菅直人能夠走多遠？
許曉黎
鳩山閃辭既是意料之中，也是意料之外，為什么日本的改革派紛紛落馬？一個成功的改革需要具備什么條件？
縱觀中外歷史，大凡和平時期的改革，都需要和平的國際環境、穩定的國內政局和領導人的堅強決心和強有力的領導能力（鐵手腕），更重要的因素是時間，時間這個因素可以改變一切。我不想說得太遠，歷史太久遠沒有現實意義，地域太長遠沒有切身感受，咱們來看看中國的改革開放：
一、中國改革延續30年的根本原因
1、和平的國際環境：毛澤東主席的外交強硬政策決定中國成為三足鼎立的具有世界話語權的少數國家之一：抗美援朝使世界認識新中國是一個不能輕辱的國家，珍寶島戰役使中國取得了和蘇聯平起平坐的地位，印度反擊戰掐滅了所有對中國有不可謀的企圖的狼子野心，對越自衛反擊戰依然是強硬外交政策的延續！1971年尼克松帶著極大的期待訪華，可以說是中國外交史的偉大勝利。毛主席的逝世到蘇聯解體以前，中國良好的國際環境都得益于三足鼎立的外交政策，改革開放初期正是中國國際環境最好的時期，沒有外患的國際形勢，改革派才能放開手腳大膽嘗試！
2、穩定的國內政局：中國人民在毛澤東思想的教育下，多年來廣大人民依然相信黨、相信政府全心全意為人民服務的宗旨沒有改變，大多數下崗工人在貧富差別不斷擴大、社會及其不公正的情況下，依然希望政府給自己一個公正的說法，可以說國內社會的穩定得益于人民對黨和政府根深蒂固的期待和信任！這個根就是全心全意為人民服務，就是廣大工人在不斷受到侵害和拋棄的情況下，依然在相信黨的根本依靠還是工人階級的根本原因！
3、推行私有制的堅強決心和鐵的手腕：為了推行私有化，在改革開放初期，中國國家銀行即使進行貼息貸款依然在絕大多數地方無法推行，于是中央政府用了一個古今中外都沒有的舉措，向各級政府下發放貸款指標，由各級政府向個人攤派，放貸的時候，個人不需要擔保，不需要提供可行性研究報告，甚至不需要承諾還款日期，這樣的政策導致了中國銀行大量的呆賬和壞賬至今無法解決，按照國家法律，中國某銀行應該宣布破產；為了推行私有化，變相的企業改制和私營企業的優惠政策成就了多少的暴發戶，為了加快私有化進程和削弱國企的強力，中國開發區和外資的優惠政策如雨后春筍大干快上，中國失業率極度飆升，沒有一切保障措施的下崗工人在充滿對黨的期待中默默承受著與大好形勢格格不入的貧窮生活…….。這樣的事情在國外無法想象，可見中國改革派的堅強決心和鐵的手腕！
4、足夠的時間 從80年代至今，中國的改革依然沒有結束，跨度30年就奉行一個主導政策，現在的中國的主流媒體幾乎都是一個聲音在說話，都在為改革開放搖旗吶喊，都在為改革開放進行所謂的正確輿論導向，改革開放在這些主流媒體中幾乎沒有一點瑕疵，有也是改革開放的陣疼而已，是計劃經濟改革不徹底的必然結果！（我就納悶，毛澤東主席逝世34年了，改革開放30年了，為啥有些東西還要毛主席來承擔，改革派能不能拿出點勇氣來承擔自己的錯誤！）
二、不徹底的改革意識和脆弱的執行力是鳩山失敗的關鍵
改革需要和平的國際環境、穩定的國內政局和領導人的堅強決心和強有力的領導能力（鐵手腕），更重要的因素是時間，這些條件我們來看看鳩山由紀夫當政時候具備嗎？
