新疆的穩(wěn)定和發(fā)展只能靠社會(huì)主義制度的優(yōu)越性
——《社會(huì)主義繼續(xù)革命論》續(xù)一九二
王奇臻
2010-5-26
引言
本文是2007年９月１2日，十七大召開(kāi)前在烏有之鄉(xiāng)發(fā)表的文章《社會(huì)主義繼續(xù)革命論》和后來(lái)的一系列文章（最近一篇是《朝鮮半島會(huì)發(fā)生新的戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？》）的續(xù)篇，文章大多在烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站www.wyzxsx.com的《作者文集》中wqzwangqizhen名下。文章仍然以對(duì)話的形式寫(xiě)出，“網(wǎng)友”不代表具體個(gè)人，特此說(shuō)明。
中央決定舉全國(guó)之力建設(shè)新疆，準(zhǔn)備設(shè)喀什為經(jīng)濟(jì)特區(qū)。我認(rèn)為重視發(fā)展固然不錯(cuò)，但是路線是關(guān)鍵，如果路線錯(cuò)了，那么好端端的中國(guó)就有可能亡黨亡國(guó)滅種，現(xiàn)在這種危險(xiǎn)越來(lái)越逼近了。新中國(guó)成立以來(lái)60來(lái)年的實(shí)踐證明，只有真社會(huì)主義能夠救中國(guó)，假社會(huì)主義只能葬送中國(guó)。所以只能糾正錯(cuò)誤路線，用完善社會(huì)主義制度的正確方法去建設(shè)新疆。千萬(wàn)不能再按照亡黨亡國(guó)的雞的屁主義的錯(cuò)誤路線走下去了。新疆應(yīng)該成為完善社會(huì)主義制度的試驗(yàn)田，然后推廣到全中國(guó)，那樣超帝國(guó)主義的死期就到了。文章不一定正確，也一定不全面，歡迎各位批評(píng)、指正、補(bǔ)充，特別歡迎善意的轉(zhuǎn)帖。如能得到你的支持將不勝榮幸。
關(guān)鍵字
|新疆|路線|社會(huì)主義繼續(xù)革命|
標(biāo)題
一、發(fā)展固不錯(cuò)，路線是關(guān)鍵
二、新疆的過(guò)去現(xiàn)在和未來(lái)
三、為什么說(shuō)新疆的穩(wěn)定和發(fā)展只能靠社會(huì)主義制度的優(yōu)越性
正文
一、發(fā)展固不錯(cuò)，路線是關(guān)鍵
網(wǎng)友 我先問(wèn)三個(gè)題外問(wèn)題。第一是關(guān)于文強(qiáng)案，二審維持死刑原判，群眾歡呼雀躍，對(duì)此你有什么看法？
作者 按照現(xiàn)在的事實(shí)和法律，死刑判決是正常的。但是如果我是有權(quán)決定死刑還是死刑緩期執(zhí)行的最高法院掌權(quán)者，我會(huì)選后者，理由是人死不能復(fù)生。死了會(huì)不會(huì)反而讓他的后臺(tái)老板睡得塌實(shí)了？不死是不是以后有可能會(huì)揭發(fā)應(yīng)該得到懲罰的后臺(tái)老板？是不是現(xiàn)在還可以廢物利用，例如要他根據(jù)親身經(jīng)歷寫(xiě)出官場(chǎng)的黑暗、怎樣一步步墮落和怎么樣完善社會(huì)主義制度才能使官員不那么容易瀆職犯罪？人是生產(chǎn)力，消滅人就是消滅生產(chǎn)力，對(duì)社會(huì)而言是巨大的浪費(fèi)，當(dāng)然我不是說(shuō)對(duì)于罪大惡極的刑事犯也不殺，例如像鄭民生那樣的濫殺無(wú)辜者當(dāng)然應(yīng)該處死。
網(wǎng)友 你就不怕挨罵？
作者 心底無(wú)私，胸懷坦蕩，問(wèn)心無(wú)愧，為國(guó)為民，自然就敢于反潮流，而不是人云亦云，隨波逐流。
網(wǎng)友 第二個(gè)問(wèn)題是有報(bào)道說(shuō)：
東方網(wǎng)5月21日消息：美國(guó)Humanevents網(wǎng)站20日載文稱，中國(guó)海軍部隊(duì)正不斷尋求在新地域執(zhí)行任務(wù)。自從2008年以來(lái)，解放軍一直維持三艘戰(zhàn)艦在亞丁灣執(zhí)行反海盜巡邏，今年3月兩艘中國(guó)戰(zhàn)艦第一次訪問(wèn)中東港口阿布迪拜。此外，中國(guó)還在談判力爭(zhēng)在伊朗擁有一個(gè)新基地。（《美稱中國(guó)海軍正尋求新地域 商談在伊朗設(shè)新基地》，2010年05月21日 08:52 東方網(wǎng)）
對(duì)此你怎么想，難道中國(guó)要改變毛澤東時(shí)代不在海外建軍事基地的一貫政策？不怕“中國(guó)威脅論”了？
作者 我堅(jiān)決支持并且大力主張?jiān)诤Ｍ獗匾牡胤搅苛Χ械亟ㄜ娛禄兀驗(yàn)槿蚧慕裉炫c30年前毛澤東時(shí)代的情況完全不一樣。而在伊朗的霍爾木茲海峽建，無(wú)疑具有很高的戰(zhàn)略價(jià)值，軍事、經(jīng)濟(jì)和政治價(jià)值。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，決不侵略別國(guó)，也不干涉別國(guó)內(nèi)政，但是在互利的情況下，為什么不能建保證我國(guó)利益的軍事基地呢？難道要允許別國(guó)扼殺我國(guó)的海上或者陸地的運(yùn)輸線嗎？在全球化情況下在必要的地方量力而行地建軍事基地是非常有必要的。我們的觀念必須更新。
網(wǎng)友 第三個(gè)問(wèn)題，袁騰飛和洛陽(yáng)唱紅歌被鎮(zhèn)壓的問(wèn)題。我看到網(wǎng)友君正的文章說(shuō)：
“我不是法官，無(wú)法宣判什么，但我是一個(gè)公民，我一定要將聲討這個(gè)狗賊的行動(dòng)進(jìn)行下去，放任這種狗賊，他的危害不但是傷害廣大民眾的感情，還會(huì)誤導(dǎo)廣大學(xué)生的看待世界的態(tài)度。歷史雖可以評(píng)說(shuō)，但絕對(duì)不能篡改和扭曲，因?yàn)闅v史代表著這個(gè)長(zhǎng)河中的每一位故去的和活著的人的精神圖騰。”（《君正 袁騰飛 你不道歉你就下課》，君正，新浪博客，2010-5-23烏有之鄉(xiāng)轉(zhuǎn)載）。
他并且用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)了捍衛(wèi)正義的決心。對(duì)此你怎么評(píng)價(jià)？
作者 他雖然是一個(gè)普通群眾，但是他的行動(dòng)證明，超帝國(guó)主義想滅亡中國(guó)是不可能得逞的。對(duì)待袁騰飛的態(tài)度，實(shí)際上是愛(ài)黨愛(ài)中國(guó)和反黨反中國(guó)的大是大非的階級(jí)斗爭(zhēng)。允許袁騰飛這樣的人污蔑黨和國(guó)家，那么黨、國(guó)家和人民必定完蛋。因?yàn)榫ㄟ^(guò)自己力所能及的事捍衛(wèi)了真理，所以成為今天網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的英雄。人不在于力量大小，關(guān)鍵看他是不是為捍衛(wèi)黨和國(guó)家出力。力量小，出力了，就比力量大但是不出力，甚至反方向出力的“大人物”要偉大得多。每一個(gè)有覺(jué)悟的人都應(yīng)該考慮，在超帝國(guó)主義想滅亡中國(guó)之際，我能為黨、國(guó)家和人民做點(diǎn)什么？到了人民普遍覺(jué)悟的時(shí)候，中國(guó)就不怕任何帝國(guó)主義和漢奸買(mǎi)辦洋奴賣(mài)國(guó)賊了，因?yàn)樗麄儠?huì)淹沒(méi)在人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海之中。關(guān)于洛陽(yáng)唱紅歌被鎮(zhèn)壓的問(wèn)題，有文章指出實(shí)際上這些行尸走肉是在反對(duì)以胡錦濤為首的黨中央：
