當代“劉文彩”比舊社會的“劉文彩”惡毒萬倍

當代“劉文彩”比舊社會的“劉文彩”惡毒萬倍

悟宇

第一，我這個人是越有壓力，反抗精神越強。

首先說明我是怎樣被逼到烏有之鄉的，我原來只是一個愛國者，是個善良正義的人，對政治不敢興趣，不懂得左右，不懂得馬列主義毛澤東思想。剛剛學會上網只是玩游戲，后來知道了一個主流網站網絡論壇，發現有一邊攻擊中國一邊歌頌美國的帖子，非常生氣，為了能發帖反駁學會了注冊。開始學著發帖，我的論壇發帖就是從反擊漢奸開始的。我只是愛國，卻被網絡右派們攻擊成是憤青毛左。我的愛國帖子被右派攻擊，我就開始學習左派理論進行反擊，后來被論壇封殺，發不了帖子。在很多網站都被封殺，在鳳凰網沒呆幾天就被封殺了。在我找不到地方愛國的時候，有個網友向我介紹了烏有之鄉，我在兩年前來到了烏有之鄉這個黨校，我開始在這里學習馬列主義毛澤東思想，我在這里找到了民主自由，我有權愛國了。為什么在中國只有在烏有之鄉才能有愛國的人權、民主權、自由權？

偽精英們在理論上斗爭不過我們，開始用封殺搞思想壟斷了。

第二，歷史有幾分真實？

當代的惡霸劉文彩們正在用他們的實際行為證明舊社會劉文彩們的惡毒霸道。精英們的翻案只能證明自己是依靠權勢財勢傳播謊言的無恥無賴。

成語】：丁公鑿井

解釋】：比喻傳來傳去而失真。

【出處】：漢·王充《論衡·書虛》：“俗傳言曰，丁公鑿井，得一人于井中。夫人生于人，非生于土也。”古代有一個人挖井說：挖井省了一個人的力     結果被誤傳成：從井里挖出個人 。

十個人排成隊傳話，傳到最后，第十個人與第一個人傳出的話會完全不一樣。真相＋干擾（經驗、偏見、情緒、利益、好惡等）＝表象

所謂的歷史有兩種寫法，第一種是用政治寫出來的，第二種是民間傳說的野史。政治寫出來的有政治利益，有政治偏見。民間傳說有個人的利益，有個人的偏見，還有個人的經驗、情緒、好惡等干擾。其實那些歷史都跟真相風馬牛不相及了。真實的真相就是那些掩蓋不了改變不了的自然法則，國家社會失去平衡就會混亂滅亡，世界失去平衡就會混亂戰爭。而那些失去平衡的力量就是壟斷人民的生存權的專制、掠奪、剝削。

我們看到了在歷史當事人還生存的時候，專制權都能編造謊言歷史。歷史還有幾分真實？所以說，那些高喊著爭論著自己說的歷史就是真相的人不是政治騙子，就是一些個人的弱智私心利益的偏見。看不到事物的本質，不懂得自然法則的懲罰。

寫歷史的都在用自己的價值觀有選擇的寫歷史，相信歷史的人也是在用自己的價值觀有選擇的相信歷史。我只相信自然法則，我只選擇相信對國家發展有利，對人民有公平價值的歷史。對特權精英資產階級有價值的歷史，我絕對不相信。那些宣揚在封建社會也有盛世的歷史就是騙人的歷史，在建國初期中國還有絕大多數人是文盲的事實證明中國的那些所謂盛世全是精英們的盛世，民還是受窮做奴才的惡勢。中國人只有在毛澤東領導的三十年中才有權利做人。毛澤東一去世，精英們就迫不及待的剝奪了民做人的人權。

