我與幾個千萬富翁談毛主席

我與幾個千萬富翁談毛主席　　

    回想起近幾天來我接觸過的幾個千萬富翁的當(dāng)代女性，心中不免生出一些憂慮。  　　

    在一次一起吃飯的閑談中，她們一聽說我是毛主席的信仰者，而且還要寫一本信仰毛主席的書，就急切的勸誡說：在中國，只有蔣介石才是最偉大的領(lǐng)袖，毛澤東是一個大魔頭，要寫就寫蔣介石。我驚詫的半天沒有緩過神來，微笑著問：為什么？　　

    她們中有50歲左右的，有40歲左右的，還有一位30歲左右的，雖然年齡不同，但是她們卻有一個共同的觀點(diǎn)，毛澤東是魔頭，蔣介石是領(lǐng)袖和英雄。　　

    原因很簡單，象我們這些人，在偉大的蔣介石時代，誰家不是良田萬頃、家財萬貫？我們家里的土地，跑馬三天都跑不到頭，我們每個親戚的家里都可以有我們自己的家庭武裝，多的時候有幾百條槍。那是一個多么民主的時代呀！但是，自從毛澤東來了以后，把我們的田地和家產(chǎn)都分光了，殺了多少人呀。生靈涂炭、慘不忍睹。　　

    最后，她們中的一個年輕人（30歲左右的樣子）竟然理直氣壯的說：“試問，現(xiàn)在的有錢人誰說毛澤東好？他只是代表工人和農(nóng)民這些社會最底層人的利益而已，不客氣的說，他只能代表勞動者的利益，根本就沒有代表我們這些有錢人、上等人和高智慧人的利益。而毛澤東代表的這些人都是些什么人？都是我們的雇工，我們就是他們的主人。我們說誰好，他們就說誰好，我們說誰不好，他們就說誰不好，他們有什么是非觀念？沒有，更沒有什么代表性了。所以您如果寫信仰毛澤東的書，沒人會買，肯定賠錢。蔣介石的回歸是必然的。”后來，她的情緒竟然激動起來，臉漲的通紅，“你要是寫毛澤東，到時候死都不知道是怎么死的。”我更加驚愕了。　　

要不是我自己親耳聽到，我絕對不相信有人會說出這些話；如果是別人對我轉(zhuǎn)述同樣的內(nèi)容，我也會認(rèn)為這是對言論者的污蔑和添油加醋。我感覺，時代真的變了。我恍惚覺得我進(jìn)入了過去毛主席時代電影中的角色，我正坐在地主和資本家的中間談?wù)撝t軍赤匪和共產(chǎn)黨的可怕。　　

一個民族的女性和母親，決定了這個民族的未來，再不旗幟鮮明的高舉毛澤東思想的偉大旗幟，恐怕中國真的又要進(jìn)入軍閥混戰(zhàn)的蔣介石年代了。　　

告訴人民真實(shí)的毛主席，消除官僚和漢奸抹黑毛主席所造成的消極社會影響，消除人民群眾特別是先富人群對毛主席的誤解，已經(jīng)刻不容緩。      文：崔士忠　　

附：附文：真實(shí)毛澤東　　　　　　

    中國勞動人民深愛著毛澤東，漢奸和資改派痛恨著毛澤東，但雙方并不能深切認(rèn)識到毛澤東到底是誰。　　　　　　

其實(shí)，毛澤東早已不再僅僅是一個具體的個體，“毛澤東”三個字，早已成為中國社會民眾的“集體共意識”，人類進(jìn)步的標(biāo)志，正在日益成為一個偉大的精神符號，一個崇高的文化圖騰！ 他凝聚著無數(shù)人的情感、智慧和意志，匯集著無數(shù)人的強(qiáng)大力量，表達(dá)著普通民眾自身不能實(shí)現(xiàn)或不敢實(shí)現(xiàn)的心靈渴望……最終，毛澤東思想都可以讓人民群眾的所有夢想奇跡般的變成現(xiàn)實(shí)。毛澤東思想的核心是毛主席的人民論，如：人民萬歲；全心全意為人民服務(wù)。未來不是被預(yù)見而是被創(chuàng)造的，人民就是上帝，人民的意志主宰著世界，人民的意志決定著人類社會的未來。 　　　　　

