早上好，共產(chǎn)主義者！（一）

早上好，共產(chǎn)主義者！（一）     

　 　
一、作者按語　　
自從人類歷史產(chǎn)生了階級剝削、壓迫的社會制度，被奴役的階級成員和歷史上的志士仁人，時刻都在想往著人人平等、人人幸福的大同世界。　　
馬克思主義誕生之后，大同世界由空想變?yōu)榭茖W(xué)。“階級的存在僅僅同生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系；階級斗爭必然導(dǎo)致無產(chǎn)階級專政；這個專政不過是達到消滅一切階級和進入無階級社會的過渡”的共產(chǎn)主義原理，科學(xué)的揭示了歷史發(fā)展的必然性，科學(xué)的啟示了無產(chǎn)階級革命的自覺性。　　
共產(chǎn)主義將是承載人類歷史一切美好、高尚和科學(xué)價值的社會機制。　　
十九世紀(jì)中葉，在歐洲徘徊的共產(chǎn)主義幽靈寓身巴黎公社化作早夭的嬰兒。然而，其靈魂不滅，到了二十世紀(jì)中葉，已演化成真真切切、轟轟烈烈的國際共產(chǎn)主義運動。　　
當(dāng)時，世界上已有八十多個國家建立了共產(chǎn)主義的政黨，曾經(jīng)有十四個國家的共產(chǎn)主義政黨奪取了政權(quán)，建立了社會主義國家。出現(xiàn)了一個時占世界人口三分之一（十億）的社會主義陣營。同時遍及亞.非.拉美，矛頭直指帝國主義及反動派的國家要獨立、民族要解放、人民要革命的時代洪流匯成一片。四海翻騰、五洲激蕩，以無產(chǎn)階級社會主義革命為中心的革命風(fēng)雷震撼大地。帝國主義陣營惶惶不安，資本主義世界膽戰(zhàn)心驚，整個私有制的舊社會制度搖擺動蕩。　　
在二十世紀(jì)末二十一世紀(jì)初，國際共運出現(xiàn)了重大變故。以蘇聯(lián)為首的絕大多數(shù)原社會主義國家，都以各自的方式公開地否定了社會主義制度。絕大多數(shù)原共產(chǎn)主義政黨的領(lǐng)袖集團也都拋棄馬克思主義，變換了自己的政治信仰。　　
一時間，資產(chǎn)階級世界得意洋洋、興高采烈，共產(chǎn)主義同志悲憤交加、垂頭喪氣。這種歷史變故速度之快，令整個世界都目瞪口呆，不敢相信又不能不信。　　
嚴(yán)酷復(fù)雜的社會客觀表象，瓦解了東方人群對資本主義簡單化、感情化的認識和理解。歷史現(xiàn)狀似乎在有力地支持著某些人群揚“資”棄“社”的搖旗吶喊，“資本主義經(jīng)濟繁榮、政治民主、制度文明，是進步發(fā)達的社會機制；社會主義經(jīng)濟簡樸、政治專制、制度愚昧，是落后失敗的社會機制”？“既然社會主義取代資本主義是社會發(fā)展的必然規(guī)律，為什么現(xiàn)實卻是資本主義世界安然無恙而社會主義陣營卻支離破碎”？　　
面對這些嚴(yán)肅且重大的歷史變故，共產(chǎn)主義者感到困惑。這次國際共運失敗的原因是什么？這次國際共運的變故是暫時的失敗還是徹底的消亡？這些令人迷惘的歷史問卷，亟待共產(chǎn)主義者和遵守為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身誓言的共產(chǎn)黨人，向辯證唯物主義、歷史唯物主義理論及社會實踐學(xué)習(xí)、思考、探索。　　
