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千萬人

趙反派 · 2010-06-11 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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沒有誰真正的孤軍奮戰(zhàn),因?yàn)樗臄橙俗允甲越K陪伴他。我也不是孤軍奮戰(zhàn)。因?yàn)榫殴媚?我相識的一個(gè)反動(dòng)小學(xué)閥)長相我左右。如果相信有前世與輪回。那我可能是堂吉訶德坐下的那匹瘦馬,而九姑娘無疑就是桑丘跨中的那頭胖驢。所謂驢唇不對馬嘴。此我與九姑娘之謂也。

凱撒在元老院遭到眾人的埋伏,他武藝高強(qiáng),敵人奈何不了他,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他的好朋友阿蒂萊斯也參與這個(gè)陰謀時(shí)。他放棄了抵抗。今天九姑娘批判我的觀點(diǎn),我不反駁。在這場好像是辯論的文字游戲中,顯然九姑娘贏了。我輸了。我選擇沉默。只因?yàn)槲蚁嘈懦聊彩且环N抗辯。據(jù)我所知面對英殖民者的御用法庭滑稽審判時(shí),甘地也選擇了沉默。以下是九姑娘整理的幾段論戰(zhàn)。是他勝利的戰(zhàn)利品。

“與某兄一系列對白,對錯(cuò)無關(guān)緊要,也無法分辨,只求有趣。一字不易,原文照抄。

1。(九)大家想想毛新宇,干壞事后代要遭報(bào)應(yīng)的
(我)信陽人民不會(huì)忘記是毛主席解放了他們,寧跟隨偉人犯錯(cuò)誤,不和小人談?wù)胬?BR>(九)出口就說人家是小人,不容別人辯解;你說的就一定是真理,不解釋只有強(qiáng)制——這樣的君子不當(dāng)也罷,這樣的真理不要也罷
(我)請問現(xiàn)在毛主席能說話嗎?能辯解嗎,你們不也一樣肆無忌憚的抹黑
(我)請問現(xiàn)在毛主席能說話嗎?能辯解嗎,你們不也一樣肆無忌憚的抹黑(估計(jì)太激動(dòng),或者機(jī)器卡了,連發(fā)了兩條一樣的)
(我)怎么到了我這就奉行雙從標(biāo)準(zhǔn)了
(我)要記住抓屎打人就一定會(huì)弄臟自己的雙手,含血噴人就必然殃己
(九)這話您記得就行了
(我)我只記得圣人說過唯仁者能好人能惡人

2。(我)李敖也說人活著不僅僅只為了面包
(九)那是,應(yīng)該像毛新宇同志學(xué)習(xí),還要為了女人——然后把自己老婆搞死在秦城監(jiān)獄里頭
(我)這是漢奸走狗炮制的子虛烏有的卑鄙的宣傳,凡是試圖通過攻擊人的私生活而達(dá)到毀人清白的東西都值得鄙視
(我)讓我們面對現(xiàn)實(shí),讓我們忠于理想
(九)我不想面對我的現(xiàn)實(shí)卻忠于你的理想
6、(我)只有當(dāng)每個(gè)月拿一萬塊的時(shí)候。我的老師才會(huì)大談民主自由并抨擊當(dāng)下
(九)唉,沒救了。。。道不同,不相為謀——雖然抨擊不能解決問題,但問題解決不了不意味著現(xiàn)狀就是完美不需要改變的。。。唉
(我)我敬畏實(shí)干家。卻以為與行動(dòng)不符的言論毫不重要。沒有那個(gè)骨頭是罵死的。食其食者不避其難。故有不義不食。義不食周粟。你到好吃王莽的飯干劉秀的事。為人齒冷
(九)你敬仰的那一批英雄人物,哪個(gè)不是吃王莽的飯干劉秀的事兒?值得敬仰還是令人齒冷不是因?yàn)槌哉l的飯,而要看他是不是干劉秀的事兒——嘿嘿,你用我的電腦用我的網(wǎng)來反駁我的觀點(diǎn),自己冷不冷?~
(九)我說近兩天怎么槽牙遇冷水就疼,被你咒的~
7、(切)忽而有孤臣孽子的感覺,余鼓吹共產(chǎn)革命踐踐先烈十載。竟未得一個(gè)同志,人或誣我為佞。更感痛民眾疏于是非,奸人造勢扇風(fēng),然我性行堅(jiān)白。哪能逐承盲流。縱使千萬人,吾往矣!
(路人)你看看,又復(fù)古了又,現(xiàn)在提倡白話文。
(切)白話是舶來的可樂。文言是本鄉(xiāng)白酒。莊重的場合要喝白的
(九)原來紅樓夢,水滸傳,金瓶梅,西廂記,朱子語類都是舶來的可樂,允哥犀利。曾不知白的蒸餾酒倒是有可能是舶來品,元以前只有發(fā)酵酒。。。

(我)今天不意中讀汪曾琪的《宋朝人的吃喝》里面提到白酒是元朝時(shí)從阿拉伯傳入。文獻(xiàn)有征。是我平日不學(xué)。疏荒實(shí)多。古人有賣漿者,漿為米煮蒸注水澄清加蜜糖。也有發(fā)酵變酸甜。用井水拔賣于人解渴。算是中國的可了啦


附:他的辯詞我已記不清,只記下我的回復(fù)。

(我)毛主席自任天下,扶危定傾,解民倒懸,雖死如生,人民呼其萬歲,當(dāng)是思齊思想之并天同壽,與國咸休。一般人不察因果,以忠義為糟粕,不知道碧血支天,忠孝同源,忠義系國本存亡。子不忠者必不孝,國無忠者必不昌,古語講士死知己,毛主席對中華之崛起有大殊勳,千秋享廟,萬世敬仰。一切對於他的崇拜都不為過,還是太少。

(我)馬克思主義是顛磨不破的真理,存在主義大師,二十世紀(jì)最偉大的哲學(xué)宗匠薩特說過,我的理論很可能超越馬克思主義,但未來毫無疑問的屬於馬克思主義。迫害文人似乎是文革的原罪。可你不知道,文化大革命最得文化人的支持,它吸引了一大批最頂尖的知識份子投身革命,我們說資本家們不得好死,異化社會(huì)不得好死,資產(chǎn)階級已經(jīng)失去了它作為一個(gè)階級存在的價(jià)值。偽裝的普世價(jià)值必須完蛋。資產(chǎn)階級的一切改良只是在物產(chǎn)階級革命的怒潮中被迫的行為,在毛主義鬥爭最為活躍的地方,政府第一次答應(yīng)滿足人民對於教育基礎(chǔ)設(shè)施的要求。儘管不是革命直接提供給他們的。但誰又能否認(rèn)那正是革命者鮮血的結(jié)晶。

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