首頁(yè) > 文章 > 爭(zhēng)鳴 > 網(wǎng)友雜談

求是論壇:今天我們?nèi)绾慰创飨厣暇畬剑?

中國(guó)庚友 · 2010-04-13 · 來源:求是論壇
收藏( 評(píng)論() 字體: / /
今天我們?nèi)绾慰创飨厣暇畬剑?/STRONG>

【轉(zhuǎn)自求是論壇文史哲園地】

【本文鏈接http://bbs.qstheory.cn/viewthread.php?tid=22949&extra=page%3d1】

發(fā)布:時(shí)事觀察員

【按語】一個(gè)名叫“中國(guó)庚友”的左翼學(xué)人,最近在其新作《論中國(guó)左翼和勞動(dòng)人民的根本出路》中,提出要以實(shí)際行動(dòng)學(xué)習(xí)胡總書記二00九年重上井岡山的精神,向全社會(huì)公開亮出反擊資改派集團(tuán)的鮮明旗幟。這是一篇十分典型的極左文章(原文《高舉紅旗重上井岡山》發(fā)于毛澤東旗幟網(wǎng)“時(shí)事評(píng)論”欄目),里面充斥著一些代表性的極左觀點(diǎn)。作者完全理解錯(cuò)了二00九年新春伊始,胡總書記時(shí)隔十六年重上井岡山慰問老區(qū)人民和視察江西工作的講話精神。試問,在當(dāng)前全國(guó)上下齊心協(xié)力應(yīng)對(duì)和化解國(guó)際金融危機(jī),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,朝著和諧共建全面小康社會(huì)目標(biāo)奮進(jìn)的新形勢(shì)下,人民群眾有必要高舉紅旗重上井岡山嗎?特將中國(guó)庚友文章摘編如下,相信大家能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)、明辨是非,徹底摒棄有礙社會(huì)和諧進(jìn)步的極左思維。 (網(wǎng)友“旗幟”加注:此按語系求是論壇“時(shí)事觀察員”所寫,從其內(nèi)容實(shí)質(zhì)來看,分明是站在資改派集團(tuán)的立場(chǎng)說話,這個(gè)什么“時(shí)事觀察員”完全不顧中國(guó)社會(huì)貧富兩極分化、階級(jí)對(duì)抗加劇、民眾強(qiáng)烈呼喚毛主席和毛澤東思想的現(xiàn)實(shí),武斷指責(zé)中國(guó)庚友新作是極左文章,恰恰顯露出修正主義的無恥嘴臉)

論中國(guó)左翼和勞動(dòng)人民的根本出路

作者:中國(guó)庚友

一、中國(guó)資改派集團(tuán)操縱的私有化、自由化、殖民化改開演進(jìn)軌跡,直至今日也沒有逃脫毛主席當(dāng)年預(yù)言的歷史框架

今天我們實(shí)實(shí)在在看到的貧富兩極分化、官員腐敗墮落、民眾離心離德、黃賭毒黑沉滓泛起等社會(huì)丑惡現(xiàn)象,其發(fā)生發(fā)展的總根源就在資改派集團(tuán)一直奉若神明的那條修正主義黑路線身上,毛主席早在四十多年前就已一針見血地指出了。雖然時(shí)代總在發(fā)展變化中,中國(guó)改開在與國(guó)際接軌過程中不斷融入農(nóng)民工、城市白領(lǐng)與藍(lán)領(lǐng)、wto、城鄉(xiāng)低保、互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)等經(jīng)濟(jì)社會(huì)新元素,但資改必然導(dǎo)致的階級(jí)分化、階級(jí)矛盾和階級(jí)對(duì)抗問題,以及由此必然帶來的社會(huì)本質(zhì)演變問題,絲毫沒有超越毛主席框定的資本主義復(fù)辟范疇。