“胡錦濤總書(shū)記在五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)的講話中所指出：‘我國(guó)工人階級(jí)是我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，是我們黨最堅(jiān)實(shí)最可靠的階級(jí)基礎(chǔ)，是社會(huì)主義中國(guó)當(dāng)之無(wú)愧的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)……。’四月二十七日胡錦濤總書(shū)記講話至今，僅僅只過(guò)去二十多天。先是在五月七日無(wú)理抓捕老工人劉三英同志。接下來(lái)就是昨天（五月二十二日）指使便衣公然在光天化日之下，大庭廣眾面前竟施淫威，打傷我們洛陽(yáng)熱愛(ài)毛澤東主席，喜愛(ài)歌頌毛主席的老工人王XX同志。無(wú)數(shù)的事實(shí)已經(jīng)擺在了我們面前，究竟是誰(shuí)在反黨？究竟是誰(shuí)在反對(duì)社會(huì)主義？究竟是誰(shuí)在公開(kāi)反對(duì)毛澤東思想？令人不可思議的是，陳學(xué)明之流，你們難道已經(jīng)公然開(kāi)始與我們黨中央成為了敵對(duì)階級(jí)了嗎？”（《資改派：文有袁騰飛，武有陳學(xué)明！（解析：洛陽(yáng)現(xiàn)象）》，東潤(rùn)組團(tuán)，烏有之鄉(xiāng)，2010-5-24）。
事件性質(zhì)很清楚，洛陽(yáng)政府是明目張膽地反對(duì)憲法，反對(duì)社會(huì)主義，反對(duì)人民，反對(duì)黨中央，所以應(yīng)該堅(jiān)決迅速地查處。而洛陽(yáng)唱紅歌的群眾則是當(dāng)代英雄，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)黨、國(guó)家和人民的利益，值得大家學(xué)習(xí)。
網(wǎng)友 言歸正傳。據(jù)報(bào)道：《中央決定舉全國(guó)之力建設(shè)新疆 設(shè)喀什經(jīng)濟(jì)特區(qū)》（http://www.huanqiu.com，2010-05-21 09:30），有人說(shuō)，“《設(shè)喀什經(jīng)濟(jì)特區(qū)》--新疆分裂的前兆？”（sjhxj，烏有之鄉(xiāng)，2010-5-21），你怎么看？
作者 我認(rèn)為“發(fā)展固不錯(cuò)，路線是關(guān)鍵”。文章“《設(shè)喀什經(jīng)濟(jì)特區(qū)》--新疆分裂的前兆？”擔(dān)心的情況是很有可能出現(xiàn)的，所以應(yīng)該引起上層的高度重視，堅(jiān)決杜絕這樣的可怕結(jié)果發(fā)生。新疆不是內(nèi)地，走錯(cuò)了路后果不堪設(shè)想。
網(wǎng)友 “經(jīng)濟(jì)特區(qū)”的提法正確不正確？
作者 嚴(yán)格來(lái)說(shuō)不正確，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)特區(qū)的實(shí)質(zhì)含義是搞資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)那一套，按照馬克思主義的原理，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)必然會(huì)決定上層建筑，所以搞資本主義私有制那一套，最終必然是共產(chǎn)黨下臺(tái)，復(fù)辟資本主義。共產(chǎn)黨掛羊頭賣(mài)狗肉只能得逞于一時(shí)，因?yàn)閲?guó)內(nèi)外資產(chǎn)階級(jí)力量強(qiáng)大后必然要求軍隊(duì)國(guó)家化，多黨選舉，三權(quán)分立，改寫(xiě)革命歷史，改旗易幟，廢除四項(xiàng)基本原則，公開(kāi)實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)專政。
網(wǎng)友 現(xiàn)在提建“喀什經(jīng)濟(jì)特區(qū)”，含義是指中央給予各種優(yōu)惠條件吧，在這方面你有什么看法？
作者 應(yīng)該參考當(dāng)時(shí)給予深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的優(yōu)惠條件給新疆，但是不能像深圳那樣搞資本主義那一套。
網(wǎng)友 按理說(shuō)應(yīng)該是這樣，看來(lái)不學(xué)無(wú)術(shù)者篡奪政權(quán)太可怕了。請(qǐng)說(shuō)明“路線是關(guān)鍵”。
作者 毛澤東和鄧小平都希望發(fā)展，但是路線不同。毛澤東的發(fā)展路線是基本上沒(méi)有資本主義因素的公有制計(jì)劃經(jīng)濟(jì)方式，鄧小平的發(fā)展路線到現(xiàn)在已經(jīng)很清楚，就是私有制為主的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方式。經(jīng)過(guò)60年的發(fā)展實(shí)踐，這兩種路線的利弊得失其實(shí)已經(jīng)很明顯了。毛澤東時(shí)代，由于一窮二白基礎(chǔ)差，外部環(huán)境十分險(xiǎn)惡，特別是社會(huì)主義新生事物不完善，中間也走過(guò)一點(diǎn)彎路，所以在國(guó)防工業(yè)等突飛猛進(jìn)的同時(shí)，消費(fèi)品生產(chǎn)不發(fā)達(dá)，人民的生活水平提高得不快，以致于現(xiàn)在還有許多一葉障目不見(jiàn)泰山的右派以此來(lái)否定毛澤東時(shí)代。但是那個(gè)時(shí)代因?yàn)樯a(chǎn)關(guān)系是公有制，人與人經(jīng)濟(jì)上差別不大，政治上地位平等。社會(huì)上沒(méi)有丑惡現(xiàn)象（丑惡現(xiàn)象的基礎(chǔ)是導(dǎo)致兩極分化的私有制）。為人民服務(wù)是干部響徹云霄的口號(hào)，我為人人，人人為我是良好的社會(huì)風(fēng)尚。工業(yè)王進(jìn)喜、農(nóng)業(yè)陳永貴、科技錢(qián)學(xué)森，解放軍雷鋒、干部焦裕祿等各行各業(yè)英雄人物輩出。全國(guó)一盤(pán)旗，共產(chǎn)主義大協(xié)作，人才大交流，會(huì)戰(zhàn)攻關(guān)，比學(xué)趕幫超，全國(guó)一派欣欣向榮的景象。從1949年建國(guó)到1965年文化大革命前，僅僅16年時(shí)間，中間還有大躍進(jìn)，三年困難時(shí)期等天災(zāi)人禍，可是卻從餓殍遍野的戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟一躍發(fā)展成為第三強(qiáng)大國(guó)家。連中華民國(guó)代總統(tǒng)李宗仁都被吸引回國(guó)。
