腐敗探源
由于剝削階級(jí)思想的局限性，歷史上關(guān)于腐敗的概念含混不清，以至今天大家討論腐敗的含義仍然局限在“運(yùn)用公共權(quán)力謀取私人利益”的行為這樣的認(rèn)識(shí)。這就為我們反腐敗工作帶來很大的局限性。“名不正則言不順，言不順則事不成”，而“實(shí)不明則名不正”。縱觀歷史各個(gè)社會(huì)形態(tài)，綜合當(dāng)前現(xiàn)狀，腐敗體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是物質(zhì)財(cái)富的剝削侵占，如利用改革漁利，利用職權(quán)貪污，榨取勞工血汗等。二是財(cái)富多了的不求進(jìn)取，驕奢淫逸，好喝懶做。第一種情形發(fā)展到極致就是戰(zhàn)爭、掠奪、黑社會(huì)，金融騙局，但這些方式不夠“人性化”，往往受到世人誅伐，為此人們便盡量用“遏核”“反恐”“維護(hù)人權(quán)”“經(jīng)濟(jì)一體化”等華麗外衣進(jìn)行包裝。第二種情形發(fā)揮到極致便是酒池肉林，變態(tài)享受。為了不被鄙棄，人們也會(huì)說這是人的自由，隱私，受法律保護(hù)，別人無權(quán)干涉。至于盜竊、官商勾結(jié)、販毒、販人、轉(zhuǎn)移國有資產(chǎn)、股指欺詐、假冒偽劣等都是第一種情形的衍生物。吸毒、買處、賭博、食野生保護(hù)動(dòng)物、聚眾淫亂、包N奶等都是第二種情形的衍生物。社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在這個(gè)階段，兩類腐敗混合在一起，令人眼花繚亂，辨不清本末。腐敗是人類社會(huì)健康發(fā)展的天敵，從理論上說，應(yīng)該得到全人類的反對(duì)。但是，腐敗又使一部分人“活在天堂上”，所以極難根治。克服第一種情況的方法，馬列主義已經(jīng)找到了出路，那便是“公有制”。克服第二種情形的方法，毛澤東為首的馬列主義者也作了不懈探索，得出了“政治掛帥，思想領(lǐng)先”，以及無產(chǎn)階級(jí)專政下的文化革命等理論成果。可惜，受腐敗分子惡意誤導(dǎo)和搗亂（其目的是規(guī)避打擊并印證路線有誤），前者沒有把握好“按勞分配”的科學(xué)實(shí)施，被導(dǎo)向“絕對(duì)平均主義”、“大鍋飯”等極端并以此為由予以否決；后者被轉(zhuǎn)移了斗爭目標(biāo)，真正的腐敗分子大部分漏網(wǎng)而部分無辜群眾（包括知識(shí)分子）遭受浩劫，文化革命也以“破壞生產(chǎn)力”、“唯政治論”等理由被全面否定。
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