三十多年來,貧富兩極分化為什么這么快、這么嚴(yán)重?今天人們?cè)絹碓娇疵靼琢耍锟準(zhǔn)拙褪墙?jīng)濟(jì)私有化,特別是農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制(實(shí)際就是農(nóng)民說的分田到戶)開了整個(gè)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)私有化的先河。看看毛主席當(dāng)年是怎么說的,“我為什么把包產(chǎn)到戶看得那么嚴(yán)重,中國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),農(nóng)村所有制的基礎(chǔ)如果一變,我國(guó)以集體經(jīng)濟(jì)為服務(wù)對(duì)象的工業(yè)基礎(chǔ)就會(huì)動(dòng)搖,工業(yè)品賣給誰嘛!工業(yè)公有制有一天也會(huì)變。兩極分化快得很”,毛主席預(yù)言何其準(zhǔn)確(引文參見馬社香著《前奏――毛澤東1965年重上井岡山》,當(dāng)代中國(guó)出版社2006年10月第1版,第151頁(yè))。

如今中國(guó)各種各樣的企業(yè)家、實(shí)業(yè)家(其實(shí)就是改開時(shí)代的資本家)都有條件入黨了,與此相應(yīng),叫嚷公民社會(huì)、公民國(guó)家的人也越來越多了,改開時(shí)代新鮮事物真是多啊!可這是一些什么性質(zhì)的新鮮事物呢?看看毛主席當(dāng)年揭穿赫魯曉夫“老底”的話吧,“赫魯曉夫講的全民黨是一種欺騙。現(xiàn)在蘇聯(lián)社會(huì)正在分化。要從經(jīng)濟(jì)上最后消滅資產(chǎn)階級(jí)是很不容易的,在意識(shí)形態(tài)上同資產(chǎn)階級(jí)思想的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)時(shí)期的事情,這個(gè)任務(wù)是很艱巨的,甚至要幾十年、上百年。這個(gè)高薪階層對(duì)低薪階層毫無人道主義,而赫魯曉夫卻大講人道主義。其實(shí),現(xiàn)在蘇聯(lián)社會(huì)是很不公正的、很不人道的,兩極分化,貧富懸殊已經(jīng)出現(xiàn)了。還有反革命分子,還有帝國(guó)主義間諜。社會(huì)主義社會(huì)這么復(fù)雜,怎么能說是一個(gè)全民國(guó)家呢”,毛主席真正是一語中的(引自吳冷西著《十年論戰(zhàn)》第463——464頁(yè))。

為什么越來越多主流眼中的教授、專家、學(xué)者等知識(shí)精英被人們稱之為狗屁精蠅?為什么越來越多的大中專學(xué)生畢業(yè)即失業(yè)?為什么高分低能、眼高手低甚至抑郁癥、精神病、跳樓自殺的學(xué)生越來越多?根源不在別處,就在于資改派集團(tuán)三十多年來在中國(guó)強(qiáng)制推行了一條反動(dòng)的修正主義精英教育路線。好好想想毛主席當(dāng)年三番五次批判教育問題的話吧,“中國(guó)歷史上凡是中狀元的,都沒有真才實(shí)學(xué),反倒是有些連舉人都沒有考取的人有點(diǎn)真才實(shí)學(xué)。不要把分?jǐn)?shù)看重了,要把精力集中在培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力上,不要只是跟在教員的后面跑,自己沒有主動(dòng)性”, “學(xué)問再多,方向不對(duì),等于無用”,“師生應(yīng)該接觸農(nóng)民和城市工人,接觸工業(yè)和農(nóng)業(yè)。不然,學(xué)生畢業(yè),用處不大。如學(xué)法律的,如果不到社會(huì)中去了解犯罪情況,法律是學(xué)不好的。不可能有什么法律工廠,要以社會(huì)為工廠”,“教育必須為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù),必須同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。勞動(dòng)人民要知識(shí)化,知識(shí)分子要?jiǎng)趧?dòng)化”,毛主席何等高瞻遠(yuǎn)矚(引文參見《建國(guó)以來毛澤東文稿》第11冊(cè)第96頁(yè)、第149頁(yè))。

