——在階級存在的時代，戰爭是兩個和平之間的現象。戰爭是政治的繼續，也就是說是和平的繼續。和平就是政治。
《毛澤東在接見來華訪問的美國前總統尼克松談話》1976年2月
——戰爭從有私有財產和有階級以來就開始了的、用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間、在一定發展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式。
《毛澤東選集》第一卷第一六四頁
——“戰爭是政治的繼續”，在這點上說，戰爭就是政治、戰爭本身就是政治性質的行動，從古以來沒有不帶政治性的戰爭。
《毛澤東選集》第二卷第四六八——四六九頁
——人類社會進步到消滅了階級，消滅了國家，到了那時，什么戰爭也沒有了，反革命戰爭沒有了，革命戰爭也沒有了，非正義戰爭沒有了，正義戰爭也沒有了，這就是人類的永久和平的時代。我們研究革命戰爭的規律，出發于我們要求消滅一切戰爭的志愿，這是區別我們共產黨人和一切剝削階級的界線。
《毛澤東選集》第一卷第一六七——一六八頁
——但是戰爭有其特殊性，在這點上說，戰爭不即等于一般的政治?！皯馉幨钦蔚奶厥馐侄蔚睦^續”。政治發展到一定的階段，再也不能照舊前進，于是爆發了戰爭，用以掃除政治道路上的障礙?！系K既除，政治的目的達到，戰爭結束。障礙沒有掃除得干凈，戰爭仍須繼續進行，以求貫徹。——政治是不流血的戰爭，戰爭是流血的政治。
《毛澤東選集》第二卷第四六八——四六九頁
——歷史上的戰爭分為兩類，一類是正義的，一類是非正義的。一切進步的戰爭都是正義的，一切阻礙進步的戰爭都是非正義的。我們共產黨人反對一切阻礙進步的非正義的戰爭，但是不反對進步的正義的戰爭。對于后一類戰爭，我們共產黨人不但不反對，而且積極地參加。前一類戰爭，例如第一次世界大戰，雙方都是為著帝國主義利益而戰，所以全世界的共產黨人堅決地反對那一次戰爭。反對的方法，在戰爭未爆發前，極力阻止其爆發；既爆發后，只要有可能，就用戰爭反對戰爭，用正義戰爭反對非正義戰爭。
《毛澤東選集》第二卷第四六五——四六六頁
——在階級社會中，革命和革命戰爭是不可避免的，舍此不能完成社會發展的飛躍，不能推翻反動的統治階級，而使人民獲得政權。
《毛澤東選集》第一卷第三二二頁
——革命戰爭是一種抗毒素，它不但將排除敵人的毒焰，也將清洗自己的污濁。凡屬正義的革命的戰爭，其力量是很大的，它能改造很多事物，或為改造事物開辟道路。中日戰爭將改造中日兩國；只要中國堅持抗戰和堅持統一戰線，就一定能把舊日本化為新日本，把舊中國化為新中國，中日兩國的人和物都將在這次戰爭中和戰爭后獲得改造。
《毛澤東選集》第二卷第四四七頁
——每個共產黨員都應懂得這個真理：“槍桿子里面出政權”。我們的原則是黨指揮槍,而決不容許槍指揮黨.
《毛澤東選集》第二卷第五三五頁
——革命的中心任務和最高形式是武裝奪取政權，戰爭解決問題。這個馬克思列寧主義的革命原則是普遍地對的，不論在中國在外國，一概都是對的。
《毛澤東選集》第二卷第五二九頁
——有人笑我們是“戰爭萬能論”，對，我們是革命戰爭萬能論者，這不是壞的，是好的，是馬克思主義的。俄國共產黨的槍桿子造了一個社會主義。我們要造一個民主共和國。帝國主義時代的階級斗爭的經驗告訴我們：工人階級和勞動群眾，只有用槍桿子的力量才能戰勝武裝的資產階級和地主；在這個意義上，我們可以說，整個世界只有用槍桿子才可能改造。我們是戰爭消滅論者，我們是不要戰爭的；但是只能經過戰爭去消滅戰爭，不要槍桿子必須拿起槍桿子。
《毛澤東選集》第二卷第五三五頁
——戰爭這個人類互相殘殺的怪物，人類社會的發展終久要把它消滅的，而且就在不遠的將來會要把它消滅的。但是消滅它的方法只有一個，就是用戰爭反對戰爭，用革命戰爭反對反革命戰爭，用民族革命戰爭反對民族反革命戰爭，用階級革命戰爭反對階級反革命戰爭。
《毛澤東選集》第一卷第一六七——一六八頁
點評：何謂戰爭？“戰爭從有私有財產和有階級以來就開始了的、用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間、在一定發展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式”。“政治是不流血的戰爭，戰爭是流血的政治。“在階級存在的時代，戰爭是兩個和平之間的現象。戰爭是政治的繼續，也就是說是和平的繼續。和平就是政治”。“戰爭的目的在于消滅戰爭。但是消滅它的方法只有一個，就是用戰爭反對戰爭，用革命戰爭反對反革命戰爭，用民族革命戰爭反對民族反革命戰爭，用階級革命戰爭反對階級反革命戰爭”。“人類社會進步到消滅了階級，消滅了國家，到了那時，什么戰爭也沒有了，反革命戰爭沒有了，革命戰爭也沒有了，非正義戰爭沒有了，正義戰爭也沒有了，這就是人類的永久和平的時代?！?/STRONG> 什么是毛澤東的戰爭觀？這就是！一座遙不可及的軍事哲學高峰！三十年來，國內外總是有人妄圖顛復毛澤東思想，其中就有他的戰爭理念，那怎么可能呢？
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