網(wǎng)友 我不明白，他決不缺少金錢(qián)，為什么要放棄在美國(guó)的優(yōu)越生活回國(guó)過(guò)“苦”日子呢？
作者 他在回憶錄中說(shuō)明了熱愛(ài)新中國(guó)的原因。在海外他一直對(duì)中國(guó)大陸的情況很關(guān)注，特別是“韓戰(zhàn)”（海外習(xí)慣用語(yǔ)）停火后，他作為一個(gè)軍人來(lái)講，深知真的不容易。他說(shuō)第二次世界大戰(zhàn)以后，美國(guó)是一個(gè)大國(guó)，軍事實(shí)力相當(dāng)強(qiáng)，你看中國(guó)軍隊(duì)居然跟美國(guó)人打了一仗，還打了個(gè)平手，這個(gè)他覺(jué)得新中國(guó)是很了不起的。最讓他感動(dòng)，特別激動(dòng)的，是爆炸了原子彈。李宗仁像小孩一樣見(jiàn)人就宣傳，因?yàn)樗麄冞@一代人就是生活在喪權(quán)辱國(guó)的中國(guó)舊社會(huì)當(dāng)中，對(duì)國(guó)家的貧弱，這種一貫被人欺負(fù)的痛苦的感受是刻骨銘心的。作為共產(chǎn)黨頑固的敵人，又長(zhǎng)期住在最發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家美國(guó)，李宗仁對(duì)新中國(guó)的看法是客觀的具有很大參考價(jià)值的。有文章說(shuō)明了他的看法：
“帝國(guó)主義者諷剌中國(guó)是一個(gè)地理上的名詞，一直到中華人民共和國(guó)成立以后，中國(guó)才成了一個(gè)真正統(tǒng)一的國(guó)家。如今民族團(tuán)結(jié)，邊陲歸心；國(guó)際地位，與日俱增，這樣一個(gè)祖國(guó)，是值得我們衷心擁護(hù)的。想想在我們政權(quán)下的糜爛和孱弱，我是服輸了。”
“真想不到短短的十幾年，生產(chǎn)建設(shè)這樣進(jìn)步。現(xiàn)在長(zhǎng)春汽車(chē)廠竟能生產(chǎn)那么好的卡車(chē)和轎車(chē)。再給二十年的時(shí)間，不打仗，埋頭建設(shè)，我們一定能在世界上趕到前面去。”
李宗仁的大兒子李幼鄰說(shuō)：“父親在美國(guó)期間，有三件大事使他對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的看法完全轉(zhuǎn)變了。第一，中國(guó)軍隊(duì)在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中顯示了力量，把美軍從鴨綠江邊趕回去，使之遭到了歷史上最大的敗績(jī)。第二，印度軍隊(duì)入侵中國(guó)領(lǐng)土，中國(guó)軍隊(duì)在反擊中不僅把把侵略者趕出邊界，甚至幾乎打到了加爾各答。邊界事件的結(jié)果，中國(guó)釋放了對(duì)方兩萬(wàn)名俘虜，退出了占領(lǐng)的印方入侵前邊界以外的全部土地。第三，中國(guó)成功爆炸了原子彈。美國(guó)蘇聯(lián)才有原子彈，這兩個(gè)大國(guó)以此稱霸，想要平分世界。中國(guó)有了原子彈，打破了他們的壟斷局面，形成了新的三角平衡。我父親常慨嘆，我們統(tǒng)治國(guó)家多年，連一部象樣的單車(chē)（自行車(chē)）都造不出來(lái)，我們不得不服輸。”（《李宗仁65年回國(guó)對(duì)祖國(guó)的評(píng)價(jià)》，兩袖清風(fēng)，烏有之鄉(xiāng)，2010-5-23）
網(wǎng)友 可惜，現(xiàn)在的年輕人被錯(cuò)誤路線統(tǒng)治下的歪曲了的歷史觀洗腦了，完全不知道毛澤東時(shí)代群眾激發(fā)出來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)的巨大熱情，取得了多么史無(wú)前例的成就。
作者 是的。其實(shí)不僅是李宗仁，蔣介石父子那時(shí)也愿意被毛主席領(lǐng)導(dǎo)。我在2009年11月5日的文章《馬英九是做中華民族的英雄還是歷史罪人》中曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)下面一段話：
“蔣介石很快在自己的官邸，由蔣經(jīng)國(guó)陪同，接見(jiàn)了曹聚仁，并在極秘密狀態(tài)下開(kāi)始談話。
整個(gè)談話自始至終只有他們?nèi)齻€(gè)人。開(kāi)始由曹聚仁介紹中共方面的條件，然后逐條討論、商談，蔣氏父子也不斷提出自己的意見(jiàn)。經(jīng)過(guò)幾次討論，很快達(dá)成六項(xiàng)共識(shí)，其主要內(nèi)容為：
一、蔣介石攜舊部回到大陸，可以定居在浙江省以外的任何一個(gè)省區(qū)，仍任國(guó)民黨總裁。北京建議撥出江西廬山地區(qū)為蔣介石居住與辦公的湯沐邑（意即臺(tái)灣最高長(zhǎng)官在中國(guó)大陸的起居與辦公之地）。
二、蔣經(jīng)國(guó)任臺(tái)灣省長(zhǎng)。臺(tái)灣除交出外交與軍事外，北京只堅(jiān)持農(nóng)業(yè)方面必須耕者有其田，其他政務(wù)，完全由臺(tái)灣省政府全權(quán)處理，以20年為期，期滿再洽商。
三、臺(tái)灣不得接受美國(guó)任何援助。財(cái)政上有困難，由北京按美國(guó)支援?dāng)?shù)額照撥補(bǔ)助。
四、臺(tái)灣海空軍并入北京控制。陸軍縮編為4個(gè)師，其中一個(gè)師駐廈門(mén)和金門(mén)地區(qū)，三個(gè)師駐臺(tái)灣。
五、廈門(mén)和金門(mén)合并為一個(gè)自由市，作為北京與臺(tái)北之間的緩沖與聯(lián)絡(luò)地區(qū)。該市市長(zhǎng)由駐軍師長(zhǎng)兼任。此師長(zhǎng)由臺(tái)北征求北京同意后任命，其資格應(yīng)為陸軍中將，政治上為北京所接受。
六、臺(tái)灣現(xiàn)任官員官階和待遇照舊不變。人民生活保證只可提高，不準(zhǔn)降低。曹聚仁與蔣氏父子在日月潭談妥了這六項(xiàng)條件后，立即返回香港，將談判情況及六項(xiàng)條件報(bào)告給了中國(guó)共產(chǎn)黨。”（《65年兩岸秘約 蔣介石回大陸掌管?chē)?guó)民黨》，http://www.huanqiu.com 2009-10-27 09:07）
我認(rèn)為這個(gè)協(xié)議非常理性。除了有部分已經(jīng)過(guò)時(shí)之外，基本原則是完全正確的，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
網(wǎng) 友：這不就是一國(guó)兩制的模式嗎？
作 者：是的。
你看那時(shí)的社會(huì)主義中國(guó)是不是非常成功？
網(wǎng)友 是的。能夠讓蔣介石佩服，愿意被大陸統(tǒng)一，說(shuō)明那時(shí)大陸的社會(huì)主義模式非常成功。可是如果不搞文化大革命，先統(tǒng)一了該多好啊。
