我國建設(shè)指導(dǎo)思想去掉毛澤東思想是個嚴(yán)重錯誤
曾幾何時，我們黨和國家建設(shè)的指導(dǎo)思想只提“鄧小平理論、三個代表思想和科學(xué)發(fā)展觀”，毛澤東思想不提了。這顯然不是疏忽，也不是嫌麻煩，而是有意為之。在他們看來，在改革開放的形勢下，似乎毛澤東思想已經(jīng)過時了，不能作為指導(dǎo)思想了。這是一個嚴(yán)重的錯誤。
首先，這樣做違反了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的基本精神。
《決議》指出：“毛澤東思想是我們黨的寶貴的精神財富，它將長期指導(dǎo)我們的行動。由馬克思列寧主義、毛澤東思想培育的黨的領(lǐng)導(dǎo)者和大批干部，過去是我們的事業(yè)取得巨大勝利的基本骨干，現(xiàn)在和今后仍然是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的寶貴中堅。毛澤東同志的重要著作，有許多是在新民主主義革命時期和社會主義改造時期寫的，但仍然是我們必須經(jīng)常學(xué)習(xí)的。這不但因為歷史不能割斷，如果不了解過去，就會妨礙我們對當(dāng)前問題的了解；而且因為這些著作中包含的許多基本原理、原則和科學(xué)方法，是有普遍意義的，現(xiàn)在和今后對我們都具有重要的指導(dǎo)作用。因此，我們必須繼續(xù)堅持毛澤東思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)和運用它的立場、觀點和方法來研究實踐中出現(xiàn)的新情況，解決新問題。毛澤東思想為馬克思列寧主義的理論寶庫增添了許多新的內(nèi)容，我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)毛澤東同志的科學(xué)著作同學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的科學(xué)著作結(jié)合起來。因為毛澤東同志晚年犯了錯誤，就企圖否認(rèn)毛澤東思想的科學(xué)價值，否認(rèn)毛澤東思想對我國革命和建設(shè)的指導(dǎo)作用，這種態(tài)度是完全錯誤的。對毛澤東同志的言論采取教條主義態(tài)度，以為凡是毛澤東同志說過的話都是不可移易的真理，只能照抄照搬，甚至不愿實事求是地承認(rèn)毛澤東同志晚年犯了錯誤，并且還企圖在新的實踐中堅持這些錯誤，這種態(tài)度也是完全錯誤的。這兩種態(tài)度都是沒有把經(jīng)過長期歷史考驗形成為科學(xué)理論的毛澤東思想，同毛澤東同志晚年所犯的錯誤區(qū)別開來，而這種區(qū)別是十分必要的。我們必須珍視半個多世紀(jì)以來在中國革命和建設(shè)過程中把馬克思列寧主義普遍原理和中國實際相結(jié)合的一切積極成果，在新的實踐中運用和發(fā)展這些成果，以符合實際的新原理和新結(jié)論豐富和發(fā)展我們黨的理論，保證我們的事業(yè)沿著馬克思列寧主義、毛澤東思想的科學(xué)軌道繼續(xù)前進。”
正如《決議》指出的那樣，在黨和國家建設(shè)中不提毛澤東思想，正是“因為毛澤東同志晚年犯了錯誤，就企圖否認(rèn)毛澤東思想的科學(xué)價值，否認(rèn)毛澤東思想對我國革命和建設(shè)的指導(dǎo)作用，這種態(tài)度是完全錯誤的。”
第二，毛澤東在社會主義革命和建設(shè)時期的許多重要思想，仍然是指導(dǎo)新形勢下黨的建設(shè)和國家建設(shè)的指導(dǎo)方針。
就算文革被否定了，大躍進被否定了，以階級斗爭為綱被否定了，但是難道實事求是，從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實踐相結(jié)合的思想不對嗎？難道走群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的思想不對嗎？難道毛澤東關(guān)于黨的建設(shè)的思想不對嗎？難道關(guān)于保持謙虛謹(jǐn)慎不驕不躁的思想不對嗎？難道關(guān)于在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下建立黨和國家基本制度的思想不對嗎？難道關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的思想不對嗎？難道獨立自主，自力更生，是從中國實際出發(fā)、依靠群眾進行革命和建設(shè)的思想不對嗎？難道主張各國人民和平共處，平等互助的思想不對嗎？難道關(guān)于論十大關(guān)系的基本思想不對嗎？難道全心全意為人民服務(wù)，全心全意依靠工人階級的思想不對嗎？難道防止和平演變的思想不對嗎？難道關(guān)于不能走世界各國發(fā)展的老路，跟在人家后面一步一步地爬行的思想不對嗎？難道“一參二改三結(jié)合”的“鞍鋼憲法”不對嗎？難道讓老百姓利用各種形式如大字報監(jiān)督官員不對嗎？難道工業(yè)學(xué)大慶，三老四嚴(yán)不對嗎？難道把醫(yī)療衛(wèi)生工作的重點放到農(nóng)村去不對嗎？這些，顯然都是毛澤東思想的組成部分，顯然都沒有過時。
同時，我國社會主義建設(shè)也包括武裝力量建設(shè)、軍隊建設(shè)。毛澤東這方面的思想是毛澤東思想的重要組成部分。毛澤東的軍事思想和關(guān)于軍隊建設(shè)的思想，這是鄧小平理論、三個代表思想和科學(xué)發(fā)展觀所根本不能涵蓋的，難道毛澤東的軍隊建設(shè)思想和軍事思想能夠拋棄嗎？
第三，改革開放中的有些做法，由于背離了毛澤東思想，已經(jīng)導(dǎo)致了嚴(yán)重的后果。
譬如，由于忽視了獨立自主、自力更生，也就忽視了自主創(chuàng)新，使得中國成為西方列強的低端加工工廠，嚴(yán)重受到西方的剝削，并在很大程度上被西方經(jīng)濟所綁架。譬如，忽視了工人階級和農(nóng)民這個中國的大多數(shù)人的利益，導(dǎo)致嚴(yán)重的貧富懸殊。譬如，在教育、醫(yī)療衛(wèi)生、住房等這些公共事業(yè)上進行市場導(dǎo)向的改革，導(dǎo)致看不起病、上不起學(xué)、住不起房等問題。譬如，對忽視對企業(yè)的監(jiān)管和工人的民主權(quán)利，導(dǎo)致工人異化為機器，富士康發(fā)生的“十連跳”就是突出的事例。譬如，由于對官員管理不嚴(yán)，官商勾結(jié)，貪腐問題層出不窮，等等。
總之，新民主主義階段離不開毛澤東思想，社會主義建設(shè)和改革開放也離不開毛澤東思想。鄧小平理論、三個代表思想和科學(xué)發(fā)展觀都是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展，但它們又不能完全代替毛澤東思想。沒有毛澤東思想就沒有新中國，丟棄毛澤東思想，建設(shè)中國特色社會主義也不可能健康發(fā)展。丟掉了毛澤東思想就丟掉了中國人民的靈魂。
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