人民大眾自會公允的評價毛澤東
——中華網毛澤東紀念館鮮花即將突破200萬有感
中華網毛澤東紀念館第88206位祭奠人滿天雪先生2010年6月9日凌晨祭文,稍有修改
站起來是位偉人,躺下去是座豐碑,聽起來驚詫世界,唱起來熱血澎湃!——在中國歷史上,只有毛澤東才能有這樣驚天動地的魅力。在中華網紀念館里,毛澤東贏得的鮮花數量遙遙領先,即將突破200萬,無一人可與之比肩,這證明了人民大眾對毛澤東的評價是公允的,不會因某些勢力的惡意宣傳而被蒙蔽。
毛澤東同志是中華民族有史以來最偉大且最普通的人民楷模。自從中國社會進入毛澤東時代,從此中華民族就奠定了萬年昌盛的堅實基石,在極左和極右思潮同樣泛濫的今天,正確認識毛澤東及毛澤東思想是關系到整個中華民族生死存亡的頭等大事。要講清楚毛澤東,就不能要像極左和極右的“精英”那樣只講空洞的理論,這些極端的說詞廣大人民搞不清楚,也不愿意接受,要用通俗的話告訴人民,要把歷史事實說給人民,而人民群眾也自有公論。
簡單明了的說,在革命戰爭期間,毛澤東同志的奮斗目標是推翻三座大山,讓中國真正被剝削、被壓迫的農民、工人、愛國知識分子等翻身當家做主人。而當時革命隊伍中的極左和極右人士絕大部分都不是真正的無產階級革命者,他們都抱有不同的認識和目的打著為廣大人民斗爭的旗幟在推翻自己的對立面,他們至多是毛澤東革命斗爭道路上的階段性同路人,他們對毛澤東的斗爭方向,斗爭方式,斗爭策略等都是采取恥笑、責罵、排擠和打擊的,由于毛澤東的思想路線代表了中國最廣大人民的利益,所以他得到了廣泛的支持,由于毛澤東的超人智慧和能力折服了所有的同志、同路人以及敵人,才確立了他作為開國領袖的地位。
在革命初期,他無非是個被所有人看不起的“教書匠”,他既沒有殷實的資產,也沒有馬列主義嫡傳的背景,沒有黃埔、講武的學歷和槍桿子的資源,也沒有顯赫家族姻緣的裙帶后臺,他就是依靠他的智慧才干、人格魅力,堅守他為廣大人民翻身做主的信念與來自國內國外的反動階級斗,與來自極左極右的自己人斗,最終斗出了人民自己的共和國。
打碎一個舊中國還要建設一個新中國,這是兩個不同的問題,建設新中國比打碎舊中國更復雜。毛澤東要建立的中國是一個在社會制度上嶄新的中國,而不是一個王朝推翻另一個王朝,要想為了個人做皇帝享受榮華富貴,毛澤東的條件已經達到了,他完全有資格像蔣介石、袁世凱、秦皇漢武一樣獨攬朝綱、窮奢極欲,但他不是,他要的是人民民主政權,無產階級專政政權。
毛澤東要建設這樣的新中國:最低綱領是要確立人民當家做主的人民民主政權,暫時還要團結“一切可以團結的人”,建立新時期的統一戰線,一起邊搞建設,有吃有穿,人民生活有保障政權才有保障。再一步一步改造剝削階級殘余,改造舊的官僚體系,改造培養資產階級思想的教育體系,提高人民群眾的科學文化和無產階級革命思想等等,其實在未建國的時期,毛澤東清楚的知道我們的黨里真正投身于共產主義事業的人有之,有樸素無產階級感情的人有之,糊里糊涂的跟隨革命的人有之,圖謀私利投機革命的人有之,混進黨內的資產階級有之,叛徒內奸特務有之,等等。毛澤東堅信只要人民取得和掌握政權,所有的人都可以通過思想教育和斗爭改造其世界觀,成為具有無產階級世界觀的真正人民群眾一份子,因此毛澤東在建國之初就告誡大家要汲取歷史教訓,不要走李自成的老路,不要忘記階級斗爭依然存在,這些斗爭來自于階級異己分子和新生資產階級思想“對人民民主政權的顛覆和攻擊”。
如果這些斗爭不是威脅到人民民主政權,毛澤東是要通過思想教育和改造來達到的。然而,在新中國一誕生,這樣的斗爭就開始了,許多人用官僚體制侵蝕人民民主政權,用資產階級教育體制毒害人民民主政權……由此毛澤東看到了危險性不得不重新掌舵中國具體建設國家的大權,他一邊要把建設搞上去,一邊要盡快解決大多數人,尤其是共產黨人的世界觀的改造和提高,這個擔子很重啊,還有內憂外患,雖然毛主席知道真懂馬列主義的不多,但要穩定政權一定要左右制衡,今天有人說毛澤東玩“帝王權術”,只不過是惡意的曲解,何況他有智慧玩,他為人民民主專政玩有何不可呢?今天,那一個領導人不用權術來維持自己的地位呢?古今中外無一例外啊!說最近的奧巴馬吧,不也是玩著美國歷屆皇帝的權術嗎?