作者 不能這樣說(shuō)。如果毛主席只是一個(gè)狹隘的愛(ài)國(guó)者，可能會(huì)這樣做。但是毛主席是個(gè)比愛(ài)國(guó)者偉大得多的忠誠(chéng)的馬克思主義者。當(dāng)毛主席發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)變修，社會(huì)主義面臨巨大滅頂之災(zāi)時(shí)，作為真正的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，必須為全人類長(zhǎng)期的永遠(yuǎn)的幸福而奮斗，所以寧愿自己粉身碎骨也要力挽狂瀾，捍衛(wèi)共產(chǎn)主義理想。再說(shuō)，文化大革命的實(shí)際過(guò)程有億萬(wàn)群眾和各個(gè)階級(jí)代表人物參與，也不是毛主席能夠全面控制的。雖然文化大革命沒(méi)有達(dá)到“防修”的目的，但是培養(yǎng)的“有理造反”精神可是無(wú)價(jià)之寶。如果沒(méi)有文化大革命，中國(guó)在蘇聯(lián)之前就亡黨亡國(guó)了。
網(wǎng)友 毛主席說(shuō)的是“造反有理”，你怎么說(shuō)“有理造反”？
作者 毛主席說(shuō)的是對(duì)的，但是容易被敵人歪曲，也容易引起普通人的不理解。在現(xiàn)在左派斗爭(zhēng)條件十分艱苦的情況下，我覺(jué)得用“有理造反”更策略，含義是：“只要有理，就要勇敢造反”。實(shí)際上兩者本質(zhì)上是一樣的。現(xiàn)在網(wǎng)友君正的造反就是“有理造反”。
網(wǎng)友 原來(lái)是這樣。可是搞了文化大革命后卻沒(méi)有能夠阻止資本主義復(fù)辟，為什么？
作者 因?yàn)槿瞬荒軘[脫歷史的局限性，關(guān)于文化大革命的歷史意義、歷史必然性和失敗的原因等，我在《社會(huì)主義繼續(xù)革命論》里有專門(mén)的論述，這里不重復(fù)了。
網(wǎng)友 好，不談文化大革命，這個(gè)話題太大。回到1965年，既然那時(shí)社會(huì)主義模式非常成功，連蔣介石、李宗仁等都甘心認(rèn)輸，那么有沒(méi)有缺點(diǎn)不足之處？
作者 當(dāng)然有，沒(méi)有不符合辯證法。關(guān)于社會(huì)主義的缺點(diǎn)我在《社會(huì)主義繼續(xù)革命論》中列舉了許多，這些缺點(diǎn)現(xiàn)在一條也沒(méi)有被后來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)識(shí)和克服，所以社會(huì)主義的災(zāi)難期到現(xiàn)在還沒(méi)有過(guò)去。
網(wǎng)友 看來(lái)毛澤東時(shí)代的確非常成功。但是事實(shí)上后來(lái)的領(lǐng)袖走上了另外一條錯(cuò)誤的道路，直到今天人們上不起學(xué)，找不到工作，買(mǎi)不起房，結(jié)不起婚，看不起病，養(yǎng)不起老，社會(huì)嚴(yán)重兩極分化，丑惡現(xiàn)象觸目驚心等等，已經(jīng)走到可能亡黨亡國(guó)滅種（如推廣轉(zhuǎn)基因主糧）的懸崖邊上。這究竟是為什么？
作者 還是因?yàn)樯鐣?huì)主義新生事物存在嚴(yán)重弊端，如我在《社會(huì)主義繼續(xù)革命論》中列舉的二十條遭受挫折的重要原因。最主要的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)憲政制度有缺陷，在領(lǐng)袖違反無(wú)產(chǎn)階級(jí)根本利益時(shí)不能糾正。
網(wǎng)友 總結(jié)這60年的理論和實(shí)踐，你認(rèn)為發(fā)展新疆應(yīng)該走什么路線？
作者 走完善社會(huì)主義制度的路線，也就是說(shuō)要建立一個(gè)比毛澤東時(shí)代和鄧小平時(shí)代都更加完善的社會(huì)主義，不但有毛澤東時(shí)代的優(yōu)點(diǎn)，而且有鄧小平時(shí)代的優(yōu)點(diǎn)。
網(wǎng)友 新疆的條件比較差，許多少數(shù)民族年輕人只好到外地打工，按照“補(bǔ)課”理論是應(yīng)該先補(bǔ)資本主義課的，為什么你認(rèn)為可以通過(guò)完善社會(huì)主義的方法迅速發(fā)展呢？
作者 60年的實(shí)踐已經(jīng)證明“補(bǔ)課”論是完全錯(cuò)誤的，把一個(gè)欣欣向榮的毛澤東時(shí)代“補(bǔ)”到了殺人自殺成風(fēng)、各地危機(jī)四伏的境地，新疆要是繼續(xù)按現(xiàn)在的模式“補(bǔ)課”下去，那后果將不堪設(shè)想。人與動(dòng)物的重要區(qū)別是人有精神追求。我看到介紹華僑英雄陳嘉庚的文章，里面有這樣的話：
“令世人非常驚異的是，陳老訪問(wèn)延安之后，他深深地感受到以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)的新氣象，并通過(guò)對(duì)國(guó)共兩黨轄區(qū)的訪問(wèn)比較，發(fā)出了振聾發(fā)聵的預(yù)言：‘中國(guó)的希望在延安！’。試想想，1940年的延安是什么樣子？！毛澤東和中共手上有多少條槍？有多少人馬？管轄的區(qū)域有多大？既無(wú)什么‘GDP’，也沒(méi)有什么‘綜合國(guó)力’,有的只是什么‘小米加步槍’，按現(xiàn)在一些人的觀點(diǎn)，自然是非主流派！然而，陳老居然能作出如此預(yù)言，實(shí)非常人可比！”（《“華僑旗幟，民族光輝”——陳嘉庚》，張?zhí)┯溃瑸跤兄l(xiāng)，2010-5-22）現(xiàn)在新疆再怎么差，也比那時(shí)的延安強(qiáng)得多了吧？所以完全可以走完善社會(huì)主義制度的路線，而按照“補(bǔ)課”論走下去則是完全錯(cuò)誤的死路一條。
二、新疆的過(guò)去現(xiàn)在和未來(lái)
網(wǎng)友 你能不能結(jié)合新疆的具體情況論證一下必須走完善社會(huì)主義的路線？
作者 好。新疆地廣人稀，是我國(guó)非常重要的邊疆自治區(qū)。有漢、維吾爾族、哈薩克、回、柯?tīng)柨俗巍⒚晒拧㈠a伯、塔吉克、烏孜別克、滿、達(dá)斡爾、俄羅斯、塔塔爾、壯、撒拉、藏、彝、布依、朝鮮等幾十個(gè)民族。周邊接壤國(guó)家有蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度，所以具有重要的軍事戰(zhàn)略意義，穩(wěn)定絕對(duì)不能出問(wèn)題。特別是現(xiàn)在，超帝國(guó)主義屯兵阿富汗，支持熱比婭企圖分裂中國(guó)，新疆的穩(wěn)定就更加重要了。新疆在2000多年前的漢朝就已經(jīng)成為中國(guó)的一部分，那時(shí)就開(kāi)始了屯田戍邊。解放后成立的新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)實(shí)際上是從古貫今的優(yōu)良傳統(tǒng)。如今，兵團(tuán)以占全疆１／７的人口，生產(chǎn)新疆１／５的糧食、２／５的棉花和１／３的棉紗、棉布、食糖，并交納１／５的稅金，這是新疆走完善社會(huì)主義制度路線的堅(jiān)強(qiáng)保證。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)受我國(guó)中央政府和新疆維吾爾自治區(qū)政府的雙重管轄，享有省級(jí)的權(quán)限，并在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展方面實(shí)行國(guó)家計(jì)劃單列，是穩(wěn)定新疆的重要因素。