現(xiàn)在左右之爭(zhēng)越來越激烈。左翼朋友常常為自己所寫的文章上不了右翼所掌控(也就是資改派集團(tuán)所掌控)的報(bào)紙、雜志等主流媒體而苦惱。右翼常常標(biāo)榜自己是真理的化身,總是代表人民說話,偏偏不讓真正為民眾說話的左翼說話,豈不怪哉?其實(shí),這種現(xiàn)象一點(diǎn)也不奇怪,當(dāng)年毛主席在痛斥蘇修時(shí)就已給我們提供了類似的答案,“可愛的掌握了全部真理的先生們,朋友們,同志們,你們既然肯定我們的文章是錯(cuò)誤的,何不將這些錯(cuò)誤文章通通發(fā)表出來,然后逐條予以批駁,以便在你們自己國(guó)內(nèi)的人民中間能夠引起痛恨,痛恨那些被你們稱之為教條主義、宗派主義、反馬克思列寧主義的邪魔外道呢?你們?yōu)槭裁床桓疫@樣做呢?為什么要封鎖得鐵桶一般呢?你們怕鬼。一個(gè)“教條主義”亦即真正的馬克思列寧主義的巨大幽靈在全世界徘徊著,這個(gè)幽靈威脅著你們。你們不信任人民,人民不信任你們,你們脫離群眾,所以你們害怕真理,害怕的情況達(dá)到那樣可笑的程度”,毛主席揭示何其到位(引文參見《建國(guó)以來毛澤東文稿》第10冊(cè)第250頁(yè))。

大家對(duì)謝韜那篇臭名昭著的《民主社會(huì)主義模式與中國(guó)前途》大作一定記憶猶新吧。這簡(jiǎn)直就是資改派集團(tuán)及其它反動(dòng)勢(shì)力公然挑戰(zhàn)馬克思列寧主義,挑戰(zhàn)毛澤東思想,挑戰(zhàn)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政底線的一枚信號(hào)彈!這些年來,在國(guó)內(nèi)外,有多少大人物、大師們,發(fā)了多少妖魔化毛澤東思想,詆毀馬克思主義,大肆宣揚(yáng)新自由主義、新殖民主義、修正主義和金融帝國(guó)主義的信號(hào)彈呢?簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù)!但是,這些東西在今日中國(guó)、今日世界閃亮登場(chǎng),絲毫不應(yīng)當(dāng)看作新聞。正如它們今天的閃亮登場(chǎng)是必然的一樣,不久的將來,它們的黯然失色、暗淡無光也是必然的。看看毛主席超前為它們宣判的結(jié)果吧,“不論在中國(guó),在世界各國(guó),總而言之,百分之九十以上的人終究是會(huì)擁護(hù)馬克思列寧主義的。在世界上,現(xiàn)在還有許多人,在社會(huì)民主黨的欺騙之下,在修正主義的欺騙之下,在帝國(guó)主義的欺騙之下,在各國(guó)反動(dòng)派的欺騙之下,他們還不覺悟。但是,他們總會(huì)逐步地覺悟過來,總會(huì)擁護(hù)馬克思列寧主義。馬克思列寧主義這個(gè)真理,是不可抗拒的。人民群眾總是要革命的。世界革命總是要?jiǎng)倮摹保飨男幸欢〞?huì)見效(引自1970年4月22日《人民日?qǐng)?bào)》、《紅旗》雜志)。

人們不會(huì)一直沉默下去,人民終要發(fā)出驚天怒吼。面對(duì)資改派集團(tuán)的倒行逆施,一部分覺醒、半覺醒的民眾已經(jīng)自發(fā)地行動(dòng)起來了,更多人次、更大規(guī)模的行動(dòng)即將到來。震驚國(guó)內(nèi)外的貴州翁安事件、湖北石首事件、吉林通鋼事件以及今年以來各地民眾抵制轉(zhuǎn)基因主糧事件,眾多已經(jīng)發(fā)生了的、正在發(fā)生的和將要發(fā)生的警民對(duì)抗、官民對(duì)抗事件,又一次在中國(guó)社會(huì)印證著一個(gè)什么樣的真理呢?到底還是毛主席說得好啊,“中國(guó)自從一九一一年皇帝被打倒以后,反動(dòng)派當(dāng)權(quán)總是不能長(zhǎng)久的……中國(guó)如發(fā)生反共的右派政變,我斷定他們也是不得安寧的,很可能是短命的,因?yàn)榇戆俜种攀陨先嗣窭娴囊磺懈锩呤遣粫?huì)容忍的。結(jié)論:前途是光明的,道路是曲折的,還是這兩句老話”,毛主席看得何其高遠(yuǎn)(引自毛主席1966年7月8日所寫的一封自稱是黑話的信)。