第三，當代劉文彩比舊社會的劉文彩惡毒萬倍

劉文彩在當代能被翻案，只能證明當代“劉文彩”比舊社會的“劉文彩”惡毒萬倍。當代劉文彩們的掠奪剝削是人類歷史中最瘋狂的，直接用權力大量的掠奪國家資產，掠奪剝削人民，逼得人民每年自殺三十多萬人。富士康更是在短時間的幾天內連續逼得工人跳樓自殺。舊社會的劉文彩做不到這個成績。當代劉文彩們能一邊掠奪剝削，一邊被歌頌成時代英雄學習的榜樣，舊社會的劉文彩做不到。舊社會的劉文彩被共產黨推翻鎮壓，當代的劉文彩當了共產黨員，鉆進黨內搞自殺式謀殺共產黨，故意用剝奪人民的民主權，話語權，砸工人飯碗，掠奪農民土地，掠奪壟斷人民的生存權，破壞共產黨的執政基礎。當代劉文彩會霸占真理，不實踐真理，只是用真理作為專制統治工具謀私。這是舊社會的劉文彩做不到的。當代劉文彩可以一邊吃民肉喝民血，一邊用權勢財勢壟斷媒體表演慈善。這是舊社會的劉文彩做不到的。當代劉文彩可以用權勢財勢壟斷教育陣地，壟斷宣傳陣地，壟斷出版物，宣傳一切邪惡，打擊一切真善美，歌頌剝削有功，歌頌吃人的資本家是光榮的英雄，攻擊被剝削窮了的群眾是窮鬼可恥。歌頌賣國漢奸，攻擊愛國是賊。歌頌民賊蔣介石，攻擊人民領袖毛澤東。歌頌美國是反法西斯戰爭英雄國家，其實第二次世界大戰就是法西斯內戰，美國就是法西斯國家參加了法西斯互相掠奪殖民地的法西斯內戰。劉文彩們歌頌所謂的反法西斯戰爭比歌頌中國的抗戰要積極多了。其實就是在歌頌劉文彩們新認的祖宗美國而已，因為他們的親屬都去了美國做了美國人，當代劉文彩們成了中美國人漢奸。比舊社會的劉文彩惡毒萬倍。

最真實的真相就是那些精英喜歡勾結起來形成特權精英資產階級專制掠奪剝削無權無產階級。人就是事實存在私心，每個人在行動之前都會有內心的矛盾選擇，是選擇自私自利的行動，還是對別人公平一些。當然還會為自己的自私行為編造合理的詭辯術理由。當精英們獲得了權力地位名氣的時候最容易私心泛濫，搞精英勾結結黨營私，多黨派產生就是這個本質。多黨派不過是精英們投機政治結黨營私掠奪權力利益的結果。只有無私為人民服務的共產黨是屬于人民的。

當代劉文彩們反毛澤東，反黨，反社會主義，反人民，賣國求富，用中國人民的血汗救美國。中國人可以活不起自殺，決不能讓美國人不富。他們攻擊中國可以有自由，中國人批評美國就像強奸了他們的祖先。

看過駭人聽聞的王鴻麗夫婦討薪遭殘害的新聞，又想起來那些黑磚窯的奴隸工，血汗工廠里的那些開胸驗肺的傷殘工人，只撈死人不救活人的市場經濟行為，因為撈死人比救活人能賺更多的錢，“為人民服務”走了，挾“雷鋒”尸體索價的來了，撈一個死人要價12000元，而且還用市場經濟手段壟斷了打撈權。錢、權成了人們追求的唯一目標，八十年代初的小流氓崇拜打架最厲害的，后來變成了崇拜最有錢的，打架最厲害的流氓變成了最有錢流氓的打手狗腿子，現在是越有權的越是更大流氓?？纯串敶F實中的劉文彩，周扒皮，黃世仁，南霸天，胡漢山們比我們小時候在電影中看到的惡霸多了，這就是因為有納粹法西斯精英們能編造真相為劉文彩，周扒皮，黃世仁，南霸天，胡漢山們平反的結果。再過30年，這些惡霸們也許會變成冤假錯案變成英雄。這就是納粹法西斯精英專制一切的結果。

這種納粹法西斯精英專制行為文化在中國是最極端的，中國的納粹法西斯精英是世界上最殘暴惡毒的，他們對強大就當奴才，對弱者就殘暴額度專制。中國歷史經常的改朝換代，這個事實證明中國歷史中的知識精英們從來不愛國，也沒有忠君思想。他們從來就是在不斷的選擇最強大的主子依靠，做貴族發財。他們也沒有真正的國家觀念，他們剽竊國家就是只是為了金錢財富和特權，做貴族。他們沒有發展國家的思想。所以，中國的知識精英治國從來就是對強大的外國就韜光養晦，對國內人民就是殘暴惡毒專制。這個結果來源于精英們的妃子姨太思維和太監思維，他們沒有獨立、自主、自強、自尊、探索、發現、創造精神。他們對比自己強大富有的精英就當奴才，對弱者就殘暴惡毒專制。他們拉幫結派選主子依靠發財做貴族，瘋狂精英們的二奶式思維就是總是用完全開放自己，找個最有錢有勢的主子依靠。美國的精英比中國的精英強，所以中國的精英應該被美國精英領導，中國應該被美國永遠殖民就是他們的典型思想，他們能給最強大的主子當走狗做個富貴的特權貴族精英，他們對人民群眾弱者就殘暴惡毒專制。我們看那些納粹法西斯精英們就是永遠服從更強大的精英，永遠殘暴惡毒專制人民群眾。