網(wǎng)友 剛才你主要說(shuō)了過(guò)去，現(xiàn)在要談?wù)劷夥藕蟮那闆r。毛澤東時(shí)代新疆各民族團(tuán)結(jié)得像一家人。例如維吾爾族老人庫(kù)爾班·吐魯木不顧周?chē)藗儎褡瑁欢ㄒT著毛驢去北京見(jiàn)毛主席。可是去年７月５日卻發(fā)生了打砸搶燒嚴(yán)重暴力事件，到底是什么原因？
作者 外因是超帝國(guó)主義亡我之心不死，內(nèi)因是因?yàn)楹髞?lái)脫離了正確的社會(huì)主義共同富裕的軌道，脫離了毛澤東時(shí)代正確的民族政策，倒行逆施，鼓勵(lì)人人向錢(qián)看，實(shí)際上從思想上挖社會(huì)主義的墻角。在階級(jí)路線上支持縱容先富起來(lái)的熱比婭那樣的新生資產(chǎn)階級(jí)，對(duì)大多數(shù)群眾的痛苦漠不關(guān)心，崇尚雞的屁主義，忽視民族團(tuán)結(jié)教育，拋棄為邊疆建設(shè)和民族團(tuán)結(jié)做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)的內(nèi)地支邊人員，擴(kuò)大了民族隔閡。結(jié)果大量少數(shù)民族群眾生活無(wú)著，紛紛到內(nèi)地打工。而內(nèi)地同樣是雞的屁主義，不關(guān)心缺乏技術(shù)的少數(shù)民族青年。例如深圳有大批維族人，生活無(wú)著落，導(dǎo)致大量偷竊事情發(fā)生。東莞工廠就發(fā)生過(guò)漢維工人群毆，維族工人不得不集體辭職事件。工廠老板不愿請(qǐng)維族工人，維族人很難找到工作。在這種環(huán)境下，種族沖突就象干柴，一點(diǎn)就著。有文章指出：
“上世紀(jì)八十年代初期，中國(guó)掀起了一股私有化的資本主義復(fù)辟狂潮，組織起來(lái)了的農(nóng)牧民重新分田單干分牧單干，分田單干分牧單干的結(jié)果，翻身了的農(nóng)牧民重新回到了弱肉強(qiáng)食的叢林世界，成為了一盤(pán)散沙，毛澤東時(shí)代建立起來(lái)的農(nóng)業(yè)水利設(shè)施農(nóng)業(yè)機(jī)械化被破壞，農(nóng)業(yè)重新回到望天收的局面（在內(nèi)地，許多地方分田單干以后也只能望天收，在新疆這樣高度干旱缺水且蒸發(fā)量極大的大西北，水利設(shè)施一旦破壞，后果只能更加嚴(yán)重），過(guò)渡放牧造成草場(chǎng)退化沙化，大量的國(guó)營(yíng)集體企業(yè)被搞垮出賣(mài)，成為了少數(shù)人的囊中之物”（《熱比婭為什么就能夠鼓動(dòng)起這么嚴(yán)重的暴力犯罪》，為了祖國(guó)強(qiáng)盛，烏有之鄉(xiāng)，2009-7-15）。
很顯然，錯(cuò)誤路線不能再繼續(xù)下去了，否則亡黨亡國(guó)的悲慘局面就會(huì)出現(xiàn)。
網(wǎng)友 你對(duì)新疆的未來(lái)有什么看法？
作者 未來(lái)有兩種可能，一種是按照現(xiàn)在的雞的屁主義錯(cuò)誤路線走下去，那么就會(huì)象文章“《設(shè)喀什經(jīng)濟(jì)特區(qū)》--新疆分裂的前兆？”擔(dān)心的一樣，亡黨亡國(guó)。這種危險(xiǎn)性很大，因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)憲政制度不完善，無(wú)產(chǎn)階級(jí)、共產(chǎn)黨缺乏監(jiān)督考察政府中漢奸買(mǎi)辦洋奴賣(mài)國(guó)賊的手段（人民民主的四大和黨內(nèi)民主的二線機(jī)構(gòu)都缺乏）。在這種情況下，改革就很容易成為營(yíng)私舞弊，權(quán)錢(qián)交易，合伙瓜分社會(huì)主義公有制財(cái)產(chǎn)，為自己撈取黑金的機(jī)會(huì)，所以盡管已經(jīng)30年了，但是有權(quán)者對(duì)改革開(kāi)放仍然樂(lè)此不疲，不到亡黨亡國(guó)都不會(huì)罷手。另一種情況是糾正錯(cuò)誤路線，按照完善社會(huì)主義的方向進(jìn)行，堅(jiān)持公有制為主，堅(jiān)持共同富裕，堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主，堅(jiān)持對(duì)干部的監(jiān)督考察等。如果這樣做，新疆就不僅是比現(xiàn)在鄧小平時(shí)代更加好，而且可能成為比毛澤東時(shí)代也好的比較完善的社會(huì)主義。不出十年，新疆的社會(huì)主義優(yōu)越性就能夠明顯表現(xiàn)出來(lái)，不但像毛澤東時(shí)代一樣不用擔(dān)心社會(huì)穩(wěn)定問(wèn)題，而且經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度也肯定能夠超過(guò)我國(guó)大多數(shù)地區(qū)。新疆應(yīng)該成為完善社會(huì)主義制度的實(shí)驗(yàn)區(qū)。
三、為什么說(shuō)新疆的穩(wěn)定和發(fā)展只能靠社會(huì)主義制度的優(yōu)越性
網(wǎng)友 我認(rèn)為新疆一要穩(wěn)定，二要發(fā)展。請(qǐng)?jiān)僭敿?xì)論述一下必須靠完善社會(huì)主義制度這個(gè)論點(diǎn)。
作者 好。私有制是萬(wàn)惡之源，這是連資產(chǎn)階級(jí)左派都承認(rèn)的真理，更不要說(shuō)以消滅私有制為目標(biāo)的馬克思主義者了。如果你不知道什么是資本主義企業(yè)，請(qǐng)看看富士康的“十一連跳”， 甚至死了還封鎖消息。請(qǐng)看文章《現(xiàn)代“還鄉(xiāng)團(tuán)”：富士康被曝童工猝死 公司通知官方控制媒體》（記者，華岳論壇，2010-5-22烏有之鄉(xiāng)轉(zhuǎn)載）。如果你不知道什么是資本主義城市的社會(huì)危機(jī)情況，請(qǐng)看報(bào)道：“南方都市報(bào)4月30日?qǐng)?bào)道：深圳的治安為什么亂，根源在哪里？昨日，深圳市副市長(zhǎng)、公安局長(zhǎng)李銘與深圳市港澳地區(qū)的政協(xié)委員座談，對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行了詳盡闡釋。他認(rèn)為，流動(dòng)人口總量失控，具體管理缺位，是深圳治安的癥結(jié)所在。深圳的治安要從根子上解決，就要解決流動(dòng)人口總量失控，無(wú)業(yè)人員長(zhǎng)期在深滯留等問(wèn)題。不解決這個(gè)問(wèn)題，深圳治安永無(wú)寧日。”（《誰(shuí)讓深圳永無(wú)寧日？》