在當(dāng)今對共產(chǎn)主義的一片譏諷、嘲笑、咒罵聲中，共產(chǎn)主義者應(yīng)當(dāng)停止呻吟、走出困惑，重溫馬、列、毛主義以明確共產(chǎn)主義方向；緬懷億萬革命先輩以激勵斗志；深刻認識資本主義制度、社會主義制度的本質(zhì),以正確估價兩種社會形態(tài)在人類發(fā)展史中的文化價值;理直氣壯的宣傳共產(chǎn)主義的信念；堅決反擊對社會主義的污蔑誹謗；徹底澄清對共產(chǎn)主義的模糊認識；勇敢探究對社會主義理解、構(gòu)建和操作上的缺陷；科學(xué)分析國際共運遭受挫折的歷史原因；以充分的吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。高舉共產(chǎn)主義的革命紅旗繼續(xù)前進。　　
    為此作者本人愿拋磚引玉傾訴個人片面、粗淺的認識，與同志們交流、探究。歡迎網(wǎng)友們批評、指正。《早上好，共產(chǎn)主義者！》共十一篇，將分期發(fā)表。　　
 　　
二.資本主義深厚的歷史積淀，社會主義艱辛的初期探索　　
比照社會主義，一方面資本主義的構(gòu)建具有可隨意利用歷史私有的社會基礎(chǔ)的便利條件，一方面資本主義的長期發(fā)展業(yè)已完成了深厚的社會文化積淀。　　
資本主義社會可充分依靠和利用歷史遺留的私有制、私有觀念，只經(jīng)過形式上的自覺改造和自發(fā)演變，便可同化為其經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的構(gòu)成部分，能將強大的歷史舊習(xí)慣勢力迅速轉(zhuǎn)化為資本主義發(fā)展的動力。　　
資產(chǎn)階級革命是在不改變私有制本質(zhì)的前提下由封建所有制形式演變?yōu)橘Y本主義所有制形式的革命。其社會變革任務(wù)在很大程度上是自發(fā)完成的。　　
發(fā)達的資本主義國家建立之初，往往具備優(yōu)越的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)條件，其生產(chǎn)力水平的歷史起點高。業(yè)經(jīng)資產(chǎn)階級幾百年的經(jīng)營，其通過剝削、侵略、掠奪、訛詐等種種巧取豪奪的手段，占有了世界上大量的資源和財富，占領(lǐng)了廣闊的商品輸出市場和資本輸出空間。　　
由于商品和投資競爭的刺激，其不斷采用更先進技術(shù)，不斷提高勞動生產(chǎn)率，不斷增強經(jīng)濟運行質(zhì)量。　　
發(fā)達的資本主義國家資本雄厚。由生產(chǎn)運行和發(fā)展的需要造就了大批文化素質(zhì)高、組織紀(jì)律性強的從業(yè)人員隊伍，并且具有人數(shù)充裕的國內(nèi)外從業(yè)后備軍。資本主義世界幾百年的經(jīng)營發(fā)展，積累了強大的物質(zhì)財富，并占有人類的文化優(yōu)勢。  　　
在私有制的基礎(chǔ)上，資本主義可以直接借鑒它以前歷史上歷代國家的統(tǒng)治經(jīng)驗教訓(xùn)，同時自身幾百年的統(tǒng)治經(jīng)歷，有利于其形成系統(tǒng)有效的統(tǒng)治理論、策略、機制，促使其統(tǒng)治效應(yīng)老道、圓滑。　　
　 　
無產(chǎn)階級社會主義革命是為了徹底消滅人剝削人、人壓迫人的社會制度、社會根源。因此不僅要推翻剝削制度，而且要變革私有制和私有觀念，其革命任務(wù)異常艱巨復(fù)雜。只有徹底的打碎舊世界，才能充分的建設(shè)新世界。　　
社會主義革命是由不容混淆又不應(yīng)脫節(jié)的若干革命階段組成的不斷革命過程。其革命內(nèi)函、外延的深刻、廣博、久遠和艱巨，是資產(chǎn)階級革命所根本無法與之比擬的。　　
