論文化大革命的消極影響及積極意義
根據(jù)馬克思主義的觀點，任何事物都有它的兩重性，即積極面和消極面。文化大革命也不例外，那些說文化大革命一無是處的人，他們從根本上就是反馬克思主義，反社會主義的。
文化大革命來，它的消極面就是造成了當時的混亂及財產損失，他的積極面又是什么呢？他的積極面就是：在中國人的頭腦里永遠確立了均貧富即平等的觀念。可以這么說：文化大革命的消極因素全在當年被釋放了出來，而它的積極因素并沒有在當年就體現(xiàn)出來，它的積極因素會在以后的歲月里產生及其深遠的影響。
舉例來說：為什么印度的窮人心甘情愿地住一輩子貧民窟也不知道爭取自己的正當權利？為什么奸商任志強剛一散布歪理邪說就遭來了鞋砸？其中只有一個解釋：思想觀念。
印度的貧民窟可以用慘不忍睹來形容，里面的各項條件都奇差無比，但在他們的觀念里：窮人受窮是因為上輩子造孽，這輩子活該如此，要想改變現(xiàn)狀，就得這輩子好好做人，爭取下輩子轉世到一個好人家。如果連他們自己都認為住貧民窟理所當然，那就讓他們世世代代住在里面好了。
中國人則不同，因為中國經(jīng)歷過文化大革命，中國人頭腦里平等和均貧富的觀念根深蒂固，容不得半點不平等和為富不仁，所以奸商任志強剛一動嘴散布歪理邪說，一個大鞋靶子就沖著他的臭嘴砸過來了。可以想見：中國人永遠不會像印度人那么窩囊廢。
社會是觀念的產物，一個好的觀念可以造就一個好社會，一個壞的觀念也可以造就一個丑惡的社會。為什么有這么多人都說文革一無是處？原因無非有二：一，當年的被批斗者帶著感情評論它。二，新興的權貴資本家為了給自己不合理的收入找個冠冕堂皇的理由，就必須先讓廣大人民接受貧富差距天注定的歪理邪說。要達到這個目的，必須先對文革以來形成的均貧富觀念和平等觀念來個全面否認。
綜上所述，同志們一定要擦亮眼睛，認清敵人的丑惡嘴臉和險惡用心。與敵人劃清界限，斗爭到底。
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