我們看明白了精英們宣揚的個人獨裁謊言和選舉民主不過都是為了掩蓋精英專制這個真相。他們的民主是精英們做主恩賜給人民選舉專制自己的主子的民主。他們的人權是精英們做主恩賜給人民的社會福利。龍永圖說：“養老不能全靠政府?！泵┯谳Y說窮人免費吃富人的剩飯就能吃飽了。厲以寧說；“殺富濟不了貧，窮人應該將富人看成自己的大哥，大哥穿新衣小弟穿舊衣，剝削窮人精英們才能發財光宗耀祖，天經地義?！睆埼宄Ｕf:工人們放著600元工資不要，還有臉喊窮！

我發現當代中國社會中有個非常流行的行為文化，流氓喜歡擺官架子，黑社會頭子喜歡帶個人民代表帽子，流氓政客文人喜歡帶個政協委員帽子，剝削工人的資本家喜歡帶個無產階級先鋒隊帽子。帶紅帽子做剝削壓迫人民的勾當成了當代主流行為文化。顛倒黑白的意識形態就是從代表反動、代表反人民、代表反群眾路線、代表專制的右派變成了政治紅人開始的。右派成了政治紅人以后，袁世凱李鴻章那樣的漢奸賣國賊都被納粹精英宣傳專家們平反了，一切正面人物人民英雄被他們造謠污蔑，南霸天，劉文彩，周扒皮都被納粹精英宣傳專家們平反了，雷鋒精神走了，“為人民服務”走了，挾“雷鋒”尸體索價的來了。納粹精英們專門歌頌邪惡，歌頌剝削壓迫有功，打擊一切正義，保護黑社會組織都成了他們維護人權的政治工具。這就是意識形態斗爭。

看看當代中國，貧富兩極分化比資本主義社會還極端。到底是誰反黨？事實證明是資改派們反黨，他們鉆進黨內破壞黨的群眾路線民主，破壞黨和人民群眾的血肉關系，他們是鉆進黨內搞陰謀自殺謀殺共產黨的奸雄。

第四，反真正的三俗

真正的三俗就是媚權勢，媚財勢，媚學術地位勢，就是用文化思想誤導樹立權勢、財勢、學術地位的價值觀，以有權，有財，有學術地位為榮的價值觀，那是以個人自私自利的榮譽。絕不是以用權力為人民服務，絕不是用財富保障所有人健康生存權為榮。絕不是用學術為人民服務為榮。絕不是以大公無私為榮。

反三俗也是反修正主義，因為三俗的本質是自私行為泛濫成災，是主流精英的自私需要產生了知識精英們的自私三俗行為，知識精英們開始了迎合官僚的謊言編造謊言學術，投機謀私。　　

有些批判修正主義的人并不真正懂得什么是修正主義，他們專研馬列著作，也只是死記硬背了原文而已，根本就不懂什么是修正主義。毛澤東的一句斗私批修，通俗易懂的說明了修正主義的根源，說明了修正主義的本質是自私的社會性行為文化。毛澤東說修正主義在黨內，就是說那些有功精英們因為有功產生了自私自利的特權專制思想，要形成精英勾結起來的特權精英專制階級，專制掠奪剝削人民群眾階級，搞資本主義。　　

防止這個修正主義毛澤東在文革中用了兩種方法，第一種就是發動群眾使群眾團結起來獲得平衡制約精英階級的民主力量。第二種就是搞社會性行為文化大革命，因為人的所有行為都是政治經濟行為，只是有些人是主動的行為，有些人是被動的行為。文化大革命絕不是強制人們改變思想，而是要改變自私的社會性行為文化。那些認為人的思想可以被強制改變的人絕不是真正懂得馬列主義毛澤東思想。因為人事實的在內心本性中就存在自私與為公的心理矛盾，每個人在選擇自己的行為的時候都要進行內心的這種斗爭，是自私的為自己，還是公平的也為別人。大多數人的行為是根據社會主流社會性行為文化進行選擇自己的行為是自私還是為公。而這種社會的主流社會性行為文化的決定因素是政治經濟制度。如果政治制度是人民民主制度，人民做國家主人，做老板，精英們只是被主人們聘用的管理人員，主人有選擇權，有罷免權，精英有管理權決策權。主人和精英在公平的法律中形成和諧合作關系，形成穩定的三角形關系。就不會因精英們的自私行為在失去監督制約力量之后，產生了投機投靠更強者專制剝削掠奪更弱者的精英專制社會性行為文化?！　?/p>

