正當(dāng)中央大力推行“以民為本”、“執(zhí)政為民”，“我們所做的一切,都是為了讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)”時，遼寧省莊河市卻發(fā)生了大批群眾在政府大樓門口集體下跪的事件，參與的村民代表說當(dāng)時有1000多人。
官方對此的回應(yīng)是，4月13日，遼寧莊河市城關(guān)街道海洋社區(qū)部分村民因土地補償費上訪事件發(fā)生后，中共大連市委、市政府高度重視，對莊河市領(lǐng)導(dǎo)不能及時接待群眾上訪問題給予嚴(yán)肅批評，并要求莊河市委、市政府認(rèn)真對待，及時回應(yīng)群眾上訪問題，迅速采取有效措施，實事求是、依法依紀(jì)妥善解決。（4月22日中國日報網(wǎng)）
自古以來，國人就有“跪天，跪地，跪父母”的傳統(tǒng)，那是自愿的。跪天地是感謝上蒼恩澤生命，跪父母是感謝父母養(yǎng)育之恩，跪拜離去的先人是一種深切悼念。而發(fā)生在遼寧省莊河市的這次千人下跪卻是，“記者了解到，這些下跪群眾是當(dāng)?shù)貎蓚€村莊的村民，他們于4月13日到莊河市政府門口反映村干部涉嫌腐敗的問題，要求市長出面接待，但遭到拒絕。”(4月21日《瀟湘晨報》)
村民代表說，他們所反映的是龍王廟村村干部在填海工程和征地補償中間涉嫌挪用公款、受賄和玩忽職守的問題。筆者雖并不清楚村民們在集體下跪之前有沒有通過其他渠道反映過問題，但以中國百姓的樸實善良應(yīng)該是有的。倘若當(dāng)?shù)毓賳T“以民為本”，處理在萌芽狀態(tài)，倘若不是村民多次求告無門，他們何以不惜尊嚴(yán)集體下跪？
然而，村民們終究還是跪了下來。他們用自毀尊嚴(yán)的方式，來訴說自己的無助；他們以匍匐在地，來跪求高高在上的官員主持正義。然而，他們錯了，他們并沒有遇到人民的公仆，即便是那含著屈辱的一跪，仍未能感動高高在上的市長。
千人下跪反映村干部涉嫌腐敗，不敢說絕后，但肯定是空前的。這樣的場面，這樣的情景，雖然被當(dāng)?shù)卣ㄐ詾椤吧显L”，但會說的不如會聽的，這駭人聽聞的一跪，還是讓國人理解了其中的含意。
這駭人聽聞的一跪，跪出的是憤怒，是抗議，是對地方政府不作為的揭露和批評；這駭人聽聞的一跪，跪出了高高在上的政府官員早已遠(yuǎn)離了自己的主人；這駭人聽聞的一跪，跪出了當(dāng)?shù)卮迕竦臒o奈；這駭人聽聞的一跪，更是跪出了執(zhí)政黨應(yīng)有的政治警覺。這說明，在有的地方，人民當(dāng)家作主確實還遠(yuǎn)不到位。基層政府的反腐機制已經(jīng)失靈，民眾訴求已無人理會；這也表明在腐敗的權(quán)力面前，民眾難有最后的尊嚴(yán)。
看到千人下跪，便不由自主聯(lián)想起在影視中看到的那一幕幕百姓喊冤事，但那多是發(fā)生在舊社會。在毛主席領(lǐng)導(dǎo)“中國人民從此站起來了”之后就已基本絕跡。但改革開放以來，百姓下跪事又屢屢發(fā)生。在廣西東蘭旱區(qū)，老人跪求政府修路；在廣西南平，有婦女向市委書記下跪喊冤。而在各地政府門前，也常見下跪求助的上訪戶——曾經(jīng)“站起來了”的人民又重新跪了下去。
為什么作為國家的主人翁還還需要給自己的公仆下跪？為什么一些自稱“公仆”的人面對“主人”的跪求仍無動于衷？為什么中國的反腐如此艱難等，都需要深刻思考，認(rèn)真對待。民眾之跪，不能白跪，必須有人為此付出代價。如果繼續(xù)視而不見，那是非常危險的。古今中外的歷史教育告訴我們，如果連“跪”這樣的表達(dá)也被忽略，那么所積累的能量是極其可怕的，一旦人民再次站了起來，那時跪著的可能就不是民眾了。
山東省陽信縣國土資源局 邱海昌
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