1. 今天看《人民日報》，中國耕地18億畝紅線仍在，茅于軾怕要失望了。真希望他永遠失望下去。
2. 網絡時代，容易有廣度缺深度，這也恐怕是自由的代價，大家都淺閱讀了，而且越來越淺。你看，微博的出現，其實加重了這一趨勢。以后在網上沖浪之余，還是要買一些書看看。
3. 網上沖浪，沖浪，沖浪，越沖越浪。
4. 自1840年鴉片戰爭以來，中國的士大夫階層，即讀書人的表現是可歌可泣的，然而，中國這一時期真正優秀的讀書人絕不在文人墨客堆里，而是在軍隊里，在科學家和工程師當中，在政府里，在企業家當中；只是因為文人墨客掌握著話語權，他們自己的同儕才被塑造成了偉大、光輝的形象。
5. 中國的知識界為什么對洋人那么崇敬？那些教授們怎么都跟洋人的孫子似的？他們跪著，為什么要普通民眾也跪著？這幫人老罵別人奴性，他們怎么也奴性十足？
6. 化妝品讓女明星嫩一點，照相技術讓她們更嫩一點，在ps一下，簡直嫩的像小花一樣。
7. 中國崛起了，但崛起是為了什么？當然是為了老百姓享受崛起的紅利，而不是為了崛起而崛起。
8. 網友們真太把自己當回事了，好像自己是真理的化身，指點別人應該如何如何，不按他的做就罵娘。先別說別人，你自己在生活中就真的很正直嗎？別老是站著說話不腰疼。看《父親及親人放棄治療重病嬰兒網友展開大激辯》有感。
9. 現在的作家要寫白毛女，情節可能是這樣的：喜兒和黃世仁從恨變成了真正的愛情，結果解放軍來了，硬生生的拆散了這對忘年戀。喜兒苦苦等到了改革開放的年代，要與老黃破鏡重圓，結果卻等到了老黃早已被逼自殺的消息，喜兒只能在墳頭落淚。啊！那萬惡的新社會呀！
10. 董存瑞是一個英雄，只是今天我們這樣對得起他嗎？如果他知道今天的社會的樣子，當時他還會舉起炸藥包嗎？先烈的血是為了一個公平，公正的社會，一個普通大眾翻身做主人的社會，他們泉下有知，不只是怎樣的悲痛啊！
11. 《綠葉》雜志真的是一本難得的好雜志。如果你關心這個國家，關心這個社會，那么這本雜志值得一看。它不像那些南字頭的報刊雜志，有很明顯的傾向性，它的作者囊括了中國的左中右學者，看了可以兼聽不同的觀點。
12. 不愛看春晚的先生女士們可以不看，央視也沒有拿槍逼著你看，你又何苦非要把它整死，你考慮過還是否有人想看？憑什么你不愛就滅掉他，還老是一副眾人皆醉我獨醒的架勢，這是太會裝了。
13. 兩會的代表敢說活了，這是一個進步，但是說了有用沒有？
14. 執政為民，還是執政為錢？不把房價搞下來，政府的執政合法性都成問題。自由派們的執政合法性論述都是放屁，好像只有選舉才具有合法性，那中國幾千年的歷史上就從來沒有合法的政府。罔顧民生才是真正的合法性危機，民生凋敝，發展和增長的數字再漂亮也不行。
15. 期待看電影《東風雨》，我喜歡柳云龍儒雅中透出的一股英雄情結。我成長于一個“躲避崇高”的年代，幾乎所有的英雄都被肆意的結構。在這樣的環境中長大，我自己都奇怪我從一個嘲弄英雄的人變成一個對英雄充滿敬意的人。柳云龍是藝術圈的一個異類，我喜歡這個異類。
16. 有關中國模式有什么可爭得，如果真有，不說也有；如果沒有，再說也白搭。
17. 災難來臨，這時候中國是不分左右的，這就是在“中國”這個大概念的基礎上，左右們可以達成的共識：為了中國好，為了中國人好！
18. 矛盾文學經獲得者麥家就向記者報了個“猛料”，他曾經幫兒子代勞的一篇作文卻得了一個“兒子作文史上的最低分”。為此，直到現在，發表過多部小說和劇作的作家麥家，還常常被兒子嘲笑“還不如我呢”！
19. 看問題不能客觀，如果你客觀了，就誰都討厭你，尤其是事關左右，你站在中間，左的右的都惡心你。其它的事也大致如此，你有了傾向性，就有人喜歡，有人憎惡，客觀了就大家都憎惡你。
20. 就汪暉抄襲事件，“南京大學文學院院長丁帆稱，不方便對此事發表看法，盡管個人從學術的角度，對王彬彬的觀點持支持態度。”這各文人真會裝啊，明明意見發表的很清楚，還裝模作樣的“不方便對此事發表看法”。
21. 看了臺灣立法院的武斗，我想以后中國也搞民主代議制的話，議員候選人可要學一門功夫才行，個人簡歷上都要注名自己是哪一派的，比如少林，武當，峨眉等等，要是唐門的就更牛了，渾身都帶著暗器。這樣的話才能勝任議員的超強工作。如果有在武斗中死掉的可以永載史冊，算是為民主獻身了。
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責任編輯：heji
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