因為第一種方法的失敗，群眾失去了民權，產生了精英專制。導致第二種方法也失敗，導致社會性行為文化三俗化。三俗在官場先發病，有些知識精英們被官僚逼迫隨波逐流，有些知識精英是找到了投機政治謀私的機會，媒體，出版社，教育部門，文藝界成了重災區。

第五，揭穿劉文彩們的效率謊言學術

惡毒的劉文彩們為了剝削掠奪，用專制權壟斷思想權，編造了自由競爭提高效率的弱智謊言學術。看我這個失業工人扒了他們的畫皮。

他們編造的競爭才有效率學說純粹是狗屁不通的歪理邪說。任何效率都是內部對外部的相對對比的。只有對外的時候才能對比出來誰的效率高，才能有競爭力。但是，在與外部比效率的時候是需要在內部統一價值取向的。就是說在與外國競爭的時候需要盡可能得統一內的的價值取向，搞價值取向一致的價值互動，形成凝聚起來的人民創造力。如果內部的價值取向是互相對立矛盾的，就會互相抵消力量，減低效率。但是，我們看到一個現象就是那些精英們對外國不搞競爭，搞韜光養晦，搞先救美國，與世界接軌搞平等互助。在內部搞弱肉強食的競爭。完全給搞顛倒了效率法則?！　?/p>

這個統一的價值觀就是每個國民都是國家的主人，國民與國家就是整體與部分的關系，整體與部分的價值是統一的，每個國民都屬于這個國家的主人，每個人的價值都與國家的價值是統一的，每個人的價值在與國家價值互動中發展每個人的價值，發展共同的價值。　　　　

每個整體系統內部價值統一的時候每個系統的組成部分的價值才能產生最高效率，產生最高價值，發展每個部分的價值并使之與整體的價值一致，才能發展整體系統的最高價值。這才是真正的效率法則?！　?/p>

我們看到那些宣揚自私的人在宣揚自己的自私理論的時候也會想辦法讓一些人承認自己的價值觀與他們的價值是一致的，是能互動的獲得一些人的支持。那些宣揚自己最自私的經濟學家們不是在說他的經濟學理論是有社會價值的嗎？你是自私的，為什么還要研究對社會有價值的經濟學？除非你的經濟學就是騙人的，根本就是用欺騙社會謀私。當然他們是用投機投靠與更強的精英們互動價值。我們看那些歌頌西方國家的自私市場經濟學大師的時候也是在宣揚那些大師的理論與社會價值統一了，發展了社會價值。他們用自私理論宣揚是主觀自私發展了社會價值本身就是自相矛盾的豬邏輯。事實是經濟學就是設計國家的價值與每個國民的價值怎樣才能一致，并且在價值互動中共同發展的學問。就像設計一輛汽車的價值，每個零件的價值設計必須與這個汽車的價值設計是一致的，當然我說的不是金錢的價值，而是性能和質量的價值。設計師不能把性能價值不同的零件相加組成一輛汽車，那是白癡。

第六，民族復興國家富強就需要群眾路線人民民主凝聚起來的人民創造力

從古至今全世界的特權精英資產階級最善于用騙民心喝民血吃民肉的厚黑吃人學吃人，他們是作秀專家。無權無產階級的苦難都是他們制造的，他們又用作秀恩賜無權無產階級，反成了無權無產階級的恩人。是他們專制剝削無權無產階級，還編造民主的謊言騙民心。是他們在吃民肉喝民血，還編造出來很多聽著偉大慈善的文字語言騙民心。一邊剝削壓迫人民，一邊表演仁義禮智信，高喊什么民為貴，就不敢說民是國家主人。高喊什么以人為本，高喊什么公民社會，就是不敢說民是國家主人。民是國家主人這才是最重要的，精英是因為能力出眾被民選用的為人民服務的工具，做官，做專家。這個工具出毛病了，民有權修理他們，有權罷免他們。民是國家主人，是管理國家的最高領導。精英治國就是奪民權剽竊國家所有權的精英專制?！　?/p>