，和尚，烏有之鄉(xiāng)，2010-5-3）。依我看，把“無(wú)業(yè)人員”趕出深圳不夠徹底，應(yīng)該趕出中國(guó)，趕出地球。請(qǐng)問(wèn)深圳市副市長(zhǎng)、公安局長(zhǎng)李銘，為什么30年前沒(méi)有這個(gè)問(wèn)題？如果你不知道婦女在資本主義社會(huì)下面情況會(huì)怎么樣，請(qǐng)看文章：“君不見(jiàn)，這些年來(lái)貪官事發(fā)后，不到處看到奸污女下屬，寫(xiě)性日記，或者玩弄女人三年規(guī)劃、五年規(guī)劃、十年規(guī)劃嗎，這樣的官場(chǎng)，風(fēng)氣還能正嗎？官場(chǎng)上走動(dòng)的人，雖然他們老是男盜女娼，起碼每天還 滿口仁義德地念一通的。可是，那些民營(yíng)企業(yè)，特別是那些娛樂(lè)服務(wù)行業(yè)的的私勞老板們，不正是在那里操縱著皮肉生意，合情活理合法嗎？不正是讓那些美貌女子服藥縮短經(jīng)期，讓婦女們的生殖器官成為他們的無(wú)煙工廠，快速運(yùn)轉(zhuǎn)的提款機(jī)嗎？我們不僅看到天上人間出現(xiàn)那樣的大學(xué)生、研究生賣(mài)淫，更看到文強(qiáng)開(kāi)妓院讓犯人通過(guò)賣(mài)淫判刑，我們還看到，當(dāng)今的社會(huì)，賣(mài)淫合法化被有些人鼓吹，換妻、一夜情到處張揚(yáng)，衛(wèi)生部門(mén)還安排人到賣(mài)淫場(chǎng)所給賣(mài)淫女做戴安全套示范”（《宋三木事件告訴我們，中國(guó)婦女到了最恥辱的時(shí)候》，許遠(yuǎn)國(guó)，烏有之鄉(xiāng)，2010-5-20）。
“社會(huì)主義好”明明白白擺著，可是修正主義者卻鬼迷心竅，迷信私有制，堅(jiān)決走資本主義道路。隨著私有制的發(fā)展，我國(guó)兩極分化越來(lái)越嚴(yán)重，一切被消滅掉的丑惡現(xiàn)象又卷土重來(lái)，而且更加瘋狂。現(xiàn)在有權(quán)者有錢(qián)者為所欲為，而窮人實(shí)際上已經(jīng)淪為奴隸，靠出賣(mài)靈魂或者肉體而生存。這樣的社會(huì)大多數(shù)人不滿意，當(dāng)然沒(méi)有穩(wěn)定可言。為了維護(hù)少數(shù)人的利益，維持表面上的穩(wěn)定，必須鎮(zhèn)壓大多數(shù)人的反抗，于是政府不得不加強(qiáng)國(guó)家機(jī)器，但是這樣一來(lái)財(cái)政上將不堪負(fù)擔(dān)，國(guó)家就沒(méi)有錢(qián)用到必要的地方，進(jìn)而影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，導(dǎo)致財(cái)政收入減少，如此形成惡性循環(huán)，最終必然垮臺(tái)。所以資本主義像鴉片一樣，開(kāi)始有些誘惑力，可是最終卻必然導(dǎo)致死亡。如果再死不悔改，妄圖在新疆繼續(xù)搞資本主義那一套，上層將成為導(dǎo)致亡黨亡國(guó)的千古罪人。
毛澤東時(shí)代的社會(huì)主義則不同，因?yàn)樗兄剖枪兄疲巳似降龋嗣駥?duì)國(guó)家有高度認(rèn)同感，所以社會(huì)穩(wěn)定，不需要強(qiáng)大的國(guó)家機(jī)器，國(guó)家的錢(qián)基本上都用在刀刃上，所以發(fā)展得非常快。兩相對(duì)照，顯然現(xiàn)在新疆要想穩(wěn)定和發(fā)展得快，只有靠社會(huì)主義，特別是用繼續(xù)革命理論指導(dǎo)的社會(huì)主義。
網(wǎng)友 請(qǐng)說(shuō)明一下怎樣做才符合用繼續(xù)革命理論指導(dǎo)的社會(huì)主義。
作者 先說(shuō)什么是從馬克思到毛澤東的傳統(tǒng)社會(huì)主義做法。關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌權(quán)后應(yīng)該做什么，馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中這樣寫(xiě)道：
1．剝奪地產(chǎn)，把地租用于國(guó)家支出。
2．征收高額累進(jìn)稅。
3．廢除繼承權(quán)。
4．沒(méi)收一切流亡分子和叛亂分子的財(cái)產(chǎn)。
5．通過(guò)擁有國(guó)家資本和獨(dú)享壟斷權(quán)的國(guó)家銀行，把信貸集中在國(guó)家手里。
6．把全部運(yùn)輸業(yè)集中在國(guó)家手里。
7．增加國(guó)營(yíng)工廠和生產(chǎn)工具，按照總的計(jì)劃開(kāi)墾荒地和改良土壤。
8．實(shí)行普遍勞動(dòng)義務(wù)制，成立產(chǎn)業(yè)軍，特別是在農(nóng)業(yè)方面。
9．把農(nóng)業(yè)和工業(yè)結(jié)合起來(lái)，促使城鄉(xiāng)之間的對(duì)立逐步消滅。
10．對(duì)一切兒童實(shí)行公共的和免費(fèi)的教育。取消現(xiàn)在這種形式的兒童的工廠勞動(dòng)。把教育同物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來(lái)，等等。
顯然社會(huì)主義必須將土地和一切生產(chǎn)資料集中在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家手里，消滅剝削的可能性（包括通過(guò)遺產(chǎn)剝削），實(shí)行普遍勞動(dòng)義務(wù)制等。毛澤東同志在政權(quán)鞏固后搞的社會(huì)主義改造運(yùn)動(dòng)是完全符合馬克思主義的，是卓有成效的，是基本正確的。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)上所有制的社會(huì)主義改造，就不可能有政治上人與人之間的平等。為什么毛澤東時(shí)代社會(huì)穩(wěn)定？因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上是公有制，政治上是人人平等。當(dāng)時(shí)劉少奇是國(guó)家主席，但是與掏糞工人時(shí)傳祥政治上是平等的，經(jīng)濟(jì)上差別也不大。
但是這樣的社會(huì)主義也有弊端，主要就是公有制實(shí)際上是由干部管理，而這些社會(huì)公仆是不是會(huì)變成社會(huì)主人呢？是不是有能力管理好呢？這個(gè)社會(huì)公仆的德才問(wèn)題，即社會(huì)主義繼續(xù)革命理論要解決的問(wèn)題迄今為止沒(méi)有被認(rèn)識(shí)和解決。
我所說(shuō)的“用繼續(xù)革命理論指導(dǎo)的社會(huì)主義”主要就是指在實(shí)現(xiàn)了公有制后，還要解決防止社會(huì)公仆變成社會(huì)主人的問(wèn)題，使人民真正成為并且自己明白是社會(huì)主人，從而大大解放生產(chǎn)力。
網(wǎng)友 具體到新疆發(fā)展問(wèn)題時(shí)應(yīng)該如何做？