   第一，毛澤東是救世救民、大慈大悲的佛祖化身，是勞動人民和中華民族的保護(hù)神。　　　　　　

    他從不為自己活著。他看到眾生痛苦、人心愚昧、社會黑暗、文化沉淪，他就主動站出來，作領(lǐng)頭人，帶領(lǐng)大家去做除舊布新，建立了一個嶄新的平等世界。　　　　　　

   第二，毛澤東是弱者翻身得解放的唯一希望。　　　　　　

    在恃強(qiáng)凌弱、弱肉強(qiáng)食的叢林法則籠罩的世界里，有多少人愿意走向社會的最底層？有多少人愿意把手伸向那些在絕望中掙扎的人群？毛澤東真正明白那些底層里的、在絕望中掙扎著的人也是人，也是自己的同胞，也有生存的權(quán)利和生命的尊嚴(yán)。他向他們伸出了有力的大手，他是一位真正的人道主義者！　　　　　　

   第三，毛澤東是生命的價值和意義的化身！ -　　　　　　

    僅僅解放了弱者的肉體，那還不是真正的解放。毛澤東還教導(dǎo)弱者應(yīng)該自尊自強(qiáng)、徹底解放心靈，要作社會和自己生命的主人。他同時也在解放和改造強(qiáng)者，讓強(qiáng)者明白生活的意義不是壓迫和剝削。他教導(dǎo)人們應(yīng)該建立怎樣偉大、崇高的思想觀念、人生價值觀和生活世界。他是人類的精神導(dǎo)師！　　　　　　

   第四，毛澤東是公平、平等與正義的象征！ -　　　　　　

   一些人總想成為人上人，但另一些人總想著幫助別人。一些人要把別人踐踏在腳下他才活得舒服，但另一些人看到別人受苦他就難受。毛澤東最看不得的就是社會上有人壓榨人、人剝削人、人欺負(fù)人的現(xiàn)象，更容不得人吃人。　　　　　　

    第五，毛澤東是無私無我的共產(chǎn)主義覺悟者，超越了釋迦牟尼！ 　　　　　　

    他不是一個封閉的自我，不是一個自私的個體。他是人民大眾的共同命運(yùn)體，無緣大慈、同體大悲。他的生命，永遠(yuǎn)與人民大眾的生命是連在一起的。他走后，沒有給兒女留下地位和財富，也沒有從私情出發(fā)給他們留下權(quán)力保護(hù)。他的確已經(jīng)沒有了私心和特權(quán)觀念，完全把自己和自己的家庭看作是社會大家庭里平等的一員。正如他的詩句“待到山花爛漫時，他在叢中笑。”　　　　　　

   第六， 毛澤東是智慧和力量的化身，顯示了他無與倫比的大智大能！ -　　　　　　

    他一生的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)才能及文化韜略，展現(xiàn)出其極高的思想境界，深含著極妙的藝術(shù)靈奧，產(chǎn)生出震爍古今的強(qiáng)大力量，成為無數(shù)人苦心參悟的哲學(xué)。正如老子《道德經(jīng)》所說，毛澤東思想就是“玄之又玄”的“眾妙之門”。　　　　　　

   第七，毛澤東是大無畏和積極向上、奮斗進(jìn)取的象征！ -　　　　　　

      他一輩子不知道什么是害怕。他從未把任何困難和敵人放在眼里，包括美國那樣強(qiáng)大的敵人。他認(rèn)準(zhǔn)了的真理，認(rèn)定了的目標(biāo)，就會全力以赴，排除千難萬險去爭取勝利。 -　　　　　　

   第八，毛澤東是犧牲自我和堅(jiān)強(qiáng)不屈的象征！ -　　　　　　

   他的家庭，為中華民族和中國人民的解放事業(yè)犧牲了好幾位親人。他的晚年，為了繼續(xù)中國人民的革命事業(yè)，甚至不惜讓自己粉身碎骨。 　　　　　　

   第九，毛澤東是質(zhì)樸和耐心的象征！ 　　　　　　

   他對人民的感情是極其自然、純真的。他與群眾沒有距離，他做群眾的思想工作極富耐心，是真正的人民教師。　　　　　　

   第十，毛澤東是謙虛和謹(jǐn)慎的榜樣！ -　　　　　　

    他認(rèn)為人民群眾是最聰明的，他在作人民教師的同時也強(qiáng)調(diào)作人民群眾的勤務(wù)員和小學(xué)生。他的事業(yè)極其輝煌，但他認(rèn)為這只是萬里長征走出了第一步。 　　　　　　

