢交易也是非法的，但是在西方制度之下，權(quán)錢交易通過立法的操作就可以披上合法性外衣了。這么好的制度，權(quán)貴精英們?cè)趺茨懿恍膭?dòng)和向往呢？因?yàn)樯鐣?huì)主義無法提供讓權(quán)貴精英們可以高枕無憂的制度。于是一部分撈足了的貪官們和精英們?yōu)榱朔乐贡蝗嗣袂逅?，就開始迫不及待往美國等西方國家移民了，還有一部分撈足了但是暫時(shí)走不了的人，還在努力的想在中國復(fù)制那種他們魂?duì)繅?mèng)繞的西方制度。于是乎，民主逗士們?cè)僖淮蝺A巢而出，全力以赴的傳銷西方制度如何如何民主，同時(shí)呢，一定要污蔑毛時(shí)代的大民主是專制。不這么黑白顛倒，不把白的說成黑的，黑的就無法漂白。

民主逗士仇視毛時(shí)代的人民民主，傳銷西方的資本專制制度，也是跟西方反華勢(shì)力的利益保持高度一致的。西方反華勢(shì)力最怕的就是中國真正強(qiáng)大，最恐懼的就是中國的社會(huì)主義制度取得成功，如果中國強(qiáng)大，就會(huì)削弱美國的霸主地位，就會(huì)顛覆西方列強(qiáng)建立的不平等的國際經(jīng)濟(jì)政治秩序，如果中國走社會(huì)主義道路取得成功，那就為人類解放自己指出了一條明路，就很可能否定極端不公平的資本獨(dú)裁制度的合法性和欺騙性。西方反華勢(shì)力要削弱中國，要中斷中國的崛起進(jìn)程，需要用他們的和平演變手段，推銷他們的價(jià)值觀和制度模式，中國的既得利益集團(tuán)要保護(hù)非法利益，也需要推翻中國的社會(huì)主義框架，實(shí)行西方的制度模式。正是在這一點(diǎn)上，中國的既得利益集團(tuán)的利益已經(jīng)和西方反華勢(shì)力的利益重合在一起了。于是就會(huì)出現(xiàn)中國的權(quán)貴精英和西方反華勢(shì)力緊密團(tuán)結(jié)在一起，共同搶劫中國國家利益共同對(duì)付中國人民，于是就會(huì)出現(xiàn)中國權(quán)貴精英在國家利益上的不斷讓步和對(duì)美國等國家的利益輸出，于是就有了中美國，于是就有了中國老百姓辛苦三十年的廉價(jià)商品養(yǎng)著美國人民。于是，西方反華勢(shì)力也在和中國的既得利益集團(tuán)一起污蔑毛澤東抹黑毛時(shí)代，共同對(duì)付社會(huì)主義顛覆社會(huì)主義。于是我們看到那么多支持改開的學(xué)者精英和民主逗士，一方面污蔑毛時(shí)代一方面也在支持美國。

分析至此，民主逗士本質(zhì)的已經(jīng)赫然而出了。民主逗士是堅(jiān)決站在權(quán)貴精英立場(chǎng)，以權(quán)貴精英的現(xiàn)實(shí)需要為最高準(zhǔn)則，對(duì)與錯(cuò)、是與非全部都要置于是否符合權(quán)貴精英的既得利益的原則之下進(jìn)行甄別。毛時(shí)代讓人民大眾可以監(jiān)督權(quán)力可以制約權(quán)貴精英，這是不符合權(quán)貴精英的利益的，所以民主逗士必須也必然的要全盤否定全面抹黑，毛主席一生為人民，一生都在倡導(dǎo)為人民服務(wù)反對(duì)為人民幣服務(wù)，所以民主逗士必然也必須的要污蔑和辱罵，毛時(shí)代的全民團(tuán)結(jié)完全不利于權(quán)貴精英的利益，于是民主逗士就要用價(jià)值多元來否定毛澤東思想讓老百姓自己內(nèi)斗內(nèi)耗分而治之。

