馬克思主義的核心和一黨專制及人民軍隊問題

馬克思主義的核心究竟是什么?項觀奇同志在《毛派應該擔當歷史重任》中給出了一個回答。他以“80年代改革開放后的中國黨的領導人不講階級斗爭不承認階級斗爭，而毛主席領導的中國共產黨是講階級斗爭的，是以階級斗爭為綱的”為理論依據，得出了馬克思主義的核心是階級斗爭的認識和理論觀點。馬克思主義列寧主義都是講階級斗爭的，作為馬克思主義發展新階段的毛澤東思想當然也是講階級斗爭的，這固然沒錯，但是不是就能得出馬克思主義的核心是階級斗爭呢？決不能這樣認識問題，在這個問題上，我們認為項觀奇同志走進了嚴重的理論誤區。

馬克思早就說過，發現階級斗爭，發現人類歷史是階級斗爭的歷史，并不是我的功勞。這就說明，階級斗爭理論并不是馬克思主義理論的核心內容。馬克思的最最重要功勞在于發現了剩余價值理論，由此奠定了科學社會主義的堅實基礎。恩格斯說馬克思的剩余價值理論就象陽光一樣給在黑暗中摸索前進的政治經濟學研究照明了道路。馬克思還揭示出無產階級推翻資產階級的統治以后必然要代之以無產階級專政。所以說，只有承認階級斗爭同時也承認無產階級專政的人才是真正的馬克思主義者。所以，項觀奇同志簡單的把階級斗爭看作是馬克思主義核心的看法是錯誤的片面的。

階級斗爭就是社會地位和經濟地位不同的社會人群或社會集團之間的斗爭。為什么要進行斗爭呢？是為了各自的經濟利益而斗。斗爭的目的最終是要奪取能保證本階級利益的社會權力和有鎮壓功能的國家機器。斗爭是手段不是目的。手段不是核心也不能成為核心，目的才是核心。無產階級革命目的是要建立沒有剝削沒有壓迫的社會主義實行公有制的社會主義社會，進而實現人類的最高理想共產主義社會。社會主義社會和共產主義社會的共同特征是人類物質生產資料的社會化占有以及生產物質資料的生產過程的社會化以代替資本主義的私人占有和資本主義工廠內部的社會化生產和整個社會生產的無政府狀態，并消除資本主義生產方式帶來的一切社會弊病。無產階級專政的作用就是保證公有制的實施從而保證無產階級和廣大勞動人民的根本利益并鎮壓資產階級的反抗和復辟活動。從這個意義上說，無產階級專政也不是馬克思主義的核心，馬克思主義的核心應當是建立公有制消除一切罪惡的不合理的社會弊病。建立公有制就是大公無私，大公就是建立和實現公有制，無私就是消除一切剝削階級當然也包括資產階級的私有制。所以本人提出馬克思主義的核心是大公無私。而為無產階級革命事業進行奮斗的一切人們的不怕苦不怕死的勇敢的斗爭精神犧牲精神不計個人得失的勇于奉獻的優良品格都是大公無私精神的表現和基本內涵。那些奉信人不為已天誅地滅的剝削階級們能做到大公無私嗎？那些以大資產階級的生活為追求目的的小資產階級們也是不能做到大公無私的。那些為剝削階級所壓迫所愚弄的沒有用無產階級革命的先進理論武裝起來的廣大勞動人民也是沒有機會沒有能力去做到大公無私的。當然廣大勞動人民是無產階級革命的后備軍，他們加入革命隊伍后，在馬克思主義列寧主義毛澤東思想等先進革命理論的武裝下當然會成為大公無私的無產階級革命戰士的。

如何理解以階級斗爭為綱呢？又如何理解和認識改革開放的領導者們不提不講階級斗爭的客觀現實呢？這些問題的正確解決，有利于加深我們對馬克思主義核心的認識。也有利于我們更自覺的進行無產階級革命并奪取無產階級革命的勝利。以階級斗爭為綱是毛主席提出的社會主義社會的黨的基本路線。這是有先決條件的，這個先決條件就是無產階級掌握了國家政權。這個階級斗爭也是有特定的內涵的。這個特定的內涵就是無產階級對資產階級的斗爭。離開了這一特定條件，離開了這一特定的內涵，而獨立的講什么馬克思主義的核心是階級斗爭是十分有害的。它容易使人們被政治騙子所欺騙。改革開放的領導者們是打著社會主義的旗號或者是故意的或者是無奈的走向了真正的資本主義道路，他們是代表資產階級利益的。他們也在自覺不自覺的進行著代表資產階級向無產階級的斗爭，但是他們不講這是階級斗爭。因為老百姓頭腦中真正有了階級斗爭的概念和認識和自覺實踐，在實際斗爭中吃虧的倒霉的是資產階級。因為他們是反動的極少數，他們將會失去他們到手的權力和利益。從經濟決定論的觀點來分析，當今的改革開放的國家領導人黨的領導人都已經進入了富人階層富豪階層，他們從改革開放開始的資產階級代理人角色，轉變成了大資產階級隊伍中的一分子而且是掌握國家命運的重要人物。如果他們也打起以階級斗爭為綱的旗子，他們會代表人民向資產階級作斗爭嗎？從這個角度上看問題，也是不能提馬克思主義的核心是階級斗爭的。

至于項觀奇同志主張的反對封建主義反對一黨專制什么軍隊國家化等問題，我想以項觀奇同志的理論修養若從毛主席的“領導我們事業的核心力量是中國共產黨，指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義”、“我們的原則是黨指揮槍，而決不容許槍指揮黨”、“沒有一支人民的軍隊，就沒有人民的一切”，再利用馬克思主義的辯證唯物主義觀點，再從經濟利益和政黨關系和政治等上層建筑的關系，把事物的發展和變化等因素考慮進去，應當會得出比您在《半社會主義》、《毛派應該擔當歷史歷史重任》等文章中更為合理的結論來。我們期望項觀奇同志能成為真正的馬克思主義的理論大師，而不要被您生活的德國的資本主義文明假象所迷惑，不要被資本主義制度給您的優于一般工人農民的經濟生活條件所蒙蔽。

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