   第十一，毛澤東是真誠和忠誠的榜樣！ -　　　　　　

    他有著赤子般的率真坦誠，從不掩蓋自己的觀點(diǎn)和情感。他忠誠于人民，忠誠于共產(chǎn)主義信仰，忠誠于集體事業(yè)和人民事業(yè)。他的真誠和忠誠，讓一切在他面前玩弄權(quán)術(shù)陰謀的政客顯得黯然失色，猥瑣不堪。 　　　　　　

   第十二，毛澤東是傲骨、正直和大氣的象征！ -　　　　　　

   作為領(lǐng)袖，他不能忍受高高在上的官僚作風(fēng)。他也從不媚俗，從不作秀，從不自欺欺人。他能夠調(diào)動最大多數(shù)人的積極性和創(chuàng)造性，誠懇地團(tuán)結(jié)人民群眾為共同的目標(biāo)而奮斗。他是非分明而又富于人情味，踏實(shí)細(xì)致而又氣吞山河。他的領(lǐng)袖風(fēng)格是，既平易近人，又恢宏大度。1957年7月，他提出要“造成一個又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑，那樣一種政治局面”的要求。　　　　　　

   第十三，毛澤東是勤奮與好學(xué)的表率！ 　　　　　　

   他一輩子，活到老，學(xué)到老，暇不掩卷，孜孜以求，求學(xué)進(jìn)知，活學(xué)活用。他是學(xué)問大師，使那些不學(xué)無術(shù)的政客相形見絀。　　　　　　

   第十四，毛澤東是多情與浪漫的象征！　　　　　　

    他為人間正義事業(yè)的勝利而淚飛頓作傾盆雨，他在戰(zhàn)火紛飛的艱難征途中能夠在馬背上吟出最浪漫的詩篇。看不出絲毫的消極和氣餒，每一篇都洋溢著積極向上、催人奮進(jìn)的激情。他的心靈是那么敏感，山水自然和人群社會時常能觸動他的情思。他的內(nèi)心世界是如此豐富多彩，叫那些不自量力、極力貶低他的“精神高度庸俗”的政客盡顯自心的狹隘膚淺。 　　　　　　

   第十五，毛澤東對敵人是無情和冷嚴(yán)的代表，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛！ -　　　　　　

   他從不讓步于邪惡，從不徇私，從不招集小人，從不放縱下屬。越是到晚年，他對某一部分人就越加冷峻，管束得越緊。 　　　　　　

    第十七，毛澤東是理想與理性的象征！ 　　　　　　

    他是詩人，也是哲學(xué)家。他的理想深邃高遠(yuǎn)，他的理性異常超拔。在漫長的中國革命和中國建設(shè)中，他以他的理想在前面引導(dǎo)，同時也在以他的理性不斷地調(diào)整前進(jìn)的方向、方法和步驟，帶領(lǐng)革命隊(duì)伍和人民群眾奮勇向前，從一個勝利，走向另一個勝利。 　　　　　　

    第十八，毛澤東是青春和朝氣的化身！ 　　　　　　

    他一輩子都是青年領(lǐng)袖，充滿陽光和激情。他早年是學(xué)生領(lǐng)袖，他晚年繼續(xù)成為紅衛(wèi)兵和知青的領(lǐng)袖。他永遠(yuǎn)年輕，這叫其他那些心術(shù)不正的老政客相形之下，盡顯腐朽、老暮氣息。 　　　　　　

     人類最可寶貴的各種精神、文化元素，凝聚匯集成了壯麗的“毛澤東形象”，成為人類進(jìn)步文化的人格象征，中華民族共同信仰的最高人格神---東方紅佛。毛澤東形象以其觸動人類心靈的無與倫比的深度和廣度，足以使一切積極向上、追求光明的人民信仰、崇敬和學(xué)習(xí)，當(dāng)然也會使一些心地黑暗的人恐懼和排斥。 　　　　