  絕大多數(shù)社會主義國家都是在生產(chǎn)力水平低下、經(jīng)濟落后、資金匱乏、勞動力文化技術(shù)素養(yǎng)薄弱的國度中確立的。其生產(chǎn)力水平起點低。 　　
社會主義生產(chǎn)關(guān)系的科學(xué)、自覺、廣闊、長遠、持續(xù)、通達、自如、計劃等優(yōu)越性是資本主義所不具有的，極大地保護和促進了社會主義生產(chǎn)力的發(fā)展。但多么先進的生產(chǎn)關(guān)系也不能憑空變幻出稱心如意的生產(chǎn)力，生產(chǎn)力的發(fā)展必定在原有的社會基礎(chǔ)上起步。　　
社會主義國家反對剝削壓迫，反對經(jīng)濟欺詐和資源掠奪，主張國家和民族間的平等友好互惠互利，主張自身的國際主義義務(wù)。國際間的經(jīng)濟交流、資源補充也只能通過平等、自愿、互利的原則得以實現(xiàn)。這就決定了社會主義國家要充分依靠自身的條件、合理的爭取外部條件、而不是通過弱肉強食來發(fā)展自己的經(jīng)濟。　　
社會主義是人類社會發(fā)展形態(tài)的新生事物，雖然有馬克思主義的原則指導(dǎo)，但在不盡相同的國情中，經(jīng)濟體制、社會體制的具體構(gòu)建形式，經(jīng)濟發(fā)展、社會發(fā)展的具體指導(dǎo)原則都無史可鑒、無章可循。都需要在實踐中創(chuàng)造、摸索，都需要一個特定的實踐和認識過程。　　
這種邊干邊學(xué)，邊總結(jié)邊提高，邊校正邊認定的局面，致使無產(chǎn)階級的初始統(tǒng)治難免有時力不從心、不盡人意。致使社會主義制度應(yīng)有的優(yōu)越性、人民政權(quán)應(yīng)有的得心應(yīng)手的統(tǒng)治效應(yīng)，沒有得到充分發(fā)揮和極限運用。　　
資本主義制度具有了充分發(fā)展和調(diào)整的歷史過程。她獲得了足夠的時空條件和實踐經(jīng)驗來隱藏且保障自身的階級本質(zhì)，掩蓋且美化自身的社會丑陋，修飾且否認自身的歷史狹隘，盡力對社會運行機制進行自我修復(fù)和調(diào)整，最大限度的展示著自身“成熟、繁榮和歷史優(yōu)勢”。　　
社會主義制度僅僅處于創(chuàng)建初期的發(fā)展階段，社會運行機制和統(tǒng)治經(jīng)驗的生疏、稚嫩、粗糙集中的凸顯出來，還缺乏時間條件和實踐經(jīng)驗，得以充分展示自身美好、徹底克服自身特別是人為操作中出現(xiàn)的缺陷。　　
盡管資本主義的經(jīng)濟關(guān)系在全世界范圍內(nèi)業(yè)經(jīng)長期、普遍、深入的存在和發(fā)展，但時至今日在世界龐大的資本主義家族中被公認為“發(fā)達、富裕”的國家，只是少數(shù)。絕非是“一資就富、一資就強”。　　
盡管中國等絕大多數(shù)社會主義國家都是在貧窮落后的歷史基礎(chǔ)上艱難起步，但其充分顯示了經(jīng)濟、社會發(fā)展的合理性、持續(xù)性、穩(wěn)定性、高速度。短短的社會主義發(fā)展史就創(chuàng)造了令資本主義感到震驚的輝煌歷史業(yè)績，無論其質(zhì)和量都是資本主義發(fā)展史上根本無法同比的。　　
   　　
三、帝國主義不共戴天的絞殺，社會主義當(dāng)務(wù)之急的防衛(wèi)　　
為什么愛好和平的社會主義國家舍得氣力重視發(fā)展軍事？　　
資產(chǎn)階級和反動派把共產(chǎn)主義視為首要的敵人。無論是對本國的無產(chǎn)階級革命運動，還是對國際上的社會主義革命、建設(shè)都無比仇視，兇殘鎮(zhèn)壓，與共產(chǎn)主義做勢不兩立你死我活的斗爭。　　