民是國家的老板，精英們就是老板選擇雇傭的經理管理人員。老板不一定有精英們的那種管理合決策智慧，但是有絕對的選擇使用權和罷免權。但是這不能是絕對的把精英們當成奴才，而是要用價值統一的平衡制約形成和諧合作關系。三角形最穩定，人類社會的三角形就是精英階級，群眾階級，道德法律的價值統一。一旦由精英專制壟斷一切，那些文字形式的法律、制度、道德都是騙民心作秀吃民肉喝民血的厚黑吃民學。這個社會失去了穩定，會導致越來越多的社會問題，會產生越來越多越來越復雜的犯罪問題。用越來越多越復雜的法律證明法治社會的偉大成果是偽精英們虛偽的自吹自擂?！　?/p>

真正的愛國主義信仰是用群眾路線人民民主建立國家的價值與所有國民的價值是一直互動的關系。這樣的愛國主義才是國家最強大的發展力，是最偉大的不戰而屈人之兵的人民戰爭。　　

黃帝內經說，正氣內存 邪不可干。人體內部陰陽平衡才能產生正氣，陰陽失去平衡就會產生邪氣，內部產生邪氣外邪才能侵入與內部邪氣勾結起來禍害人體，健康需要先安內部的正氣。國家強盛民族復興就要建立正確統一的價值目標，這時候的國家才能產生最強大的正氣力量不戰而屈人之兵，外敵不敢侵擾。這也是最高級的人民戰爭思想，真正的人民戰爭不是在發生戰爭之后才開始應用的。但是，在外敵已經侵擾的時候，說明內部已經是邪氣稱霸了，國家內部階級斗爭激烈，無權無產階級在反抗特權精英資產階級專制的邪氣，這時候專制精英說什么攘外必先安內，其實就是在利用或者勾結外敵一起專制剝削無權無產階級，那種安內其實是壓迫人民逼迫人民順從專制剝削，而且這種現象在人類歷史中總在重復著，我們看世界歷史中和中國歷史中有很多這種歷史事實，近代就有蔣介石的攘外必先安內。　　

在外鬼還沒來的時候應該安內。在外鬼已經來的時候要一邊用正氣打擊邪氣鏟除內奸，一邊堅決反擊外鬼，之后要徹底清除內部邪氣?！　?/p>

防止侵略戰爭需要首先研究明白戰爭是怎樣產生的，要明白首先防止產生家賊內鬼。研究依法治國首先要研究明白產生犯罪的原因。搞明白了產生戰爭的原因，那種宣揚用美國的強大武力維護世界和平的陰謀就會被揭穿。搞明白了產生犯罪的原因，那種宣揚用越來越復雜嚴密嚴格的法律嚴厲打擊犯罪防止犯罪的陰謀法律學說就會被揭穿?！　?/p>

民族復興國家富強需要用最高效率與外國競爭，　　

 效率是整體各部分統一價值形成的發展力，就是個人與別人競爭也是需要統一自己的思想和意志，還有統一的身體各部分的素質。首先自己的思想精神上就不能三心二意的。任何一個群體在與外部群體搞競爭的時候也是必須要價值利益統一的，思想素質一致，精神素質一致，身體素質盡量的高素質的一致?！　?/p>

要強國要民族復興就是要與外國競爭。就需要更好的統一國內人民的正確的價值觀，統一國內人民的高素質思想，統一國內人民的整體素質。不要搞窩里斗弱肉強食的競爭。國家強大不是單獨的武力強大，不是少數人的財富富有，而是在統一的價值互動中，黨、軍、民團結起來凝聚起來的人民創造力。黨、軍、民團結起來，就是國家窮困軍力弱小也是沒人敢敵對的。國家都是被漢奸們的韜光養晦怕死不抵抗賣國搞分裂滅亡的。沒有內奸就永遠不會亡國。猶太國被滅亡也是被猶太奸賊韜光養晦怕死不抵抗搞分裂出賣的，結果是猶太的子孫后代用流浪各國被欺壓屠殺，那些猶太奸賊的后代也不可能幸免?！　?/p>

我學歷是初中畢業，職業做過打掃廁所的保潔員，做過蹬三輪車的車夫，做過裝卸工，做過保管員，做過網絡推銷員，家住沈陽市，姓名，侯悟宇，　　　　

有愿意批評我的人，愿意交流思想的人，加我QQ,1048216922,電話：13238857476 悟宇文集地址是：http://www.wyzxsx.com/ShowAuthor.asp?ChannelID=1&AuthorName=%CE%F2%D3%EE　　

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