  毛主席的人民論，是毛澤東思想的核心，主要包括以下觀點(diǎn)：人民創(chuàng)造了歷史，人民是真正的英雄（精英往往是幼稚可笑的）；人民的意志決定了世界和人類社會的走向；人民就是上帝，影響了人民、感動了人民，就可以影響和感動世界；全心全意為人民服務(wù)；一切共產(chǎn)黨員和政府公務(wù)員都應(yīng)該無條件的對人民負(fù)責(zé)；群眾路線；放手發(fā)動群眾，壯大人民力量；沒有一支人民的軍隊(duì)，便沒有人民的一切；勞動者應(yīng)該有管理國家、管理軍隊(duì)、管理各種企業(yè)、管理文化教育的權(quán)利。實(shí)際上，這是社會主義制度下勞動者最大的權(quán)利、最根本的權(quán)利。沒有這種權(quán)利，勞動者的工作權(quán)、休息權(quán)、受教育權(quán)等等權(quán)利，就沒有保證。等。為了人民的利益，毛主席得罪了部分是非不分的官僚和文人，以至受到他們長達(dá)30年的抹黑和控訴。　　　　

作為中國人民的忠誠的勤務(wù)員和偉大的領(lǐng)袖，毛主席1966年在山西的一次講話中曾經(jīng)說道:“中國的官員是一個階級,而且他們的利益與工人農(nóng)民的利益是對立的。”毛主席預(yù)言，如果這些紅色資產(chǎn)階級的特權(quán)和濫權(quán)不受約束,中國將法西斯化。　　　　

什么是人民？在中國，工農(nóng)群眾是人民的主體，人民是指工人、農(nóng)民、知識分子、民族資產(chǎn)階級等勞動者。共產(chǎn)黨是工人階級及工農(nóng)聯(lián)盟的先鋒隊(duì)，共產(chǎn)黨應(yīng)該通過組織群眾來監(jiān)督、制約官僚和資本家的權(quán)利，通過組織群眾來管理國家、管理軍隊(duì)、管理企業(yè)、管理資本家，使全社會形成全心全意為人民服務(wù)的合力。　　　　

毛澤東主席簡介：　　　　　　

    毛澤東主席（1893年12月26日～1976年9月9日，享年83歲）：偉大的馬克思主義者，共產(chǎn)主義覺悟者，無產(chǎn)階級革命家、哲學(xué)家、政治家、思想家、軍事家、戰(zhàn)略家和理論家，詩人和書法家，當(dāng)今世界唯一的經(jīng)濟(jì)學(xué)大師，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，毛澤東思想和毛澤東主義的創(chuàng)立者和實(shí)踐者，勞動人民當(dāng)家作主和幸福生活的保護(hù)神，中國各族人民的偉大領(lǐng)袖，世界被壓迫民族和人民的圖騰和思想指導(dǎo)者，是人類社會戰(zhàn)無不勝、人人平等、團(tuán)結(jié)友愛、無私奉獻(xiàn)、積極向上、真理正義、共產(chǎn)主義和可持續(xù)發(fā)展的符號和象征。　　　　　　

     毛澤東主席一生干了兩件大事，第一，建立了勞動人民當(dāng)家作主的社會主義新中國--中華人民共和國；第二，發(fā)動了無產(chǎn)階級文化大革命。第一件事體現(xiàn)了他的大智大能（般若智慧，身心合道；道行天下，戰(zhàn)無不勝），第二件事體現(xiàn)了他的大慈大悲（無緣大慈，同體大悲；拔苦施樂，造福人民）。第一件事解放了中國人民的身體，第二件事解放了中國人民的心靈。　　　　　　

     毛澤東主席一生形成了兩個理論，新民主主義革命理論和社會主義建設(shè)理論。新民主主義革命理論，指導(dǎo)中國人民推翻了壓在頭上的三座大山（封建主義、帝國主義和官僚資本主義），建立了中國人民當(dāng)家作主的社會主義新中國；社會主義建設(shè)理論，指導(dǎo)新中國建立了種類齊全、系統(tǒng)完善的現(xiàn)代工業(yè)體系和現(xiàn)代政治制度，發(fā)展和壯大了社會主義公有制經(jīng)濟(jì)。　　　　　　