在第一個社會主義國家蘇聯(lián)出現(xiàn)以后，更加引起了帝國主義的極大恐慌。二戰(zhàn)前，法西斯德國、日本、意大利就簽訂了矛頭指向蘇聯(lián)和各國共產(chǎn)主義政黨的《反共產(chǎn)國際協(xié)定》，把消滅共產(chǎn)主義勢力放在先于爭霸、急中之急的位置上。　　
在二戰(zhàn)剛剛結(jié)束的1946年3月，英國原首相丘吉爾就直接認同法西斯德國戈培爾的戰(zhàn)略概念，立即宣布斬斷與蘇聯(lián)在二戰(zhàn)中的盟友關(guān)系，在美國發(fā)表了反蘇、滅共的“鐵幕”演說。重新強調(diào)被同盟國在二戰(zhàn)中淡化了的消滅共產(chǎn)主義勢力的戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。　　
二戰(zhàn)之后，帝國主義從未間斷過對社會主義的“熱戰(zhàn)、冷戰(zhàn)”。待以時日的和平演變戰(zhàn)略并不是帝國主義絞殺手段的首選或單選。帝國主義當(dāng)時之所以未對社會主義陣營發(fā)動全面的戰(zhàn)爭，只是因為蘇德戰(zhàn)爭、朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭對其的教訓(xùn)，帝國主義沒有戰(zhàn)勝的把握而已。　　
但是，帝國主義無時不在對社會主義國家進行軍事威脅、政治顛覆、經(jīng)濟封鎖、思想文化滲透，不失時機的隨時絞殺共產(chǎn)主義運動。事實證明帝國主義已經(jīng)顛覆了一個又一個仍含有社會主義基因的原社會主義國家。   　　
帝國主義就是戰(zhàn)爭。即使在世界上還沒有社會主義國家時，帝國主義國家間通行的亦是弱肉強食的野獸法則。資本增殖和擴張的貪得無厭，造成其間的利益沖突。如果利益沖突巨大又不能調(diào)和，就必然導(dǎo)致戰(zhàn)爭乃至世界大戰(zhàn)。　　
為此，帝國主義把所掌握的人類高新科學(xué)技術(shù)、卓越聰明智慧、巨量物質(zhì)財富優(yōu)先用以發(fā)動戰(zhàn)爭和進行戰(zhàn)爭威懾的軍事需要，不斷研制形形色色更具威力的殺人武器，不斷加大軍費開支。不斷發(fā)動戰(zhàn)爭。　　
然而，帝國主義和反動派卻反誣“共產(chǎn)黨好戰(zhàn)，社會主義國家窮兵黷武。”　　
帝國主義的戰(zhàn)爭因素逼迫社會主義國家必須做好相應(yīng)的反侵略戰(zhàn)爭準(zhǔn)備。初掌政權(quán)的無產(chǎn)階級面對百廢待興、千頭萬緒又一窮二白的初期社會主義國家，不得不集中重要精力和國力進行當(dāng)務(wù)之急的安全防衛(wèi)。由于這種被迫的維護生存的軍事成本必須不斷投入和持續(xù)維系，就必然要相應(yīng)削弱國家經(jīng)濟、人民生活水平的發(fā)展速度。　　
初期社會主義國家的這種軍事時常先于經(jīng)濟、重于經(jīng)濟的歷史狀態(tài)，是出自被逼無奈的正當(dāng)防衛(wèi)需要。也正是由于這種拼死抵抗的戰(zhàn)斗意志和厲兵秣馬的不懈備戰(zhàn)，才贏得了社會主義和平建設(shè)的機會。　　
 待續(xù)。　　
　 　
英特納雄耐爾就一定要實現(xiàn)！　　
　 　

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