作者 第一，黨中央把新疆作為社會(huì)主義繼續(xù)革命實(shí)驗(yàn)區(qū)，自治區(qū)一把手仍然由黨中央任命，同時(shí)兼兵團(tuán)第一政委，并且擔(dān)任自治區(qū)革命委員會(huì)領(lǐng)袖（參見(jiàn)我的《社會(huì)主義繼續(xù)革命論》第八章），代表黨中央全權(quán)負(fù)責(zé)。黨中央要放權(quán)，只提兩個(gè)要求，社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。第二，規(guī)定處級(jí)以上干部全部實(shí)行供給制，不允許有私有財(cái)產(chǎn)。
網(wǎng)友 這樣是不是極左？
作者 不是，這樣做本來(lái)就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)共產(chǎn)黨員名稱中的應(yīng)有之意，特別是現(xiàn)在如果做不到這一點(diǎn)共產(chǎn)黨非亡不可。因?yàn)橐唬蠈尤绻澵?cái)，那么權(quán)力就不可能維持正義，一切救國(guó)良藥和制度都不會(huì)起作用。二，上層不這樣做，共產(chǎn)黨今天就不會(huì)重新樹(shù)立威信，當(dāng)然就會(huì)滅亡。三，上層不這樣做，己不正焉能正人？共產(chǎn)黨上下都不正不就完了嗎？四，在現(xiàn)在腐敗泛濫之際，不這樣做其實(shí)沒(méi)有別的好辦法，你能夠把腐敗分子都抓、關(guān)、判、殺嗎？像現(xiàn)在這樣拋幾個(gè)腐敗分子做做樣子已經(jīng)挽回不了共產(chǎn)黨的威信了。五，不這樣上層有的漢奸賣(mài)國(guó)賊就永遠(yuǎn)會(huì)被外國(guó)資產(chǎn)階級(jí)挾持而繼續(xù)賣(mài)國(guó)。六，只要允許有私有財(cái)產(chǎn)，那么任何制度都不能從根本上解決問(wèn)題，因?yàn)槿丝梢越⒅贫龋部梢云茐闹贫龋^上有政策，下有對(duì)策。只有不允許高級(jí)干部有私有財(cái)產(chǎn)才是既成本低，又解決根本問(wèn)題的措施。有了這一條，共產(chǎn)黨就可以理直氣壯地挑戰(zhàn)任何資產(chǎn)階級(jí)政治人物說(shuō)，我們沒(méi)有財(cái)產(chǎn)，你們敢這樣做嗎？所以共產(chǎn)黨就站在道德高地上，立于不敗之地了。所以我認(rèn)為這一條最根本最關(guān)鍵最重要！第三，整黨。毛澤東為什么能夠打下江山，是因?yàn)橛幸粋€(gè)有理想有紀(jì)律無(wú)私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨。從馬克思成立共產(chǎn)黨以來(lái)，共產(chǎn)黨一直是無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的利劍。但是修正主義者背叛馬克思主義，否定階級(jí)斗爭(zhēng)，把這把利劍束之高閣，讓它名存實(shí)亡。每一個(gè)共產(chǎn)黨員都知道，現(xiàn)在不談共產(chǎn)主義理想，不談如何實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想，不談解放全人類，不談無(wú)私奉獻(xiàn)，不談全心全意為人民服務(wù)，不談世界觀、人生觀，只談雞的屁，所以出現(xiàn)袁騰飛這樣反黨的“共產(chǎn)黨員”一點(diǎn)都不奇怪。現(xiàn)在必須要把背叛共產(chǎn)主義理想，否定馬列毛主義的假共產(chǎn)黨員完全趕出去，再也不能讓他們?cè)邳h內(nèi)反黨，在黨外招搖撞騙，敗壞共產(chǎn)黨的名聲。要搞好新疆，必須要先抓共產(chǎn)黨組織，然后通過(guò)共產(chǎn)黨組織搞好各項(xiàng)工作。第四，經(jīng)濟(jì)方面把土地、礦藏、工農(nóng)業(yè)、交通、信息高科技產(chǎn)業(yè)等主要經(jīng)濟(jì)命脈全部集中到自治區(qū)共產(chǎn)黨手中，按照憲法的要求以公有制為主體。不搞公有制就不是真馬克思主義者。但是對(duì)公有制企業(yè)必須嚴(yán)格監(jiān)督和考察其德才，不斷淘汰缺德少才者，選拔德才兼?zhèn)湔撸辉试S出現(xiàn)尸位素餐、朽木為官的情況。第五，政治結(jié)構(gòu)按照社會(huì)主義繼續(xù)革命理論的要求，分一線和二線，一線代表黨管理自治區(qū)，二線代表黨監(jiān)督和考察一線，他們都對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益負(fù)責(zé)，對(duì)一年開(kāi)一次的黨代表大會(huì)負(fù)責(zé)。黨中央任命的一把手負(fù)責(zé)保證黨的統(tǒng)一和向著共產(chǎn)主義方向前進(jìn)，在一線和二線嚴(yán)重對(duì)立時(shí)進(jìn)行仲裁等。公有制各個(gè)單位由黨的一線做法人代表，另外聘用管理人員。例如政府或者企業(yè)的總經(jīng)理等都不過(guò)是管理人員而已，需要接受一線和人民的嚴(yán)格監(jiān)督考察。這些管理人員一旦不合格可以立即撤換，不像現(xiàn)在干得再差也不下臺(tái)。第六，文化方面把所有媒體，特別是網(wǎng)絡(luò)媒體，置于一線、二線和革命委員會(huì)的絕對(duì)控制之下，不允許外國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和國(guó)內(nèi)漢奸買(mǎi)辦洋奴賣(mài)國(guó)賊利用媒體反對(duì)四項(xiàng)基本原則和顛覆國(guó)家。因?yàn)橛刑粢痪€和政府毛病的二線及其下面的媒體，所以也不會(huì)像現(xiàn)在這樣，媒體經(jīng)常弄虛作假，粉飾太平，欺騙群眾，糊弄上級(jí)，上演“波將金村”那樣的鬧劇。
網(wǎng)友 如果真這樣做肯定不錯(cuò)，但是民族問(wèn)題是客觀存在，怎么解決？
作者 民族問(wèn)題的根子是階級(jí)問(wèn)題。如果是公有制，人人平等，那么民族問(wèn)題不難解決。對(duì)以前的上層人物當(dāng)然應(yīng)該統(tǒng)戰(zhàn)，但是前提條件是他們要促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)，而不是策劃分裂。對(duì)于促進(jìn)團(tuán)結(jié)的要重用，對(duì)于策劃分裂的要嚴(yán)厲打擊，決不能放棄原則。在宗教問(wèn)題上的方針應(yīng)該是：尊重傳統(tǒng)習(xí)慣；宣傳自然科學(xué)；破除迷信思想三者不可偏廢。在學(xué)校教育中尤其要重視進(jìn)行生動(dòng)活潑的令人心服口服的自然科學(xué)課程的教學(xué)，要對(duì)子孫后代負(fù)責(zé)，不能讓迷信等毒害下一代。
網(wǎng)友 我清楚了，應(yīng)該這樣做。請(qǐng)問(wèn)，我們建設(shè)新新疆要達(dá)到的目標(biāo)是？
作者 解決現(xiàn)在的社會(huì)問(wèn)題，即“上不起學(xué)，找不到工作，買(mǎi)不起房，結(jié)不起婚，看不起病，養(yǎng)不起老，社會(huì)嚴(yán)重兩極分化，丑惡現(xiàn)象觸目驚心等等”社會(huì)問(wèn)題。