     毛澤東主席一生完成了兩個哲學(xué)成果：毛澤東思想和毛澤東主義。毛澤東思想從社會制度上解放了中國人民的身體，毛澤東主義從信仰上解放了中國人民的心靈。　　　　　　

     毛澤東主席一生追求的理想：改造中國與世界，解放全人類（身體和心靈），最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會。　　　　　　

     毛澤東主席一生創(chuàng)作了三個作品：中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國。　　　　　　

     毛澤東主席一生矢志不渝、認(rèn)真踐行的“為人民服務(wù)”宗旨，造福了中國最廣大的人民群眾，震撼、感動、凈化和影響了全中國13億人民的心靈，并將影響全世界。　　　　　　

      毛澤東主席為徹底推翻壓在中國人民頭上的三座大山（封建主義、帝國主義和官僚資本主義），為中國各族人民（身心）解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和中國社會主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永不磨滅的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類社會進(jìn)步事業(yè)的發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn)。不管您承不承認(rèn)，毛澤東主席，是人類社會的歷史巨人，毛澤東思想和毛澤東主義，是人類未來發(fā)展的希望。　　　　　　

     毛澤東主席是人類五千年文明史上為數(shù)不多的幾個覺悟者之一，他所創(chuàng)造的真正的具有共產(chǎn)主義覺悟的佛和菩薩（真正的共產(chǎn)黨員和菩薩兵），多于老子、孔子、釋迦牟尼、耶穌、穆罕默德、馬克思、恩格斯、列寧、斯大林相加的總和。他被佛教稱為大日如來轉(zhuǎn)世，東方紅佛，被老子《道德經(jīng)》尊為天道，被勞動人民和中華各族群眾尊稱為人民領(lǐng)袖、紅太陽。中國傳統(tǒng)文化中，盤古創(chuàng)造了世界，毛主席創(chuàng)造了中國；女媧造人，造出了數(shù)以萬計的等級分明、貧富分化、生來就不平等的凡人，毛主席造神，造出了數(shù)以億計的具有共產(chǎn)主義覺悟的平等自由（這里指思想、心靈自由，不為生活、金錢所累）、無私奉獻(xiàn)、沒有高低貴賤之分的菩薩兵（藏語中有個只有幾十年歷史的新詞——“金珠瑪米”。金珠意為“菩薩”，瑪米則指“兵”。），六億人民盡舜堯。　　　　　　

     對于毛澤東主席的上述評價，不同階級的人，又有不同的態(tài)度。　　　　　　

     對于辛勤勞動的中國人民來說：毛澤東主席是中國人民根本利益和長遠(yuǎn)利益的保護(hù)神。 中國人民的主體是工農(nóng)勞動群眾，他們當(dāng)前背井離鄉(xiāng)、妻離子散、辛勤勞動、負(fù)債累累的現(xiàn)實(shí)奴隸般的生活狀況（幾乎全部淪為房奴、學(xué)奴、車奴、卡奴、醫(yī)奴、婚奴、孩奴、礦奴、黑奴、官奴、假奴、資奴、權(quán)奴等），深深感受到了離開毛澤東思想指導(dǎo)的艱難和水深火熱。　　　　　　

     對于辛勤耕耘的知識分子、愛國者來說：毛澤東主席是中華民族和中華人民共和國根本利益和長遠(yuǎn)利益的保護(hù)神。如中國航天之父、中國科學(xué)界泰斗級人物錢學(xué)森，經(jīng)過對西方資本主義社會和新中國社會主義社會的觀察對比后發(fā)出了如下感慨：“如果丟掉了毛澤東思想和公有制，中國就完蛋了”。　　　　　　

     對于錦衣玉食、巧取豪奪、不勞而獲的地主后代、官僚精英和漢奸買辦來說：毛澤東主席是他們永遠(yuǎn)揮之不去的噩夢。他們是少數(shù)向往封建社會和資本主義社會少數(shù)人剝削多數(shù)人的奢侈糜爛生活方式的精英，當(dāng)今，他們雖然已經(jīng)成為社會的強(qiáng)勢群體，掌握和壟斷了社會的幾乎所有資源，但是對于毛主席和毛澤東思想，他們還是避之惟恐不及。　　　　　　

