1、中國當今最大的問題是什么？是如何讓人民大眾分享到工業化的利益。毫無疑問，從大處看最近一百年中國經歷了一個巨大的社會轉型時期，從傳統農業國轉向工業國，這一現代化過程由于歷史的原因包含了許多悖論。例如工業化主要是由各級官員以國家的名義推動的，因此官僚階級以合法和不合法（腐敗）手段攫取了其中最大的利益。例如現代化生產方式主要是由西方先進國家輸入的，并且與全球化資本主義擴張相聯系，所以中國一直存在著一個民族獨立（國家意志、文化獨立等）和反西化的潮流。左派與右派、激進主義和保守主義、社會主義與資本主義的爭論貫穿著百年歷史，今天中國人仍面臨同樣的選擇。改開30年的右翼執政，已經使官僚階級伙同外國資本家攫取太多的利益，造成今天中國可悲的現實，大家都看到了。如果民眾不能分享到現代化的好處，那么這個社會就會分裂，動亂就會發生。所以今天中國必須向左轉，奉行社會主義政策，實現全民福利制度，限制官僚資本家的特權和腐敗，擴大民眾的政治權利和社會保障。這是藍熊的第一個信仰。
2、對現實的研判。今天中國是個什么樣的社會？存在哪些嚴重的社會問題和未來威脅？人們有許多說法：權貴資本主義、封建社會主義、極權主義、威權政治、半封建半殖民地等等。無疑，有兩個參考系，一是縱向歷史比較，改開30年使中國越來越接近國民黨腐敗統治時期。被夸大的中國式發展方式，與清末的洋務運動如出一轍，都是國家投資、官督民辦、腐敗盛行、浪費嚴重，損害整個民族和人民的長遠利益而讓少數操辦者快速發財。自由資本主義根本發展不起來，中產階級普遍富裕只是一種夢想，而西式民主社會也決不可能產生。其結果只能是社會崩潰、國家坍塌、動亂、革命、外敵入侵……就不用說了。二是橫向國別比較，中國越來越象拉美國家，經濟發展停滯，社會動蕩不安。所謂拉美化，是指中國的經濟掌握在國外大資本家手里，淪為一種被掠奪式的殖民地經濟模式，國內土地貴族分沾利潤，不斷移民與資本主義合為一體。而國內平民則淪為土地貴族和外國資本的雙重奴隸，窮困潦倒。拉美國家自6、70年代經濟高速發展之后，由于不肯進行廣泛的社會改革，如今都已進入發展停滯和衰退。破解拉美化難題的唯一方式就是進行革命。如委內瑞那的查韋斯把石油收益收歸國有，讓平民階級分沾，應該成為中國未來改革的榜樣。
3、造成上述問題的原因是什么？藍熊與右派有不同的回答。右派把中國問題歸結為GCD政權專制統治、不肯實行民主改革、極權主義控制和腐敗的管理。進一步歸咎于毛領導的革命和馬克思主義的激進潮流。但藍熊認為：這是一種錯誤的結論，完全找錯了目標，歪曲了事實。今天中國的災難與半個多世紀以前發生的土地革命沒有必然聯系，與毛時代實行的社會主義政策沒有因果關系。而正是資改派拋棄了文革的左轉傾向，解散了人民公社，執意向右的改革才導致了今日的中國問題。至于官僚制度的延續性，關鍵不在于官僚科層制本身，而在于這一制度允許官僚構成一個脫離人民的權貴集團，進而形成具有特殊利益的官僚階級。對此馬克思主義的階級分析論仍是適用的。特權階級的產生，右翼專制的形成才是中國一切社會矛盾的總根源。
4、歷史觀。中國自清末開始的現代化過程，受阻于傳統官僚和地主階級的利益，一直沒能發展出自由資本主義，只能形成封建國家資本主義的怪胎。這種資本主義怪胎具有兩個特征：一是利用進口外國商品掠奪本國人民。二是利用政府、軍隊、土地的占有權力尋租剝削，如合法的征調與不合法的貪污，都極大地加重資本主義經營的成本，使民間創業枯萎。為右派大肆鼓噪的國民黨“黃金十年”是如此，被主流高度肯定的“改開30年”也是如此。所以中國真正的現代化起始于毛的革命成功后的新中國，以前的經濟發展都是不成功的，充其量只有一些掠奪性的商業資本主義。新中國排除了兩大障礙（土地私有和權力尋租），限制商業資本主義，建立起國家信用制度，工業化才得到了長足的發展。但是與此過程相應的農村小生產基礎及官僚制度卻沒有得到極大的改造，政治與社會制度的改造落后于經濟過程，社會主義被片面地理解為公有制（實際上是國有制）加計劃經濟，而不是馬克思所主張的勞動者解放。因此這種社會主義是不完全的、很粗陋的，也是毛本人所不滿意的。這主要是由于中國社會主義復制了蘇聯的模式，深受斯大林主義的影響。斯大林模式以官僚特權和極權控制為特點。文革便是毛以群眾運動的方式反擊斯大林模式的偉大嘗試，文革雖然失敗，但以群眾運動改造社會的大民主方式，確實體現了社會主義的精髓。但毛去世后，右派掌握了政權，中國重新倒退回解放前的腐敗和道德墮落的發展狀態……。對近百年的中國歷史應該如此去理解。網上右派大量炮制的歷史邪說，反毛者的無恥造謠，主流學者的愚蠢偏見，都應該得到批判。