民主逗士也是堅(jiān)決站在西方反華國際的立場(chǎng)上的。美國是西方反華勢(shì)力的代表，也是現(xiàn)行國際政治經(jīng)濟(jì)秩序的最大受益者，美國自然也是和平演變中國的主力。民主逗士跟著美國指揮棒翩翩起舞，美國懼怕中國人民的愛國主義，民主逗士就污蔑和圍剿中國的愛國主義、把愛國者污蔑為“愛國賊”，美國不喜歡中國走社會(huì)主義道路，民主逗士就拼命的污蔑社會(huì)主義，美國最怕中國毛澤東化，民主逗士就玩命的抹黑毛澤東，美國最怕人民民主制度的實(shí)踐和成功讓冒稱民主的資本獨(dú)裁專制顯露原形，民主逗士就赤膊上陣污蔑毛時(shí)代的大民主是浩劫、同時(shí)美化美國的資本專制制度是民主。

民主逗士就是這樣一些玩意。他們一方面跟著官僚起舞，做官僚腐敗自由的幫兇，積極配合既得利益集團(tuán)搶劫大多數(shù)人，另一方面又在偽裝反腐敗來為權(quán)貴精英的利益合法化積極傳銷西方制度。其實(shí)，最能遏制腐敗的恰恰是民主逗士百般污蔑和詆毀的毛時(shí)代的群眾大民主，最能容忍腐敗甚至能將腐敗合法化的是民主逗士千方百計(jì)傳銷給中國的西方制度。印尼實(shí)行西方制度腐敗排名亞洲第一；泰國實(shí)行西方多黨制和三權(quán)分立，腐敗排名亞洲第二；菲律賓實(shí)行幾乎和美國一樣的制度，腐敗程度也是亞洲靠前；俄羅斯轉(zhuǎn)向西方制度，結(jié)果現(xiàn)在腐敗全面蔓延；韓國也是搞西方制度，結(jié)果連續(xù)三屆總統(tǒng)都前腐后繼；美國是西方制度的模范，更是探索腐敗合法化的模范，連大選都搞成了合法化的權(quán)錢交易。民主逗士就是腐敗的幫兇和腐敗的獲利者，權(quán)貴精英搶劫，民主逗士吆喝，權(quán)貴精英吃肉，民主逗士喝湯。

民主逗士也有高級(jí)和低級(jí)之分。高層的如茅于軾厲以寧等為代表的磚家，屬于民主逗士中的精英，攜帶磚家頭銜，為中國的私有化和最終全盤西化提供理論支持、進(jìn)行輿論鋪墊、出具改革方案，他們是主流媒體的紅人，民主精英的特點(diǎn)是喜歡玩概念、喜歡煩瑣哲學(xué)，喜歡故弄玄虛，喜歡用理論包裝無恥。底層的民主逗士就是活躍于網(wǎng)絡(luò)各個(gè)平臺(tái)的小嘍啰，出沒于QQ群、各大論壇、各個(gè)博客，哪里有污言穢語，哪里有烏煙瘴氣，哪里就有民主逗士，哪里有民主逗士，哪里的空氣就不會(huì)清新。扣帽子，賊喊捉賊，選擇性失明，雙重標(biāo)準(zhǔn)，霸權(quán)邏輯，美國會(huì)的他們都會(huì)。

列寧在《紀(jì)念葛伊甸伯爵》一文中說過這樣一句話：“意識(shí)到自己的奴隸地位而與之作斗爭的奴隸，是革命家。不意識(shí)到自己的奴隸地位而過著默默無言、渾渾噩噩的奴隸生活的奴隸，是十足的奴隸。津津樂道地贊賞美妙的奴隸生活并對(duì)和善的好心的主人感激不盡的奴隸是奴才，是無恥之徒?！泵裰鞫菏烤褪菍儆诹袑幷f的第三類人，自己身為奴隸卻總是喜歡為奴隸主說話。林語堂也說過一段話：“中國就有這么一群奇怪的人,本身是最底階層,利益每天都在被損害,卻具有統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí).在動(dòng)物世界里找這么弱智的東西都幾乎不可能”。民主逗士就是這樣一群在動(dòng)物世界里也難以找尋的弱智東西，很多民主逗士明明自己處于最低階層，卻總是在支持有利于權(quán)貴精英的資本主義私有制。

這就是民主逗士，民主逗士就是這樣一群玩意，在權(quán)貴精英眼里他們只是玩意，在老百姓眼里他們?cè)絹碓讲皇峭嬉狻?/p>

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)