中國的三種勢力及三條政治體制改革路線選擇

中國的三種勢力及三條政治體制改革路線選擇

悟宇

越不許我說真話，我就越說。死不改悔。理論上爭論不過我們就用權勢封我們的筆桿子話語權，搞不許爭論。純粹是流氓政治。

一邊高喊學術自由，一邊搞不許爭論，就是奸雄中的奸雄。有本事用理論水平辯論證明你是正確的，別搞陰謀詭計用權勢封我們的筆桿子話語權。

第一種勢力第一條路線是在毛澤東去世之后開始了政治體制改革，他們破壞群眾路線搞了精英專制。在精英專制政治體制下實行了精英私有化經濟改革。

那些有功精英們歌頌革命先輩是為了剽竊功勞維護自己的權威，因為他們是有功精英們的太子黨想依仗老子們的功勞繼承貴族老爺地位。否定毛澤東時代是為了證明有功精英專制體制是正確的，是為了延續封建社會的有功精英打天下坐天下的傳統。現在宣揚政治體制改革的目的是為了證明現在的社會問題是因為延續了毛澤東時代的群眾路線人民民主政治體制的原因。歌頌當代特別是時代的功勞是為了證明精英治國體制的偉大。其實他們的謊言是自相矛盾的。精英治國體制有那么大的功勞，為什么還要搞政治體制改革？其實他們就是在歌頌精英專制體制偉大功勞的時候是心虛的，無法掩蓋否定那些嚴重的社會問題，所以必須把那些問題的責任推給毛澤東，就像他們在改革一開始的時候把毛澤東時代一些問題的責任都推給了毛澤東，掩蓋自己的責任。

其實政治體制改革早就在改革之初就開始了，政治體制早就變質了。政治體制權力基礎是決定經濟基礎也決定社會性行為文化，就是說群眾路線人民民主政治體制決定經濟基礎是公有制的，也決定主流社會性行為文化是積極的，是高尚的。精英專制政治體制決定經濟基礎是精英私有化的，也決定主流社會性行為文化是自私自利的，是太監投靠投機的，是倒行逆施的，是顛倒黑白的，是無恥無賴奸詐泛濫的，是媚權勢、媚財勢、媚名氣三俗的。

毛澤東用群眾路線人民民主領導共產黨取得了革命勝利，建立了新中國，人民做了國家主人有了做人的人權尊嚴。但是，有些有功精英們自以為自己打天下就應該坐天下，中國的大多數老百姓也是在用傳統的誰打天下誰坐天下的傳統思想觀念看待共產黨，說中國是共產黨的天下，其實就是在說那是有功精英們的天下。根本就沒認識到人民是天下的主人。這就是傳統習慣的社會性行為文化與社會主義群眾路線人民民主政治體制和公有制經濟基礎的矛盾，是這個矛盾產生了很多問題。毛澤東認識到了這些問題的本質，與有功精英們產生了路線斗爭，所以毛澤東一貫的站在人民的立場上真正的讓人民做國家主人，與有功精英們發生了激烈斗爭，甚至被有功精英們孤立架空了，結果是人民群眾被專制，官僚精英們為了立功升官就搞浮夸風。農民是不會搞浮夸風的，浮夸的糧食不能吃，不可能一邊挨餓一邊浮夸，但是，為什么官僚們搞浮夸，農民不敢說真話呢？是他們搞精英專制嚇唬農民，不許農民說真話，結果是官僚主義餓死人，逼死人，毛澤東看到群眾路線人民民主被有功精英們破壞，導致餓死人的嚴重后果還不思悔改，人民群眾根本就不敢說真話，沒有話語權揭露官僚們的瞎指揮風，浮夸風，不得已發動文革給了人民群眾話語權，搞大鳴、大放、大字報、大辯論、大民主。毛澤東看到修正主義的根源是有功精英們自私的依仗功勞欺壓人民，自私心在有功依仗得不到制約的時候開始了膨脹，尤其是那些太太黨太子黨們比他們的老子有更強烈的貴族老爺坐天下的自私膨脹腐敗思想，老爺們為了保護太太太子們也不得不拉幫結派爭權奪勢。當然威脅他們特權專制的是人民群眾，所以在毛澤東時代的主要社會矛盾是有功精英階級與毛澤東代表的人民群眾階級的斗爭，所以在毛澤東去世之后，有功精英們迫不及待的開始了剝奪人民群眾的民權，剝奪人民的做國家主人做人的權利。

