共產黨是和無產階級立場聯系在一起的，是和階級斗爭聯系在一起的，是為了領導廣大無產者推翻剝削階級的，離開了這個最根本的東西，共產黨就不成其為共產黨，叫共產黨也不是共產黨。
“階級斗爭”是共產黨的歷史使命與核心原則乃至立黨之本，與資產階級講和諧，是丟掉了階級立場，是放棄中共的立黨原則，資本家和工人之間有和諧嗎？抽掉了階級立場的“立黨為公”，是誰的公？沒有那回事。兩個階級不要打架，都要退一步海闊天空，都要和平共處，不要斗啊斗的，都是炎黃子孫嘛，要禮讓三先嘛，要克己復禮嘛，不要暴力革命嘛，要改良為先嘛，都是一家人，啥事兒不能商量著辦啊，和平時期講孔夫子那一套可以，社會裂變前夜講孔夫子那套是麻醉劑，是忽悠人。改點兒婆婆媽媽的瑣碎可以，改階級本質，改階級立場，改所有制，改分配制，把瓜分到家里的還給人民，既得利益者們，統治者們，能干嗎？不可能干。把人民福利剝奪得精光，再擠牙膏似地一點一點地施舍，企圖讓人民感恩戴德，接受招安，服從統治，穩定格局，太小兒科了。
還是聽聽主席早年的談話吧，那才是地道的共產黨領袖說法。
重溫主席1959年10月26日同澳共總書記夏基的談話
——你寫的材料提出了如何過渡到社會主義的問題，說是同意中國同志對這個問題的看法。這是重大問題。這里有兩個問題，一個是戰略問題，一個是策略問題。作為戰略問題來說，從長遠看，用和平手段能夠消滅資產階級政權是不可想像的。資產階級怎么能夠讓工人階級用和平手段來推翻資產階級政權，消滅階級，建設社會主義和共產主義呢!從策略上講，首先可以說無產階級愿意用和平手段取得政權，表明我們不是好戰的。但是如果資產階級使用暴力，無產階級就被迫不得不使用暴力。
——不要散布幻想，不要在精神上解除自己的武裝。不作精神準備，就無法教育人民，無產階級自己也就沒有革命干勁。
——馬克思主義者知道，階級斗爭不經過戰爭是不能最后解決問題的。自古以來都是這樣。明知如此，為何又要提和平手段?因為廣大人民群眾還不覺悟，資產階級就利用這一點恐嚇人民群眾，說共產黨專講暴力和戰爭。
——列寧在一九一七年二月以后的一段時間內，曾經指出俄國存在用和平手段奪取政權的可能性。當時俄國有兩個政權并存，列寧根據那時特有的一些條件，設想布爾什維克通過在蘇維埃中取得多數來奪取政權。后來到了七月就不行了，資產階級政府用武力鎮壓群眾的革命運動，于是列寧和布爾什維克決定準備武裝起義的方針，用暴力奪取政權。
——在十月革命以前，列寧對全黨講得很清楚，寫了許多文章，說明革命要建立無產階級專政，不用暴力是不行的。他極力反對孟什維克主張通過議會斗爭進行革命的論調。
——我們在一九五五年和英共波立特談過這個問題，他不贊成我們的意見。他要修改中國同志的著作，要在我的選集的英文版中刪掉兩段講革命一定要用暴力的話。我們不贊成他的這個意見，但結果他還是把那兩段挖掉了。一九五七年十一月莫斯科會議宣言又提到這個問題，也是提兩條:無產階級愿意用和平手段取得政權；但是如果資產階級使用暴力時，無產階級被迫也要使用暴力。這是一個原則問題。講清楚兩條，可使資產階級被動。我們并不是提倡武力，我們只是說你使用武力我們才使用武力。
——但是在從理論上講問題時，就要把這個問題講清楚，講徹底。國家是暴力機關，無論奴隸制度的國家、封建制度的國家或資本主義制度的國家都是暴力機關。無產階級專政的社會主義國家，也不例外。
——離開了暴力還叫什么國家。也有人拿中國和平改造資本主義工商業的政策作為和平過渡的例子，其實我們是經過了幾十年的戰爭，打倒了國民黨政府，建立了強大的無產階級領導的人民政權，發展到幾百萬軍隊，這才有了和平改造的可能。
——革命用戰爭手段和用和平手段也是兩條腿走路。實際上大量工作是用和平手段通過日常工作進行的，戰爭時間并不長，但最后解決問題還是要靠戰爭。不用兩條腿走路，就不能奪取政權。
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