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國史亂譚11:憂勞興國,逸豫亡身

風(fēng)之谷 · 2010-07-06 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
任志強(qiáng)評析 收藏( 評論() 字體: / /

憂勞興國,逸豫亡身

   

  改革開放以來有一首歌特別流行,一到五一國慶什么的就會播放,就像以前的“文化大革命形勢一片大好”那樣。沒錯,就是宋祖英女士的《好日子》。“今天是個好日子”,明天又是個好日子,“趕上了盛世咱享太平”。多好聽的歌啊,咱們老百姓,真呀真高興。可惜古語有云,花無百日紅,人無百日好,何況一個國家。自古以來,中國大亂之后必有大治——注意,反之亦然。當(dāng)然,我們也要原諒宋女士,不能要求每個人都懂得辯證法。

  中國歷史的著名盛世,如文景之治,貞觀之治,康乾盛世,之前都經(jīng)歷了長期的、殘酷的亂世。例如春秋時代短短二百四十年間,大小戰(zhàn)爭二百九十七次,弒君三十六,亡國五十一。三國時期人口減少了四分之三,連當(dāng)時最大的軍閥頭子曹操也作詩嘆息:“白骨露于野,千里無人煙……念之?dāng)嗳四c。”

  久亂之際,人心思定。統(tǒng)治階級也因為“天街踏盡公卿骨”的慘痛經(jīng)歷而有所收儉。因此歷代改朝換代的時候,新政權(quán)往往能夠一呼百應(yīng)。文革后期,鄧小平以整頓亂局為旗幟,迅速得到民眾支持,原因也在于此。

  但是,“其興也悖焉,其亡也忽焉”,興與衰,成與敗,都是一轉(zhuǎn)眼的事。盛世里就埋下了亂世的種子。唐玄宗酒席未終而有安史之亂,乾隆皇帝“十全老人”的光環(huán)還沒有褪去,英國人的堅船利炮就轟開了海疆。后人往往將失敗的罪責(zé)歸于個人,其實楊貴妃如何能為唐朝的由盛轉(zhuǎn)衰負(fù)責(zé),清朝的喪權(quán)辱國,也不是乾隆的自大無知所致。這背后還有更深刻的原因。

  古語說得好,憂勞可以興國,逸豫適足亡身。承平日久,人心必散。“開元盛世”之后,唐人普遍志得意滿,放縱享樂。所以當(dāng)胡人的戰(zhàn)馬殺到,已經(jīng)完全不懂得反應(yīng)了。這個道理,我想大家都會懂的。所以毛澤東說文革要七八年來一次,而美國也隔幾年就打一場仗。就算不打仗,也喜歡拍《獨立日》、《后天》、《地火危城》、《龍卷風(fēng)》之類去培訓(xùn)美國人民,幾乎每一部危機(jī)電影都把自由女神毀滅一回,這在當(dāng)代的中國是不可想象的。《三國演義》之所以好看就是由于這是一本講危機(jī)和陰謀的書——開篇就寫道:天下大勢,合久必分,分久不合。而現(xiàn)在那幫偽娘把《三國》拍成什么樣子?講董卓、呂布與貂蟬的三角戀,就花了十幾集。有那愛好我不如看瓊瑤。

  以美國之強(qiáng)大,尚且要不斷樹立假想敵。但我們的國人則以穩(wěn)定為最高原則,甚至承諾“不搞運動”。中國承平日久,從上到下早已不懂得危機(jī)是怎么一回事。連2.5萬億人民幣打了水漂,尚且連個反對的聲音都聽不見,全顧著去bs凈吞七彈的朝鮮隊了。沒有危機(jī)意識,實際上就是最大的危機(jī)。

  久安必危的原因還不止于此。按照唯物主義的理論,總是社會存在決定意識的嘛。學(xué)過幾天歷史的人都知道,中國歷代王朝的解體,都源于土地兼并。土地兼并造成了土地的集中,而土地集中之后,大地主的壓榨,更加劇了農(nóng)民的破產(chǎn),最終導(dǎo)致了歷代的農(nóng)民起義。不過很少有人問,為什么地主商人會如此熱心兼并和買賣土地呢?尤其是到了王朝后期地價往往會從1兩銀子每畝,漲到50兩,甚至100兩一畝。而糧價反而比建國之初有所下降,所以,這時候花50兩銀子只能收獲價值十幾兩的租子,投資回報率微乎其微,按理說就不太合算。地主商人為什么會干這種不劃算的買賣?

  我個人覺得可能有這樣的因素:在經(jīng)歷了長久的和平(盛世)之后,地主商人手中已經(jīng)掌握了大量的資本,形成了資本過剩。發(fā)達(dá)的資本主義國家會把過剩的資本輸?shù)铰浜蟮膰遥垣@取更多的利潤。因為那里資本少,工資低,地價較賤,原料也較便宜。但中國長期實行海禁,不鼓勵海外投資,也不鼓勵在國內(nèi)發(fā)展實業(yè)。可是,過剩的資本總得尋找一個出路呀!特別是到了王朝后期,往往產(chǎn)生嚴(yán)重的通貨膨脹。漢代鑄五銖錢,由于實際分量不足,就產(chǎn)生通貨膨脹。后來鑄的當(dāng)十當(dāng)百錢,也是通貨膨脹的典型。明代白銀大量流入中國,引起白銀貶值、物價飛漲,崇禎帝整天哭窮,為了對付內(nèi)憂外患,又只好加重稅負(fù),事情越發(fā)不可收拾。這實在不是崇禎的錯,換別一個皇帝,也好不了多少。在此歷史條件下,過剩資本就看上了土地。土地是好東西,不怕被燒掉,也不怕被搶,是對付通脹預(yù)期的好工具。所以土地就像今天的房子一樣,脫離了它的使用價值,變成了賭場的籌碼。土地就變成了錢生錢的工具。正是把土地這種基本生產(chǎn)資料當(dāng)賭具來炒,造成土地兼并越來越嚴(yán)重,最后幾百萬上千萬農(nóng)民沒有土地,不造反才怪呢。