二、對(duì)于改開時(shí)代廣大勞動(dòng)人民正確的奮斗方向,毛主席早已給出了基礎(chǔ)答案

資改派集團(tuán)駕馭中國(guó)社會(huì)三十多年的這條改開之路走到今天,姑且不說已經(jīng)到了天怒人怨、民不聊生、民怨沸騰的地步,但在總體上已經(jīng)出現(xiàn)了內(nèi)憂外患、絕大多數(shù)民眾對(duì)改開不滿的現(xiàn)狀,對(duì)此判斷,恐怕就連資改派集團(tuán)中的多數(shù)人也不會(huì)懷疑了。那么,怎么辦?處在不同階級(jí)、不同階層、不同經(jīng)濟(jì)生活地位的人們,自然會(huì)有不同的看法和辦法。資改派集團(tuán)管理內(nèi)政外交國(guó)防的思路、策略和辦法,全國(guó)人民中只要略微關(guān)心時(shí)事的都不會(huì)陌生,主流報(bào)紙、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)媒體天天都在宣傳。如今看來,資改派集團(tuán)是斷然達(dá)不到他們向全國(guó)人民所承諾的那般效果的,他們那一套所謂的創(chuàng)新思路、創(chuàng)新舉措是斷然轉(zhuǎn)不到也走不上真正民富國(guó)強(qiáng)的復(fù)興之路的,他們受自己個(gè)人利益、小團(tuán)體幫派利益和所在階級(jí)整體利益的使然,只能以推延放大新的危機(jī)去應(yīng)對(duì)現(xiàn)危機(jī)、以推遲發(fā)生新的民變?nèi)ゾ徑饨裉斓拿裨梗粫?huì)把中國(guó)和中國(guó)人民拖進(jìn)深不見底的死胡同。

現(xiàn)在,中國(guó)社會(huì)憂國(guó)憂民的人們,包括左翼、右翼乃至資改派集團(tuán)中一些尚存基本良心的人士,無不在思索著一個(gè)同樣的問題,那就是未來中國(guó)究竟應(yīng)當(dāng)向何處去?或者說,中國(guó)人民的根本出路在哪里?對(duì)于這一問題的解答,國(guó)內(nèi)外官方人士、主流專家學(xué)者與民間草根知識(shí)分子給出了各種各樣的答案,左翼與右翼至今仍在激烈爭(zhēng)論著。而實(shí)際上,正確的答案早有了,卻硬是不為人們所共識(shí),以致于一個(gè)本不應(yīng)當(dāng)成為大問題的問題,卻偏偏在今日中國(guó)社會(huì)成了大問題。行動(dòng)的風(fēng)向標(biāo)就在眼前,有人就是看不見,或者看見了也不自信;真理之路就在腳下,人們卻不知道先邁哪只腳,而一直遲疑著。之所以出現(xiàn)這種奇特的情形,一則是三十多年來資改派集團(tuán)對(duì)人們“洗腦”教育以及國(guó)內(nèi)外主流媒體同步非毛反毛宣傳的結(jié)果,二則是資本猖獗、物欲泛濫、道德沉淪、精神迷失、心態(tài)浮躁的社會(huì)大環(huán)境導(dǎo)致了真理求索路上的“浮云遮望眼”,三則是少數(shù)真正掌握了真理的清醒之人被剝奪了在社會(huì)大眾面前公開發(fā)聲的機(jī)會(huì)。