毛澤東時代的問題是有功精英專制破壞群眾路線人民民主的原因，但是在毛澤東領導人民群眾與精英們的斗爭中形成了平衡制約狀態，社會問題極少，經濟大力發展，科學技術大力發展，精神文明建設飛快進步。但是，在毛澤東去世后就開始的政治體制改革，把群眾路線人民民主政治體制完全變成了精英專制政治體制，導致特別是時代的社會問題瘋狂泛濫的惡果，經濟繼續搞浮夸風，繼續搞瞎指揮風，瘋狂的依靠精英專制權搞私有化掠奪。他們的所謂經濟改革全是用精英專制政治體制依靠權勢掠奪搞私有化改制。

毛澤東的文化革命是為了精神文明進步。精英們的文化產業化改革是出賣良心謀發財的精神文明倒行逆施。精英們的無恥無賴引起整個社會風氣的敗壞。　　

做好事助人為樂的被訛詐，幫人抓小偷的被小偷集體圍攻很多人看熱鬧，看人要跳樓有人喊快跳，看到別人下河救人他就把那位救人的東西偷走了。在樓群里一聲抓強盜啊！全樓的燈立刻全關了。看見有歹徒在車里強奸女孩子麻木不仁就當看色情片了，看見有人有危難見死不救，還趁火打劫。

中國人怎么了？說中國人不懂得團結吧，看看那些腐敗分子全部官官相護的很團結，看看小偷們偷偷相互也很團結，看看黑社會流氓組成了黑社會了，更團結。看看那些資本家跟無良學者一唱一和的更懂得團結。就是這些普通百姓，一個一個的像非洲牛群，看著一大群，其實是一盤散沙，一有危險自己顧自己的都跑了，誰倒霉誰先死。傻乎乎的還自以為聰明。更可恨的還有看著別人死他看熱鬧的。看看黑磚窯的奴隸工，被折磨了好幾年，不但沒人同情沒人管，還有人同流合污為虎作倀。

  是什么原因造成這種社會現象的？有些學者說這種現象是文革的余毒造成的，在現代一些學者嘴里現代的一切成績都是改革開放三十年的成績，現代的一切問題都是文革余毒的結果，他們很陰險啊！好的都是他們的功勞，沒有三十年前一點功勞，壞事都是別人做的，都是文革的錯誤。就看他們這種說法，我就得出一個結論，文革并不是像你們宣揚的那樣，那些故事都是你們編造的。正因為你們的編造全盤否定那二十八年的一切才導致中國人道德淪喪的。

每個部門的一把手都是等級不同土皇帝，在本部門里一手遮天專制壟斷一切，這就是腐敗的根源，所有等級的的皇帝全部向上級皇帝負責，沒有人向社會民眾負責，社會輿論算個什么東西？看看現在的官誰怕社會輿論？現在那些學者不是又在讀書當官搞政治投機嗎？學者都無恥了，他們宣揚的思想文化都在腐蝕這個社會道德，這個社會道德風氣能好嗎？愛國英雄他們說過時了，民族英雄他們說是狹隘民族主義了，狼牙山五壯士他們說過時了，雷鋒精神也不符合與時俱進了，他們想盡一切辦法制造英雄的所謂真相打擊英雄形象，是人都有缺點，找到一個英雄的缺點不算什么高明。看看世界上哪個國家在宣揚他們的英雄的時候還要說清楚英雄的缺點的？他們編造偉人的真相污蔑偉人，他們就是想把中國人的思想信仰毀滅，中國的學者太無恥！

   他們還用所謂的真相給惡霸地主資本家找優點說明那些惡霸其實不惡霸，可笑的是現代的惡霸地主資本家正在用自己的行為證明惡霸就是惡霸，那些學者的真相故事被現代惡霸用實際行動揭穿了畫皮。

第二種勢力的第二條路線是全面否定共產黨，全面否定社會主義，改旗易幟，搞資本主義。他們是漢奸賣國賊，為了搞資本主義他們可以利用任何人，不擇手段，攻擊一切愛國者，要毀滅屠殺一切信仰毛澤東思想的人民群眾，還要幫助美國用基因武器暗殺屠殺中國人。美國就是用金錢、學術地位、洋文憑、政治地位權利收買了他們，搞分裂中國的陰謀。現在美國最強大無比的戰爭是用金錢、學術地位、洋文憑、政治地位權利收買中國的分裂力量，分裂中國制造混亂，一邊利用漢奸分裂力量掠奪中國的自然資源和土地資源，壟斷中國經濟，壟斷中國人的生存資源壟斷中國人的生存權，逼迫中國人被美國政治殖民，經濟殖民，文化殖民，最后是軍事殖民。現在威脅中國的最惡毒勢力就是這伙漢奸賣國賊。