毛澤東始終堅持只有牢牢掌握人民民主政權,所有的人都是在無產階級世界觀的改造和教育范疇,大家只聽說過毛澤東認為像貪污一類的人是對人民的犯罪,所以要嚴懲,誰聽說過毛澤東槍斃走資本主義道路的當權派呢?后來的“殘酷斗爭”都是極左勢力和極右勢力之間的相互傾軋,只有那些沒有智慧和能力的人才希望從肉體上消滅對方,就連要從肉體上消滅毛澤東的林彪出逃,毛澤東也不過認為道不同不以為謀而已,天要下雨娘要嫁人隨他去吧,難道毛澤東沒有能力制林彪于死地嗎?所以大家不要人云亦云,要自己去想一想。
另外,有人說毛澤東有生活問題,有名字的女人就有幾個,說他是封建皇帝。但我看這點他就不如封建皇帝,甚至不如今天的“貪官污吏”、“資本家”,哪個沒有幾十上百個女人呢?何況這樣的說法,也僅僅是用以攻擊毛澤東、污蔑毛澤東的“卑劣杜撰”而已!憑毛澤東的偉大人格和光明心胸,他不會讓自己的生活出現這么低俗的事情,這是常人所不能理解的。
在新中國建設取得 一定成就的時候,如果再不去著手解決思想和世界觀的問題,不僅建設受到掣肘,人民民主政權受到嚴重威脅,有人要用生產壓公有制解體,這就將思想和世界觀的改造問題提高到要首先解決的主要矛盾上,毛澤東用生產和革命相互促進的哲學思想來實踐中國的社會主義建設,以進一步的思想革命解放創造新的生產力來鞏固人民民主政權和發展社會主義建設。而又是極左和極右的斗爭與反斗爭,違背了毛澤東對思想世界觀改造的戰略意圖,給我國的發展帶來了不利的后果,自建國以來,毛澤東一直堅持生產革命并舉的方針,如果說在三面紅旗時期有錯誤,毛澤東已經主動承擔了,但一個新中國建設的實踐走點彎路也沒有什么了不起的,如果說這是毛澤東的罪狀我認為不公,這個時期我看到應該“集體負責”,我們總不能說今天的醫改,房改,教改等出現的問題都是鄧小平的錯吧,說三年困難時期餓死多少人是毛澤東造成的,我看這也不公,至少還有自然災害吧?更何況三千萬根本就是信口雌黃,有誰做過實際調查嗎?你不能說長江發水災是江主席淹死多少人吧?你不能說四川、青海大地震死人是胡總書記震死這么多人吧!應該實事求是的評介每一個領導人,也包括毛澤東。而所有評價的終審權在人民,在全體中國人民。
用通俗的方式講了前三十年,為了讓更多的人看懂,宗旨是說毛澤東在建設新中國的過程中不僅發展了生產而且還要抓世界觀的改造,為的是保住人民當家做主的人民民主專政,在這個過程中毛澤東與左的和右的錯誤做了堅決的斗爭,從沒有偏頗那一方面,直到晚年毛澤東提出的三要三不要,我的理解是告誡右派“要搞馬克思主義不要搞修正主義”。告誡全黨全國人民“要團結,不要分裂”。告誡當時以林彪,四人幫為代表的極左派“要光明正大,不要搞陰謀詭計”。我自己認為可以把三要三不要看做是毛澤東的政治遺囑吧。毛澤東同志之所以是中華民族有史以來最偉大且最普通的人民楷模?那是因為他怎么來卻又怎么走,沒有把人民絲毫的權力給自己的家人!他怎么來卻又怎么走。沒有將自己的錢留給自己的子孫用!他怎么來卻又怎么走,沒有為自己的子孫買房蓋樓!可想而知毛澤東一生奮斗和斗爭究竟為了誰?一句話為人民服務。所以咒罵他反對他的人正是要反對他的為人民服務。
毛主席沒有走,他一直和人民在一起,他是人民的保護神、領路人;馬克思曾經走了,列寧則在更深、更廣的領域實踐了馬克思主義;列寧曾經走了,毛澤東則在人口更多的國家實踐了列寧主義。同樣,毛主席雖然離開我們30余年了,但人民對毛澤東思想的理解更深刻了,更理解毛主席了,對毛主席的崇拜更理性、更自覺了。從這個意義上說,毛主席沒有走那是千真萬確!人民必將把毛主席的事業推向前進。
現在,不斷有一些污蔑毛主席的言論出現,希望做父母的能對我們的孩子進行客觀、公正的思想教育,不要讓那些反動宣傳毒害了下一代的思想和心靈,告訴我們的后代,真實的毛澤東是一個什么樣的人,讓我們的后代始終明白:我們的國家、我們的民族、我們的黨,離開毛澤東思想一天就會走到邪惡的道路上去。
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