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袁騰飛連共濟會的走狗都算不上

云門禪人/恒旭 · 2010-05-12 · 來源:烏有之鄉
袁騰飛評析 收藏( 評論() 字體: / /

關于共濟會,人們并沒有掌握太多材料,可是用三個現象來說明一下,你就能明白,共濟會是怎樣支配著幾百年來的世界。其一,美國歷屆總統中,只有林肯,肯尼迪,和現在的奧巴馬不是共濟會會員(林肯和肯尼迪被共濟會利用完后都暗殺了,奧巴馬如何,無從知曉);其二,羅斯柴爾德家族,洛克菲勒家族,摩根家族等等金融寡頭都是共濟會會員;其三,葉利欽,尤先科等等顏色革命頭子,都是共濟會會員。

   

尤其值得注意的是,共濟會與共產主義這兩個最為對立的社會理念,竟然殊途同歸,都主張消滅國家,但共濟會要建立的是資本控制一切的沒有國家的世界;而共產主義要建立的是勞動者主宰的沒有國家的世界。也就是說,假如中國的顏色革命大領導與葉利欽和尤先科等人一樣,同樣也是共濟會會員的話,那把他們稱為傳統意義上的“漢奸”,用傳統漢奸的眼光去看待他們,或許是不恰當的,因為秦檜汪精衛等傳統漢奸,效忠的雖然是敵國,可敵國也是國家,而共濟會,這個世界上最頂尖的資本寡頭政治精英學術精英秘密組織,不是一個國家,他們奉行的是“蝗蟲理論”,那里有資源,那里能成就他們的財富,他們就撲向那里。如果他們覺得連美國都無法實現其利益,他們會像策動一戰和二戰一樣,策動毀滅美國。

   

對于共濟會而言,只有資本利益才是他們追求的最終目的,他們曾經把英國作為他們的工具,當發現利用廣袤的美國更能實現他們的利益后,他們通過兩次世界大戰,搞垮了歐洲群雄,把世界的主導權轉移到了美國。甚至,我曾看到歐洲的一些消息,歐洲早期的共產主義者中,以很多是曾是共濟會會員。天使與魔鬼或許是兄弟。馬克思的《論猶太人》一文,我很多地方看不懂,但我深知,猶太教是共濟會的思想淵源之一。

   

當今全球一體化的時代特點,說穿了,只不過是共濟會“資本無國界”的現實體現,而新自由主義,如果不是共濟會所發明的,還能夠是誰呢?希拉里到中國訪問時,深情而又明確地說“我們要同舟共濟”,希拉里是共濟會會員,“同舟共濟”是共濟會會員之間的聯絡語,難道希拉里是用這個聯絡語向中國的顏色革命者和新自由主義者表達著什么嗎?我們不得而知。

   

我們可以判斷出如李銳,辛子陵,茅于軾,吳敬璉,高尚全等人和海外流亡的“民獨輪”分子,是沒有資格和能力成為共濟會會員的,他們充其量也只能是共濟會收買的走狗。更不用說像袁騰飛這樣的劣質貨了,或許連狗子都算不上。但是既然他們都成不了共濟會會員,那么他們又如何忠實地執行者共濟會的理念呢?只能更加讓人們覺得,在中國高層之中,三十多年來,一直有共濟會會員。他們是誰呢?是中國資改派官僚嗎?

   

共濟會控制著世界上大多數國家的中央政府,被共濟會所控制的各國政府,都在推行新自由主義全球一體化,想到這一點,或許我們就沒什么好奇怪的了。這就有另外一個問題,當今中國的敵人,絕非只是中國極右資改派,而是全世界的共濟會精英,他們計劃縝密,中美國計劃或許在三十年前已經出爐了,他們行動迅速,他們組織嚴密,他們擁有全世界最強大的資本,在他們的信念中,本來就不該存在國家,不該存在民族,這妨礙了他們的資本利潤。

共濟會消滅全球大部分人口的計劃,或許首先在中國開展,因為中國批準了轉基因主糧,并跟隨其他國家解除了對艾滋病等傳染病的入境限制。

   

水火同志《明天,你可能被屠殺》一文,現在看來感覺竟如此溫和,因為,屠殺一詞相對于滅絕,實在顯得溫和了。我們這些社會主義者該怎么辦?還有多少時間?

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