     由于全社會缺乏對毛澤東主席客觀公正的宣傳和評價，由于不同階級、不同立場的人用不同的觀點(diǎn)和視角看待毛澤東主席，致使社會對毛主席的信仰出現(xiàn)了三個比例。　　　　　　

     第一，人民群眾：三七分，即30%誤解毛主席，70%信仰毛主席；第二，先富人群：倒三七分，即70%誤解毛主席，30%信仰毛主席；第三，官僚精英：五五分，即誤解毛主席和信仰毛主席的人數(shù)各占一半。由于人民群眾基數(shù)大，占總?cè)丝诘?0%以上，所以，總體來說，目前信仰毛主席的人數(shù)，可以占到總?cè)藬?shù)的70%。中國和世界，只有當(dāng)信仰毛主席的人數(shù)達(dá)到90%的時候，才能基本形成全民的好好學(xué)習(xí)、天天向上、辛勤勞動、互幫互助、誠信友愛、無私奉獻(xiàn)的積極正義的社會氛圍和工作作風(fēng)。　　　　　　

     對毛主席評價影響最大的一件事---無產(chǎn)階級文化大革命，30年前黨中央的十一屆三中全會早有結(jié)論，這個結(jié)論如下：“全會認(rèn)為，對于文化大革命，也應(yīng)當(dāng)歷史地、科學(xué)地、實(shí)事求是地去看待它。毛澤東同志發(fā)動這樣一場大革命，主要是鑒于蘇聯(lián)變修，是從反修防修出發(fā)的。——《中國共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會第三次全體會議公報》”。蘇聯(lián)解體和東歐巨變，以及相比之下新中國60年的社會主義發(fā)展成就和經(jīng)濟(jì)建設(shè)成果，已經(jīng)充分說明了毛主席非凡的高瞻遠(yuǎn)矚和遠(yuǎn)見卓識。只是，發(fā)展成果已經(jīng)被帝國主義和少數(shù)官僚漢奸巧取豪奪，人民群眾依然饑寒交迫。毛主席和毛澤東思想就是人民群眾的聲帶，大家再不喊出信仰毛主席和毛澤東思想的聲音，必將付出更大的代價。   　　

毛主席一生領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行了三次偉大的革命，一次是新民主主義革命，一次是社會主義革命，還有一次就是無產(chǎn)階級文化大革命。　　

    第一次革命（1921-1949），實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，推翻了壓在中國人民頭上的三座大山（封建主義、帝國主義、官僚資本主義），建立了獨(dú)立自主的中華人民共和國；第二次革命（1949-1966），實(shí)現(xiàn)了國家獨(dú)立和社會生產(chǎn)力解放，打敗了美帝國主義，建立了工農(nóng)群眾勞動者當(dāng)家作主的社會主義制度和工業(yè)門類齊全的工業(yè)現(xiàn)代化社會主義國家；第三次革命（1966-1976），實(shí)現(xiàn)了中華民族的文化涅槃和心靈解放，建立了社會主義文化基礎(chǔ)和社會主義核心價值體系，工農(nóng)群眾勞動者的社會地位、經(jīng)濟(jì)地位、政治地位得到了空前提高，確立了全體中國人民的共產(chǎn)主義信仰，無私奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)成為中國人民的共同愿望，向人民群眾學(xué)習(xí)，做人民群眾的勤務(wù)員和服務(wù)員成為中國精英階層的普遍共識。創(chuàng)造了六億神州盡舜堯的奇跡和神話。盤古創(chuàng)造了世界，毛主席創(chuàng)造了中國；女媧造出了不平等的窮人和富人（一開始用手捏成的人是富貴人，后來因?yàn)橐s速度、怕麻煩用樹枝甩出的泥點(diǎn)變成的人是窮苦人），毛主席創(chuàng)造了人人平等的社會和數(shù)以億計的比神仙都更無私、更覺悟的艱苦奮斗、拼搏奉獻(xiàn)的真正的共產(chǎn)黨員和菩薩兵。       文：崔士忠　　

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