第三種勢力第三條路線是回歸毛澤東的群眾路線人民民主，搞精英與人民群眾平衡制約和諧合作，凝聚起來人民的創造力，產生最強效率最大發展力。

只有第三種政治體制回歸才是強國富民之路。其他兩種政治體制改革路線都是讓中國人做奴才、做太監、做妓女的路線，用妓女二奶式的絕對開放犧牲自己的獨立發展能力，換來一些泡沫財富。

民族復興國家富強就需要群眾路線人民民主凝聚起來的人民創造力，從古至今全世界的特權精英資產階級最善于用騙民心喝民血吃民肉的厚黑吃人學吃人，他們是作秀專家。無權無產階級的苦難都是他們制造的，他們又用作秀恩賜無權無產階級，反成了無權無產階級的恩人。是他們專制剝削無權無產階級，還編造民主的謊言騙民心。是他們在吃民肉喝民血，還編造出來很多聽著偉大慈善的文字語言騙民心。一邊剝削壓迫人民，一邊表演仁義禮智信，高喊什么民為貴，就不敢說民是國家主人。高喊什么以人為本，高喊什么公民社會，就是不敢說民是國家主人。民是國家主人這才是最重要的，精英是因為能力出眾被民選用的為人民服務的工具，做官，做專家。這個工具出毛病了，民有權修理他們，有權罷免他們。民是國家主人，是管理國家的最高領導。精英治國就是奪民權剽竊國家所有權的精英專制。　　

民是國家的老板，精英們就是老板選擇雇傭的經理管理人員。老板不一定有精英們的那種管理合決策智慧，但是有絕對的選擇使用權和罷免權。但是這不能是絕對的把精英們當成奴才，而是要用價值統一的平衡制約形成和諧合作關系。三角形最穩定，人類社會的三角形就是精英階級，群眾階級，道德法律的價值統一。一旦由精英專制壟斷一切，那些文字形式的法律、制度、道德都是騙民心作秀吃民肉喝民血的厚黑吃民學。這個社會失去了穩定，會導致越來越多的社會問題，會產生越來越多越來越復雜的犯罪問題。用越來越多越復雜的法律證明法治社會的偉大成果是偽精英們虛偽的自吹自擂。　　

真正的愛國主義信仰是用群眾路線人民民主建立國家的價值與所有國民的價值是一直互動的關系。這樣的愛國主義才是國家最強大的發展力，是最偉大的不戰而屈人之兵的人民戰爭。　　

黃帝內經說，正氣內存 邪不可干。人體內部陰陽平衡才能產生正氣，陰陽失去平衡就會產生邪氣，內部產生邪氣外邪才能侵入與內部邪氣勾結起來禍害人體，健康需要先安內部的正氣。國家強盛民族復興就要建立正確統一的價值目標，這時候的國家才能產生最強大的正氣力量不戰而屈人之兵，外敵不敢侵擾。這也是最高級的人民戰爭思想，真正的人民戰爭不是在發生戰爭之后才開始應用的。但是，在外敵已經侵擾的時候，說明內部已經是邪氣稱霸了，國家內部階級斗爭激烈，無權無產階級在反抗特權精英資產階級專制的邪氣，這時候專制精英說什么攘外必先安內，其實就是在利用或者勾結外敵一起專制剝削無權無產階級，那種安內其實是壓迫人民逼迫人民順從專制剝削，而且這種現象在人類歷史中總在重復著，我們看世界歷史中和中國歷史中有很多這種歷史事實，近代就有蔣介石的攘外必先安內。　　

在外鬼還沒來的時候應該安內。在外鬼已經來的時候要一邊用正氣打擊邪氣鏟除內奸，一邊堅決反擊外鬼，之后要徹底清除內部邪氣。　　

防止侵略戰爭需要首先研究明白戰爭是怎樣產生的，要明白首先防止產生家賊內鬼。研究依法治國首先要研究明白產生犯罪的原因。搞明白了產生戰爭的原因，那種宣揚用美國的強大武力維護世界和平的陰謀就會被揭穿。搞明白了產生犯罪的原因，那種宣揚用越來越復雜嚴密嚴格的法律嚴厲打擊犯罪防止犯罪的陰謀法律學說就會被揭穿。　　

