2010年5月10日，網上出現了一段袁騰飛3分鐘的視頻聲明，說自己現在一切都好，并表示自己相信黨，相信政府，相信法律會有一個公正的裁決。
聲明全文：“朋友們，大家好。我是袁騰飛。最近網上有很多關于我的傳聞，和各種各樣的風波，很多朋友呢，非常關心這些情況。紛紛訊問，我想是這樣。我現在一切都好。對于網上的傳聞也好，各種消息也好，我非常感謝這些朋友對我的關心。同時我想聲明一點的是，我不想打口水仗。我并不想進行這種無謂的爭吵。我相信黨相信人民政府。我相信法律會有一個公正的裁決。所以我希望大家不信謠不傳謠。沒有必要卷入到這場無味的口水仗當中，構建和諧社會嘛，大家都平平靜靜的，安安生生的，該做什么做什么。法律一定會給出一個公正的裁決的。謝謝大家。”
從這個聲明中，筆者讀出了五層意思：
第一，袁騰飛現在安然無恙，一切都好；第二，國家相關部門可能找過他，讓他等侯最后的裁決；第三，他相信黨和政府目前的觀點與他完全一致，都是主張中國分裂，主張反毛反黨反共反社會主義，都認為中共曾經武裝入侵了西藏，都認為達賴老佛爺因為分裂中國而偉大，獲得若貝爾和平獎是名至實歸，都認為毛澤東比希特勒還壞，都認為“要不是美國飛行員把毛太子變成了掛爐烤鴨，今天中國就跟北朝鮮金家王朝似的，電視上整天就是大胖二胖三胖”；第四，他在課堂上和電視上的反毛、反共、反社會主義、反新中國、反中華民族、反勞動群眾、主張中國分裂的演講和言論，以及正義、愛國的群眾對他的聲討，都只不過是“無味的口水仗”，不足掛齒，以后不打這樣的口水仗就是了。第五，他相信法律對他會有一個公正的裁決，因為他只是講了別人不敢講的實話、真話。
其中的第五條，也正是受他蒙蔽的很多青少年粉絲的觀點，現在很多青年網友留言，支持袁騰飛的觀點，認為袁騰飛所講的中共武裝入侵了西藏就是真實的歷史（因為袁騰飛是最牛的歷史老師），認為毛主席、共產黨是獨裁者和法西斯，是20世紀三大惡魔之一，認為中國反抗日本的侵略戰爭是錯誤的，中華民族應該在日本的統治下享受57個民族的強大。
看完袁騰飛的聲明，筆者恍然大悟，原來袁騰飛，以及數以億計認為袁騰飛是敢于講真話的民族英雄的青年，就是孔老夫子在2500年前所說的“三季人”。
什么是三季人呢？下面是關于三季人的典故。
朝，子貢事灑掃，客至，問曰：“夫子乎？”曰：“何勞先生？”曰：“問時也。”子貢見之曰：“知也。”客曰：“年之季其幾也？”笑答：“四季也。”客曰：“三季。”遂討論不止，過午未休。子聞聲而出，子貢問之，夫子初不答，察然后言：“三季也。”客樂而樂也，笑辭夫子。子貢問時，子曰：“四季也。”子貢異色。子曰：“此時非彼時，客碧服蒼顏，田間蚱爾，生于春而亡于秋，何見冬也？子與之論時，三日不絕也。”子貢以為然。
說的是在一天早晨，孔子的弟子子貢正在灑水掃地，有一個客人來訪，問道：“孔夫子在嗎？”子貢答道：“你有什么問題就問我好了，不用問我們孔老師了，我就可以解決。”客人問：“一年有幾個季節？”子貢笑答：“一年四個季節。”客人急了，說：“一年明明是三個季節，你怎么也說四個季節？我就是聽別人說一年有四個季節，心里納悶、有疑問，才來請教孔夫子的。”緊接著兩個人就爭論起來，客人堅定的認為一年只有三個季節，而子貢則堅定的糾正他，說一年真的是四個季節。從早晨爭論到了中午，過了中午也沒有停止，還在爭論。
孔子聽到爭論的聲音就出來了，子貢忙問孔子，一年幾個季節，孔子一開始沒有回答，了解了事情的原委后，答道：“一年只有三個季節”。客人興高采烈，微笑著辭別了孔子，高高興興的走了。
子貢納悶的問孔子：“老師，一年到底是幾個季節？”孔子答道：“四個季節”。子貢滿臉疑惑，不解的問：“那您為什么剛才對客人說一年只有三個季節呢？”
孔子說：“此時非彼時，現在不是那個時候。你沒有看到那個客人滿臉滿身都是綠色的嗎？他是田野間的蚱蜢（螞蚱、蝗蟲）呀。他生于春天而死于秋天，怎么能見到冬天呢？你要繼續與他爭論，再爭論三天也說不明白呀。”自貢茅塞頓開，還真是這么回事。
對于沒有經歷過舊中國血與火考驗的人，對于沒經歷過、不了解舊中國和新中國新舊兩重天的人，對于不知道1900至2010年中國歷史的人，對于不知道社會底層勞苦大眾現實生活的人，對于沒經歷過無私奉獻、浴血奮戰，更不知道無私奉獻、浴血奮戰為何物的人，對于沒有絲毫覺悟的人，他們就是典型的三季人。他們根本不相信人會比動物更高尚，根本不相信“全心全意為人民服務”（認為是騙人的）是真的，根本不相信資本主義之后會有社會主義和共產主義（他們只知道春夏秋，不知秋后有冬，正如他們只知道奴隸社會、封建社會和資本主義社會而不知道資本主義之后有社會主義和共產主義一樣）。
袁騰飛們就是典型的三季人，他們根本不相信毛主席對宇宙秘密和人生真理的執著和對人民的感情，更不理解人民群眾對毛主席的熱愛。
人類有史以來真正覺悟的人只有幾個，伏羲、周公、孔子、老子、釋迦牟尼、耶穌、穆罕默德、馬克思、毛澤東等，其中，只有毛主席真正實踐了佛陀釋迦牟尼所說的“自覺覺他”，不但創造了數以億計的覺悟者（共產主義覺悟者、真正的共產黨員和人民解放軍---菩薩兵），而且還使普通人看到和享受到了“冬”（社會主義和共產主義）的美好。
莊子說：“夏蟲不可以語冰”，孔子也把一年有四季的真理隱瞞起來，只有毛主席不但和夏蟲語冰（夏蟲代表沒有覺悟的普通人），而且還讓夏蟲經過涅槃（觸及人類內心靈魂的革命-----無產階級文化大革命），由三季人（昆蟲）變成四季人（真正的、偉大的、純粹的人），從而進入冰清玉潔的社會主義。
袁騰飛和袁騰飛的崇拜者們，還有央視的白巖松等，就是典型的三季人，他們只知道人類社會有奴隸社會、封建社會、資本主義社會（春夏秋），而不知道也不相信之后會有社會主義社會和共產主義社會（冬）。對于他們，我們是學孔子為了和諧而敷衍呢？還是學毛主席，經過我們的努力奮斗和拼搏，把社會主義建設的更好，讓他們（三季人）感受到社會主義和共產主義的美好呢？我們當然應該選擇后者。毛主席的信仰者，就應該是全心全意為人民的服務者，堅定的社會主義的維護者和建設者。
讓我們團結起來，高舉毛澤東思想偉大旗幟，認真貫徹落實科學發展觀，盡快完善和豐富社會主義制度，為早日把社會主義建設成為世界上最美好的社會制度而努力奮斗。
崔士忠 于2010.05.10
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