網(wǎng)友 這很難啊！能夠做得到嗎？
作者 完全可以做到。想一想，解放初是多么困難？到了1965年不是到處鶯歌燕舞了嗎？當(dāng)然想讓所有人都像趙本山那樣有私人飛機(jī)是不可能，也是不應(yīng)該的。資本主義搞兩極分化，極少數(shù)人占有極大資源，這種情況不公正，不平等，在社會(huì)主義社會(huì)里不允許存在。現(xiàn)在國(guó)際上提倡“低碳生活”，實(shí)際上社會(huì)主義才是真正的“低碳生活”，那時(shí)的口號(hào)是勤儉節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)。但是資本主義以奢華浪費(fèi)為榮，怎么可能實(shí)行“低碳生活”呢？由此可知，富人喜歡資本主義；窮人喜歡社會(huì)主義。應(yīng)該修改稅法，對(duì)富人，特別是已經(jīng)加入外國(guó)國(guó)籍的香蕉中國(guó)人在中國(guó)賺的錢(qián)嚴(yán)格監(jiān)督，嚴(yán)防逃稅。共產(chǎn)黨的屁股再也不能做到富人一邊去了！反對(duì)劫貧濟(jì)富，實(shí)行劫富濟(jì)貧！
網(wǎng)友 允許不允許國(guó)內(nèi)外資產(chǎn)階級(jí)投資等？
作者 不是絕對(duì)不允許，但是要嚴(yán)格論證利弊得失，而不是見(jiàn)“資”眼開(kāi)，營(yíng)私舞弊。對(duì)于小資產(chǎn)階級(jí)從事的小商小販等活動(dòng)，在合法的條件下一般不干涉，但是要防止利潤(rùn)高者逃稅，防止因獲得超額利潤(rùn)而形成兩極分化。提倡勞動(dòng)致富，守法致富；反對(duì)剝削致富，非法致富。要嚴(yán)厲打擊不勞而獲的靠以錢(qián)生錢(qián)的投機(jī)活動(dòng)。要堅(jiān)決打擊囤積居奇擾亂經(jīng)濟(jì)秩序的投機(jī)行為。對(duì)于國(guó)內(nèi)外資產(chǎn)階級(jí)要嚴(yán)密監(jiān)視，不允許它們獲得高額利潤(rùn)。對(duì)于現(xiàn)在已經(jīng)存在的富翁，要對(duì)存量資產(chǎn)利用稅收等辦法迅速減少之，消除嚴(yán)重危害社會(huì)穩(wěn)定的兩極分化現(xiàn)狀。要大張旗鼓地搞“除奸、為民、唱紅、掃黃、打黑”運(yùn)動(dòng)，迅速鏟除社會(huì)丑惡現(xiàn)象，樹(shù)立人人心情愉快的社會(huì)主義新風(fēng)尚。
網(wǎng)友 關(guān)于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)你怎么看？
作者 社會(huì)主義當(dāng)然以先進(jìn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，不能實(shí)行落后的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。但是要防止原來(lái)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的弊端，如計(jì)劃有時(shí)脫離實(shí)際；對(duì)人們工作好壞缺乏考核，不能淘汰不稱職領(lǐng)導(dǎo)者；有些單位人員冗余，效率不高；沒(méi)有人研究本部門(mén)存在的問(wèn)題，使本部門(mén)管理水平不斷進(jìn)步等。這些缺點(diǎn)在有了專門(mén)挑毛病的二線機(jī)構(gòu)后應(yīng)該會(huì)得到解決。
網(wǎng)友 如果真能夠解決“上不起學(xué)，找不到工作，買(mǎi)不起房，結(jié)不起婚，看不起病，養(yǎng)不起老，社會(huì)嚴(yán)重兩極分化，丑惡現(xiàn)象觸目驚心等等”實(shí)際問(wèn)題，造成大量?jī)?nèi)地人員擁入自治區(qū)怎么辦？
作者 必須考慮到這一點(diǎn)。新疆經(jīng)濟(jì)上實(shí)行社會(huì)主義，因?yàn)樯鐣?huì)主義比資本主義先進(jìn)，所以應(yīng)該會(huì)有吸引力。但是一旦出現(xiàn)大量?jī)?nèi)地人員擁入則將產(chǎn)生難以克服的問(wèn)題，所以必須像當(dāng)年深圳一樣，對(duì)邊境和省界人財(cái)物的進(jìn)出進(jìn)行嚴(yán)格管理。我在今年1月7日的文章《今年犯的第一大決策錯(cuò)誤是什么？》中有這樣的一段話：“商鞅變法，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，成就了秦朝的偉業(yè)。毛主席提出的備戰(zhàn)備荒實(shí)際上也是變相的獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)。從獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)角度看，海南島條件非常好。”其實(shí)用海南島作為社會(huì)主義繼續(xù)革命實(shí)驗(yàn)區(qū)最好管理，可是卻變成了“國(guó)際旅游島”。愚蠢的人每個(gè)舉動(dòng)都證明自己愚蠢，可是社會(huì)主義不完善，無(wú)產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有辦法改變愚蠢的決定。
網(wǎng)友 我估計(jì)你這次也是“白說(shuō)”，不過(guò)歷史會(huì)見(jiàn)證的。
作者 “我已經(jīng)說(shuō)了，我已經(jīng)拯救了我的靈魂。”（馬克思語(yǔ)錄）
世界正處于社會(huì)主義和資本主義決戰(zhàn)的偉大時(shí)期，中國(guó)糾正錯(cuò)誤路線就會(huì)像當(dāng)時(shí)的延安。生在這一偉大時(shí)期是我們的幸運(yùn)。不要因?yàn)闆](méi)有趕上革命戰(zhàn)爭(zhēng)而懊惱，因?yàn)楝F(xiàn)在全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的生死搏斗的戰(zhàn)爭(zhēng)正在繼續(xù)，而且戰(zhàn)斗到了決定勝負(fù)的關(guān)鍵時(shí)期。在中國(guó)的兩條路線的斗爭(zhēng)，不僅事關(guān)中國(guó)的前途命運(yùn)，而且必定會(huì)影響到世界革命。所以，全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的優(yōu)秀代表都來(lái)支持中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命吧！全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)！
一個(gè)人，如果只為個(gè)人生活好些雖然無(wú)可指責(zé)，但是當(dāng)你決心為大多數(shù)人的利益而奮斗時(shí)，你就成為“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”
退休教師 王奇臻
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