民族復興國家富強需要用最高效率與外國競爭，　　

 效率是整體各部分統一價值形成的發展力，就是個人與別人競爭也是需要統一自己的思想和意志，還有統一的身體各部分的素質。首先自己的思想精神上就不能三心二意的。任何一個群體在與外部群體搞競爭的時候也是必須要價值利益統一的，思想素質一致，精神素質一致，身體素質盡量的高素質的一致。　　

要強國要民族復興就是要與外國競爭。就需要更好的統一國內人民的正確的價值觀，統一國內人民的高素質思想，統一國內人民的整體素質。不要搞窩里斗弱肉強食的競爭。國家強大不是單獨的武力強大，不是少數人的財富富有，而是在統一的價值互動中，黨、軍、民團結起來凝聚起來的人民創造力。黨、軍、民團結起來，就是國家窮困軍力弱小也是沒人敢敵對的。國家都是被漢奸們的韜光養晦怕死不抵抗賣國搞分裂滅亡的。沒有內奸就永遠不會亡國。猶太國被滅亡也是被猶太奸賊韜光養晦怕死不抵抗搞分裂出賣的，結果是猶太的子孫后代用流浪各國被欺壓屠殺，那些猶太奸賊的后代也不可能幸免。

　第二，偽精英們最惡毒最騙人的三俗理論就是他們編造的競爭能提高效率的歪理邪說。　　

惡毒的劉文彩們為了剝削掠奪，用專制權壟斷思想權，編造了自由競爭提高效率的弱智謊言學術。看我這個失業工人扒了他們的畫皮。　　

他們編造的競爭才有效率學說純粹是狗屁不通的歪理邪說。任何效率都是內部對外部的相對對比的。只有對外的時候才能對比出來誰的效率高，才能有競爭力。但是，在與外部比效率的時候是需要在內部統一價值取向的。就是說在與外國競爭的時候需要盡可能得統一內的的價值取向，搞價值取向一致的價值互動，形成凝聚起來的人民創造力。如果內部的價值取向是互相對立矛盾的，就會互相抵消力量，減低效率。但是，我們看到一個現象就是那些精英們對外國不搞競爭，搞韜光養晦，搞先救美國，與世界接軌搞平等互助。在內部搞弱肉強食的競爭。完全給搞顛倒了效率法則。　　　　

這個統一的價值觀就是每個國民都是國家的主人，國民與國家就是整體與部分的關系，整體與部分的價值是統一的，每個國民都屬于這個國家的主人，每個人的價值都與國家的價值是統一的，每個人的價值在與國家價值互動中發展每個人的價值，發展共同的價值。　　　　　　

每個整體系統內部價值統一的時候每個系統的組成部分的價值才能產生最高效率，產生最高價值，發展每個部分的價值并使之與整體的價值一致，才能發展整體系統的最高價值。這才是真正的效率法則。　　　　

我們看到那些宣揚自私的人在宣揚自己的自私理論的時候也會想辦法讓一些人承認自己的價值觀與他們的價值是一致的，是能互動的獲得一些人的支持。那些宣揚自己最自私的經濟學家們不是在說他的經濟學理論是有社會價值的嗎？你是自私的，為什么還要研究對社會有價值的經濟學？除非你的經濟學就是騙人的，根本就是用欺騙社會謀私。當然他們是用投機投靠與更強的精英們互動價值。我們看那些歌頌西方國家的自私市場經濟學大師的時候也是在宣揚那些大師的理論與社會價值統一了，發展了社會價值。他們用自私理論宣揚是主觀自私發展了社會價值本身就是自相矛盾的豬邏輯。事實是經濟學就是設計國家的價值與每個國民的價值怎樣才能一致，并且在價值互動中共同發展的學問。就像設計一輛汽車的價值，每個零件的價值設計必須與這個汽車的價值設計是一致的，當然我說的不是金錢的價值，而是性能和質量的價值。設計師不能把性能價值不同的零件相加組成一輛汽車，那是白癡。

我學歷是初中畢業，職業做過打掃廁所的保潔員，做過蹬三輪車的車夫，做過裝卸工，做過保管員，做過網絡推銷員，家住沈陽市，姓名，侯悟宇，　　　　　　

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