  各位看官,上面這段歷史不是很熟悉呢?不錯,在本朝,土地是不許買賣的。但我們聰明的精英,炒不了土地,還可以炒房子,一回事。房子不是拿來住的,是拿來炒的。據(jù)媒體報道,國家電網(wǎng)利用智能網(wǎng)絡(luò),在全國660個城市查出一個數(shù)據(jù),總共有6540萬套住宅電表讀數(shù)連續(xù)6個月為零——這還不算投機(jī)性嗎?房地產(chǎn)就是這么一個擊鼓傳花的游戲,看誰不好彩接最后一棒。企業(yè)家辛辛苦苦做了幾年,每年5%的回報率,而且稅越來越重,又出臺個勞動法,匯率不斷上升, 5%變成2%、3%。搞搞股票,還遇上個中石油。反而是兩年以前不小心買的豪華別墅,一轉(zhuǎn)眼就賺了一兩千萬。搞地產(chǎn)多好啊!所以怎么能怪企業(yè)有這種心態(tài)。因為中國投資的環(huán)境惡化,使得大家應(yīng)該投資的錢不投資,而大量積累。

  一般來說,在王朝后期,還有一個特點,就是奢侈之風(fēng)。宋人是最文雅的,宋徽宗在皇帝里面算是藝術(shù)天分最高的,簡直是天才兒童,不但愛好飲茶、蹴鞠、騎馬、射箭,而且對奇花、異石、飛禽、走獸興趣濃厚,尤其在書法和繪畫方面成就最高。宋徽宗還是奇石收藏家,他特別喜歡“英石”(出自我的家鄉(xiāng)英德),采辦“花石綱”,薈萃天下奇花異石,耗財無數(shù),百姓怨聲載道,最后是跟他同樣愛好藝術(shù)的兒子一起被金人抓去跳土風(fēng)舞了。清代中期又迎來了藝術(shù)熱潮。由于有乾隆皇帝的親自參與,民間的收藏風(fēng)氣也日盛,例如田黃石身價陡增是在清朝。據(jù)說乾隆皇帝夢見自己受到玉皇大帝的召見,玉帝賜給他一塊黃色的石頭,還賜給他“福壽田”三個大字。乾隆醒后,覺得這是一個祥瑞,但是卻對“福壽田”三字百思不得其解。次日他在上朝之時,將夢境敘述出來讓大臣們給自己圓夢。一位大臣稟告稱“福壽田”是“福州、壽山、田黃石”之意,玉皇大帝賜給皇上您的一定是產(chǎn)于福州壽山的田黃石。乾隆龍顏大悅,從此,每年元旦祭天大禮中,都要在供案上供一塊田黃石以祈求上蒼保佑。此說一出,朝野上下競相購以田黃石制印。既然田黃石喻上天所賜“多福多壽,王土廣袤”,那么大清江山為上天所賜的觀念,也就潛移默化地影響了士人乃至蒼頭百姓了。這跟康熙夢與關(guān)羽對話然后大建關(guān)廟的故事如出一轍,可見統(tǒng)治者的帝王心術(shù)和良苦用心。我留意了一下,雞血石、松花石、雨花石、鼻煙壺等許多收藏類別也是這個時期興起的。甚至連玩不起這些珍品的八旗破落戶們,也講究溜個鳥、斗個蟋蟀什么的。沒說的,盛世興收藏嘛。按說這是好事,證明人們富裕了,買些古董,陶冶情操。可是,你去北京潘家園看看,摩肩接踵,有時擠得水泄不通,都為了藝術(shù)嗎?那古董有幾人懂得?無非是聽說古董更能賺錢。這也是沒辦法,投資環(huán)境太惡劣了。這又回到我剛才所說的,奢侈品和藝術(shù)熱潮,表面上看是個人行為,實際上也是資本過剩使然,跟土地兼并一回事。我國歷史上收藏?zé)嵊形宕危湟粸楸彼嗡位兆跁r期,其二為晚明,其三為康熙盛世,其四為晚清到民國初年,其五為當(dāng)代80年代未至今——你看看,都不是什么好時候啊。

  投資經(jīng)營環(huán)境越惡劣、腐敗越嚴(yán)重,股價就越好、房價就越高、奢侈之風(fēng)就越盛——直到崩盤為止。據(jù)說中情局有一個改變中國的陰謀,從1996年開始對中國發(fā)動總布局,其中包含以下重點:2008年通過金融危機(jī)讓中國股市下挫直到崩盤。2010年讓中國推廣種植基因改變農(nóng)作物。2012年讓中國房地產(chǎn)崩盤。我是不信的,這也太高看山姆大叔了,搞垮中國的,只能是中國自己。假如2012年中國房地產(chǎn)真的崩盤,幾十年來習(xí)慣于和平環(huán)境國人心理預(yù)期將嚴(yán)重受挫,一旦認(rèn)識到股市樓市是泡沫,害怕被套,紛紛逃離。歷史又將重演。

  我只能祈求上帝保佑中國——哦,不對,上帝是西方人的,怎么會保佑我們呢?我們中國人是不信神的,曾經(jīng)有一個神,也已經(jīng)被拉下神壇幾十年了。這可如何是好?

   2010-6-23 

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