時下輪子民獨運天天在大量QQ群里宣傳要選舉權與被選舉權，好象很為民爭權。同時某些媒體在政改的口號下也大談選舉權與被選舉權。選舉與被選舉權真的代表民主么？難道一有選舉權與被選舉權就實現民主了？
先看美國的選舉，歷年的美國總統都是先由兩黨進行提名，先在黨內獲得通過，這一步的黨內民主關鍵看的就是黨內誰有提名權，作為一個組織，美國兩黨的黨內提名基本是由黨組織的資金提供者決定的。一群無名小黨員的意見是敵不過一個提供資金的大資本家的意見的，這一步保證了提名出來的侯選人基本是代表資金提供者利益的。提名結束后，進行黨內選舉，這就要在兼顧資金提供者利益上做爭取普通侯選人的政治工作了，在這一層面上，黨員有了選舉某人的權利，但只能在前期提名的人里面選。這套制度保證了任何一位總統都不可能是真正代表勞動人民利益的，民眾只不過是選舉游戲中的棋子。得到的權力是在資金提供者選好的人之中作出選其中一個的選擇。而無論選A還是選B，最終的利益指向都不會是這些投票者。
中國有一個成語故事，叫朝三暮四，說的是一戶人家養了一群猴子，某一時間，主人遇到經濟上的困難要減少猴子的食物供給，主人先和猴子說朝上給四個粟子，晚上給三個粟子，猴子大鬧，是堅決的不同意，然后主人改口說早上給三個，晚上給四個，猴子竟然全部同意了。美國的選舉恰恰就是把民眾當成那一群猴子，選舉人不過是美國資本利益集團手中的粟子，任美國人選A還是選B，最終都是那給猴子的七個粟子。
再看中國，改開以來人大代表的構成來看，改開前近一半的人大代表都是生產一線的勞動者，而現在的人大代表大多數是官學商，就上次的人代會來看，只不過有有四個花瓶在代表中國2億民工。要知道，從當年建國初期選隊長，選公社主任到現在選人大代表，其間的制度并沒有多大變化。那么是什么原因引起人大代表的成份發生如此大的變化的呢？答案顯而易見，那就是提名權。人大代表的提名權從來沒有成為輪子民獨運之類的民豬派的關注，他們永遠關注花俏的選舉與被選舉權，顯然，一旦他們掌握了提名權，中國將不復有正義與公理，如果他們手中有提名權，你只有選擇A奴才與B奴才的權力，而A奴才與B奴才的區別不過是誰最會拍洋人馬屁，這只會比當今資改派的糊弄選舉更惡心。
說到底，當今南方報系為主的政改派宣揚的政改路徑不過是挑選更合適的美國奴才而已。中國某些高官屢屢獲美國賞識，這使政改派看到了可以建立奴才國度的希望。他們說的沒錯，一旦有選舉權與被選舉權，再加上共產黨現在的不爭論與維穩論，他們的提名是沒有人是否決的。國內的28個產業中的21個已被洋人控制，洋人控制了中國產業，必然會提名推出代表他們利益的代理人當選，控制政權是輕而易舉的事。南美地區的70年代軍政府獨裁時期就是中國在實行政改后的前車之簽。當年的南美，先是經濟淪為美國的后花園，而后更是通過各種手段讓南美多國淪為美國的附庸。
真正的勞動者要獲得提名權，首要的就是要有自由的集會游行示威的權力。美國百姓并沒有這樣的權力，美國勞動者如果要罷工，必須要得到政府的審批，不止美國，全球所有的國家對集會游行示威都必須得到政府的批準。但罷工有大量的矛頭恰恰是對準政府的，所有名為民主自由的國家都是獨裁國家的典范。他們不會讓人民有自由游行集會權，他們的口號是讓當權者下臺也要“走程序”。而這個程序恰恰成為獨裁的理由。一旦人民有了自由的集會游行示威權，政黨與政府將處于完全的受監督的對象，小布什曾說過“人類最偉大的成就不是登上月球，而是把政府關在牢寵里”，但我們看到的恰恰是小布什之類的政府把老百姓真正關在了隱性的牢寵里。老百姓的說話是被監聽的對象，老百姓的科研不得損及資本家的利益。。。。。。。讓一群被關在牢寵里的人獲得選舉權與被選舉權，然后告訴他們的選擇對象就只有A和B，這樣的權利有用么？
中國要政改，關鍵就是把選舉中的提名權還給百姓，還給勞動人民。官員并不代表百姓，官員憑什么能獲得提名權？同樣，資本也不代表百姓的意愿，所以資本也不能獲得提名的權力！
中國人民的提名權應在自由的集會游行示威的權力之下才能不會成為某些人的特權。政府只對那些有洋人背景的集會游行示威采取事后的懲罰，而且這個懲罰必須是刑法中最嚴重的懲罰。依附洋人而集會游行就是與全中國人民為敵！中國人民要自由的集會游行的權力，這個權力不需任何人審批，群眾只有在自由的集會游行示威中才能獲得真正選舉提名權。所有的集會游行都是群眾意愿的體現，政府該做的就是引導這種集會并維護這種集會的秩序。政府不能介入游行示威，政府也不得利用公權力組織游行示威。群眾在集會與游行中才能確定自已的選擇對象，確定自已的利益所在，從而確定自已選擇某位選舉人的權力。同樣，也只有自由的集會游行示威權，也才能真正監督被選舉者是否有損大多數人利益的行為，從而對官僚形成真正的制約。
沒有集會游行示威就沒有提名權，沒有提名權就沒有實質上的選舉權與被選舉權，沒有提名權，得到選票也只不過是有提名權的勢力的木偶而已，這種提名權不要也罷！
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