1、復雜而又明朗的國際環境 鳩山由紀夫沒有搞清楚日本政壇的政治暗涌，日本無論經濟多么強大，在軍事和政治、外交上都是美國的附庸國，這是一個不爭的事實！你向中國示好，就是和美國交惡，這也是當前中、美、日國際關系的必然結果。“脫美入亞，淡化美日同盟”，只能嘴上說說而已，沒有獨立的軍事保護的政府就是一個傀儡政府。鳩山由紀夫的外交政策和政治理念給自己制造了一個定時炸彈，導火索就在民眾手里，美國和日本的反對派、在野黨只需要讓民眾對鳩山由紀夫失去耐心就可以了。
2、明朗而又復雜的國內環境和脆弱的執行力 鳩山確實是一個具有社會主義思想的領導人，他想讓窮人過上好日子，又不愿意得罪日本的強勢勢力，日本的政治制度使他沒有可以調配的資源去解決窮人的問題，民主制度導致他也沒有強有力的國家手段去打擊強勢集團，這種不徹底的改革意識和脆弱的執行力也是他失敗的關鍵，他并不具備一個改革領導人的氣度和手腕，一個只有空口承諾，沒有現實結果的改革者不會有多少支持者的！
3、沒有足夠的時間 相對中國30年的改革時間，鳩山就是曇花一現的人物，在這么短的時間，讓他去改變一個沒有軍事自主權和政治自治權的的國家現狀也是天方夜譚。
鳩山從其一上臺開始就注定了他的失敗，這里面有一個變和不變的辯證關系在里面，不變的是日本民眾對鳩山的厚望，變的卻是鳩山自己。也就是說，鳩山在自己執政期間或多或少的不作為讓民眾失去了耐心！這就是民主選舉軟肋------民眾的耐心決定領導人的命運，這也是日本改革屢屢失敗的一個重要因素，菅直人能夠走多遠？如果繼續奉行鳩山的主導思想，我想應該不會比鳩山走得更遠。
三、世界經濟危機催生新的共產黨理論
大家應該看到，鳩山的當政卻有一個強烈的政治信號，就是日本民眾對社會主義社會的期待，就是對獨立主權國家的期待，日本必須經歷一場驚天地、泣鬼神的革命，才能實現鳩山的政治抱負，日本呼喊徹底的革命派。日本這一政治思潮和民眾意愿絕對不是孤立和無源的。
自從蘇聯解體和東歐劇變以來，世界共產國際一直處于低潮，僅剩的幾個社會主義國家也在積極進行改革，紛紛向資本主義社會轉型，然而在資本主義經濟空前繁榮的日本卻出現了社會主義思潮的傾向，鳩山的失敗就是對新共產黨理論的再次召喚。
我們應該給共產主義理論賦予現實意義，而不是天天在那里回憶過去，沉浸在昔日的輝煌不能自拔，拒絕一切新理論、新東西，閉關自守是不會有發展的。
什么是新的共產黨理論，我認為首先我們要總結從蘇聯解體和東歐劇變以及中國改革開放以來的經驗和教訓，我們想該從以下幾方面來探討：
1、全民所有制的實現形式
蘇聯解體有其突發性也是必然性，所有的共產黨國家取得政權無一不是在人民的大力支持下實現的，最后的垮臺卻沒有人民為之嘆息，這里面有一個根本問題就是，政府還能不能代表廣大人民的利益，這也是鳩山失敗的根源。
公有制的變異（有興趣的請查看我的《經濟危機與中國政治改革》）導致了人們無法切身感受到自己主人的地位，也就是，全民所有制的實現形式到底應該是怎樣，如何讓人們切實感受到全民所有制的真實意義？
2、市場經濟和計劃經濟的應該是矛盾而又統一的經濟體制 華西村的成功應該是這一理念的典范，外圓內方的社會體制能不能再全國推廣？
3、文化大革命和黨內民主的關系（我的文章有很多這方面的論述）
4、政權的取得能不能夠在和平社會狀態下取得，顏色革命能不能成為共產黨取得政權的一條可行途徑？
5、如何領導人們利用和平方式進行社會主義改造？（對日本人們和菅直人具有現實意義）
無論菅直人能夠走多遠，我相信新共產黨理論正在積極醞釀中。
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