5、資本主義與社會主義。資本主義起源于市場和商人集團，社會主義起源于手工業行會。兩者在自由、平等、民主的號召下共同向土地貴族和僧侶階級革命，創立現代社會。但在建設新社會的意愿上則發生分歧，成為對立的意識形態。資本主義主張以個人自由和獨立財產權作為最高原則，建立一個人人自由創業的原子社會。社會主義者則強調社會成員間的分工合作，主張社會共同體的價值要高于個人自由，因此公平分配才是一個合理社會的主要原則。在一個民主的政治協商構架內，這兩種觀念都能得到貫徹實施，因此形成現代西方混合經濟和福利資本主義制度。但在中國這種傳統官僚統治的社會內，資本主義作為一種發財致富的有用工具受到歡迎，而社會主義卻被視為洪水猛獸遭到禁絕和迫害。這就造成了中國社會偏癱的發展：上層階級的暴富和底層民眾的普遍貧困、奢侈品的過剩和基本生活品的匱乏，商業資本主義的繁榮和工業發展的落后。在右派看來，這是由于中國的資本主義還不純粹，還沒有改革到位，沒有實現土地私有，沒有瓜分國有企業，才造成如此惡果。而左派認為，這是由于中國缺少社會主義的應有之義，沒有保護勞動者的權益，沒有申張弱者的權利和社會的正義。
6、為什么只有社會主義才能救中國？20世紀中國的歷史證明了一條真理：只有社會主義才能救中國。這是因為資本主義生產方式就其實質來說，必定會造成社會共同體的分裂，使社會分成兩大階級。由于最低工資的鐵律，工人階級又被分裂成體制內的打工者和龐大的失業大軍。西方國家以高額的失業保險和全民福利彌補了這一社會裂痕。而中國的當前國情，大多數農民只能依靠土地自我保障，大多數工人也正被削減原有的社會福利，推向毫無保障的自由競爭的叢林。在一個90%的平民掙扎在生死線上不免于饑荒的國家，實行資本主義，讓少數人先富起來，實在是一件危險的事。20世紀第三世界國家到處發生的革命和動亂豈不說明，這種由外國殖民勢力強制植入的資本主義是行不通的。少數先富起來的人在沿海城市里搞一個民主政府也得不到廣大民眾的支持，只能仰仗美國人的幫助，與人民為敵，成為壓迫人民的專制政權，最終必定倒臺。所以中國社會的唯一出路：是實現社會主義，實現大多數人的共同富裕，保持社會共同體的公平和團結。
7、社會主義與民主。民主與社會主義，本來就是同義反復。列寧說過：社會主義就是以群眾運動的方式建設新社會。馬克思主張，共產主義的要求就是讓勞動者從異化勞動中解放出來。這種解放不是靠外力，而是勞動者自己解放自己，從生產關系的最基本層次砸斷鎖鏈。毛澤東的新中國的特征就是“人民當家作主”。與此要求相比較，成熟的西方民主制度只是財產關系約束下的少數有錢人的代議制，或者說中產階級的共和制。但長期以來，蘇聯中國社會主義卻飽受西方國家的民主攻勢，在這種攻勢下龐大的蘇聯帝國轟然倒塌。原因就在于斯大林主義。斯大林背棄了社會主義的真正理念，在封建主義基礎上建立了現代龐大的官僚統治極權模式，官僚階級把持一切，為維護自己的特權，把人民大眾壓抑在政治上完全無權的地位。這種現象無疑是可悲的！它背叛了無產階級的事業，把社會主義運動降格為少數人的計劃和管理，而人民群眾則淪為被管理的群氓。民主的真正涵義是社會管理的人民性和人民參與社會事業的主動性。偉大的文革曾經一度恢復群眾和群眾組織的主動性，但并沒有產生制度化的成果。文革之后的中國則重新形成右翼專制主義。今天，民主已成為一種右派響亮的口號，中產階級想要分享權力的要求，一種資本自由的政治愿望。與真正的社會主義民主大相徑庭。左派已恥于提及民主觀念，認為當務之急是恢復社會主義公平。但正因為社會主義是一項群眾性的事業，民主就是其最好的政治表現形式。所以反對右翼專制主義仍然是左派最重大的任務。
以上幾種觀點，供大家參考。盡管藍熊只是一個百無一用的知識分子，在現實經濟生活的重壓下艱難生存，但卻希望獨立思考。因為思想是我們唯一尊嚴的存在！
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