駁薛兆豐的“雞”論
——提高最低工資并不必然導(dǎo)致失業(yè)增加
最近，看到薛兆豐的文章《未能做雞》一文，談到他與 吳向宏 先生關(guān)于“最低工資制度”的爭(zhēng)論，在該文中薛兆豐說(shuō)道：
國(guó)內(nèi)大部分經(jīng)濟(jì)學(xué)生， 都不乏 教授教他們、不乏教材教他們、甚至不乏考試考他們關(guān)于“需求曲線有時(shí)向上”、“勞動(dòng)力供應(yīng)曲線有時(shí)向下”和“提高最低工資可以增加就業(yè)”的知識(shí)。可我沒(méi)有。我從其身上學(xué)到經(jīng)濟(jì)學(xué)的一群前輩 和 老師，沒(méi)有一個(gè)認(rèn)為“需求曲線有時(shí)向上”的，沒(méi)有一個(gè)認(rèn)為“最低工資可以增加就業(yè)”的。
并且，薛兆豐引用布坎南（1986年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者）在1996年與另外兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的爭(zhēng)論，布坎南在《華爾街日?qǐng)?bào)》發(fā)表文章說(shuō)道：
需求量和價(jià)格之間的反向關(guān)系，是經(jīng)濟(jì)科學(xué)的核心命題，它體現(xiàn)了這樣的預(yù)設(shè)，即人類的選擇行為足夠理性，以致是可以預(yù)測(cè)的。沒(méi)有一個(gè)物理學(xué)家會(huì)說(shuō)“水往上流”，也沒(méi)有一個(gè)自重的經(jīng)濟(jì)學(xué)家會(huì)說(shuō)“提高最低工資可以增加就業(yè)”。這種說(shuō)法，要是認(rèn)真地生發(fā)下去，將無(wú)異于全盤否定了經(jīng)濟(jì)學(xué)，使其科學(xué)含義蕩然無(wú)存；要是這樣，經(jīng)濟(jì)學(xué)家除了撰寫迎合意識(shí)形態(tài)偏好的文章，就別無(wú)可為了。值得慶幸的是，只有一小撮經(jīng)濟(jì)學(xué)家愿意背棄兩個(gè)世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教誨；我們尚未墮落成一群隨營(yíng)的娼妓。
同時(shí)，薛兆豐還引用了米勒（1990年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主）在《華爾街日?qǐng)?bào)》同期同版的評(píng)論：
多年前，經(jīng)濟(jì)學(xué)家相信世上沒(méi)有免費(fèi)午餐。然而，現(xiàn)在似乎有人發(fā)現(xiàn)了一份，即在提高最低工資的建議之中。他們認(rèn)為，通過(guò)法律，把最低工資提高到市場(chǎng)決定的均衡價(jià)格以上，實(shí)際上不會(huì)給誰(shuí)帶來(lái)任何負(fù)擔(dān)（或者說(shuō)，頂多也不會(huì)給誰(shuí)帶來(lái)很大的負(fù)擔(dān)，因?yàn)檫@畢竟是很小的、邊際上的增長(zhǎng)而已）。這是不是天花亂墜的神話？他媽的就是。可它在民意調(diào)查中很管用。我真替我干的這行心寒。
從上面的評(píng)論可以看出，最低工資將會(huì)導(dǎo)致失業(yè)增加，是經(jīng)濟(jì)學(xué)家的共識(shí)，而這個(gè)共識(shí)的基礎(chǔ)，就是需求定律：需求曲線必定向右下傾斜。
顯然，薛兆豐認(rèn)為國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，認(rèn)為“需求曲線有時(shí)向上”、“勞動(dòng)力供應(yīng)曲線有時(shí)向下”是淺陋之極的認(rèn)識(shí)，在他身邊的“前輩 和 老師”，無(wú)一認(rèn)為“需求曲線有時(shí)向上”的。
事情真的是這樣嗎？我們還是看看國(guó)外大師們究竟是怎么說(shuō)的吧：
——薩繆爾森：該規(guī)律建立在常識(shí)和經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)之上，并經(jīng)過(guò)經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn)和證明，幾乎適用于一切商品。（《經(jīng)濟(jì)學(xué)》第17版）
——舒赫拉發(fā)（張五常的老師）：需求曲線的斜率為負(fù)，反映的是需求定律即價(jià)格下降，買方一般想購(gòu)買更多。雖然會(huì)有例外。（《價(jià)格理論及其應(yīng)用》）
——斯蒂格利茨：提出“拋棄供給和需求定律”（1987），并在《經(jīng)濟(jì)學(xué)的又一個(gè)世紀(jì)》中認(rèn)為，“20世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)患了精神分裂癥，即微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的脫節(jié)，這種脫節(jié)既表現(xiàn)為研究方法上的難以溝通，又反應(yīng)出二者意識(shí)形態(tài)上的分歧與對(duì)立。”
——貝克爾：提出了S型需求曲線。（1991）
——曼昆：兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家Jensen、Miller在中國(guó)湖南調(diào)查了大米消費(fèi)和價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)，發(fā)現(xiàn)有補(bǔ)貼的大米價(jià)格下降會(huì)引起一些家庭減少大米的消費(fèi)，取消補(bǔ)貼起到了相反的作用，這兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為“這是吉芬物品的第一個(gè)嚴(yán)格的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)”，因此，需求定律并不完全可靠，但吉芬物品是極其罕見(jiàn)的現(xiàn)象。（《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》第5版）
顯然，上述大師沒(méi)有一位肯定的認(rèn)為“需求曲線必定向右下傾斜”。
關(guān)于薛兆豐否認(rèn)“勞動(dòng)力供應(yīng)曲線有時(shí)向下”的看法，恰恰另一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)呖唆敻衤谄洹段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》教科書中，專門花了不少篇幅做了“勞動(dòng)力供應(yīng)曲線有時(shí)向下”的分析，認(rèn)為在工資的收入效應(yīng)和替代效應(yīng)不同的作用下，分別做出了“向上”和“向下”的勞動(dòng)力供應(yīng)曲線。
并且，曾擔(dān)任過(guò)美國(guó)經(jīng)濟(jì)協(xié)會(huì)主席的經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉·J.鮑莫爾和曾任美聯(lián)儲(chǔ)副主席的經(jīng)濟(jì)學(xué)家艾倫·S.布林德，在他們共同編著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和政策》一書的早期版本中，認(rèn)為提高最低工資會(huì)導(dǎo)致失業(yè)增加，但在該書最新的第9版中，針對(duì)最低工資保護(hù)政策，說(shuō)道：
“然而，在20世紀(jì)90年代發(fā)表的一些令人驚訝不已的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，卻對(duì)這個(gè)一直被奉為至理名言的論點(diǎn)提出了質(zhì)疑。例如，經(jīng)濟(jì)學(xué)家戴維·卡德與艾倫·克魯格比較了新澤西和鄰近的賓夕法尼亞快餐廳就業(yè)的變化。他們驚奇的發(fā)現(xiàn)，1992年新澤西提高最低工資后，新澤西的快餐店的新增雇員人數(shù)，竟然超出了沒(méi)有提高最低工資的賓夕法尼亞的同業(yè)雇傭人數(shù)。而且，在1991年的聯(lián)邦最低工資被提高以及1988年加州的州最低工資被提高后，德克薩斯州的快餐店也發(fā)現(xiàn)了相似的結(jié)果。
在這些實(shí)例中，較高的最低工資看來(lái)均沒(méi)有降低就業(yè)——這與簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的推論相反。如此一來(lái)，一個(gè)早先被認(rèn)為無(wú)需爭(zhēng)論的政策問(wèn)題，現(xiàn)在看來(lái)又將被提及：最低工資會(huì)導(dǎo)致失業(yè)嗎？
這一爭(zhēng)論的結(jié)果不僅僅是出于學(xué)術(shù)目的。在1996年，克林頓總統(tǒng)提議且國(guó)會(huì)通過(guò)了提高聯(lián)邦最低工資的法案——其依據(jù)部分就是新研究所得出的‘失業(yè)不會(huì)因此而增加’的結(jié)論。在2001年，國(guó)會(huì)中的民主黨派再一次提出提高最低工資，但是遭到了布什總統(tǒng)的反對(duì)，提議未被通過(guò)。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究可能在其中發(fā)揮了作用。”
該書的最新版本顯然否決了早期版本的傳統(tǒng)看法，最新的結(jié)論是明顯的：提高工資和最低工資保護(hù)政策，并不必然導(dǎo)致失業(yè)增加。
基于上述觀點(diǎn)，薛兆豐的“雞”論，認(rèn)為提高最低工資必然導(dǎo)致失業(yè)增加,這幾乎也是經(jīng)濟(jì)學(xué)家的共識(shí)，但這是從錯(cuò)誤的需求定律推出的錯(cuò)誤結(jié)論。
因此，如果把勞動(dòng)力需求定律和勞動(dòng)力供給定律進(jìn)行修正，并不必然導(dǎo)致失業(yè)增加。并且，一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家也正在做這樣的修正工作，薛兆豐死抱傳統(tǒng)理論，主張市場(chǎng)原教旨主義，提倡市場(chǎng)自由，反對(duì)政府干預(yù)，不去跟蹤最新的研究成果（有些成果甚至已經(jīng)寫入了教科書），無(wú)疑是犯了教條主義的錯(cuò)誤。
在這里恰好可以引用米勒的話“我真替你們干的這行心寒”，只不過(guò)，不得不把米勒的“我”，改成薛兆豐的“你們”。
延伸閱讀：
《經(jīng)濟(jì)學(xué)離科學(xué)還有多遠(yuǎn)?》
《張五常〈科學(xué)說(shuō)需求〉并不科學(xué)》
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