那么,今日左翼人士不顧艱難險(xiǎn)阻而孜孜以求的那條道路,亦即人民幸福、民族復(fù)興和國(guó)家富強(qiáng)之路,究竟在何方?其實(shí),毛主席早就給出了基礎(chǔ)答案。相信左翼人士乃至一切正義之士,大凡認(rèn)真研讀過《毛澤東選集》、《毛澤東文集》和毛主席在文革時(shí)期重要講話的,一定能明白毛主席一片苦心留給我們的基礎(chǔ)答案究竟是什么。簡(jiǎn)言之,那就是學(xué)通學(xué)精馬克思列寧主義尤其是唯物辯證法,在新的歷史條件下更加有力地拿起毛澤東思想(以后很可能升華為毛澤東主義)這一銳利武器,在時(shí)機(jī)成熟時(shí)發(fā)動(dòng)人民群眾特別是工農(nóng)大眾奮起抗?fàn)帲瑘F(tuán)結(jié)黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外一切可以團(tuán)結(jié)的力量,經(jīng)過浴血拼搏后徹底埋葬中國(guó)資改派集團(tuán)及一切反動(dòng)勢(shì)力,重構(gòu)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),重塑社會(huì)主義政治文化,重建社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè),而且是比之以往更加健全、更有生機(jī)活力的社會(huì)主義事業(yè)。這條道路也可以喻之為“高舉紅旗,重上井岡山”,“紅旗”無疑就是更加發(fā)揚(yáng)光大了的毛澤東思想革命旗幟,“重上井岡山”則是勇于并擅于從資改派集團(tuán)掌控的薄弱地區(qū)、薄弱環(huán)節(jié)入手,在保存和壯大自己力量的前提下,采取一切可能采取的形式,與資改派集團(tuán)作堅(jiān)決、徹底、不妥協(xié)的斗爭(zhēng),直至革命取得最后勝利,勞動(dòng)人民重新當(dāng)家作主。

今日中國(guó)左翼的主要任務(wù),與其說是重新探索救國(guó)救民道路的答案,還不如說是盡可能尋找機(jī)會(huì)、創(chuàng)造機(jī)會(huì),盡早把塵封已久的正確答案告知全國(guó)人民。誠(chéng)然,要拿這一正確答案去說服今日民眾中的絕大多數(shù)人并非易事,要在底層工農(nóng)中形成共識(shí)則尤為困難。難就難在今天中國(guó)社會(huì)暫且還沒有完全呈現(xiàn)資本“吃人”的猙獰面目,而處在一個(gè)好壞兼容、優(yōu)劣并存的動(dòng)態(tài)階段,少數(shù)人與多數(shù)人的利益得失和生存狀態(tài)糾結(jié)在一起,使得人們一時(shí)難以認(rèn)清表象背后的社會(huì)本質(zhì)。千萬不要把現(xiàn)實(shí)社會(huì)中絕大多數(shù)人們愛戴毛主席的樸素感情,簡(jiǎn)單等同于認(rèn)識(shí)和掌握毛澤東思想的真正覺悟。對(duì)于今天中國(guó)左翼和其它進(jìn)步人士來說,最重要、也是最有意義的工作,正在于把新形勢(shì)下傳揚(yáng)毛澤東思想與剖析改開以來中國(guó)社會(huì)本質(zhì)有機(jī)結(jié)合起來,通過網(wǎng)絡(luò)輿論和其它各種輿論宣傳攻勢(shì),讓越來越多的人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)困惑中撇開表象、看到出路,逐漸感悟到毛主席高瞻遠(yuǎn)矚留給中國(guó)人民的基礎(chǔ)答案,同時(shí)認(rèn)識(shí)到將來“高舉紅旗,重上井岡山”奮斗道路的歷史必然性。

大家想一想,三十多年后的今天,為什么海內(nèi)外中華兒女呼喚毛主席的聲浪似江河奔涌一樣震撼人心,全國(guó)人民尤其是底層工農(nóng)捍衛(wèi)毛澤東思想的激情如火山爆發(fā)一般不可阻擋?難道僅僅是人民群眾對(duì)偉大領(lǐng)袖摯愛情感的一種簡(jiǎn)單回歸嗎?絕非如此!其深刻的寓意在于,人民群眾透過新中國(guó)成立六十年來特別是改開三十多年來社會(huì)性質(zhì)翻天覆地的變化,正在由淺入深、由模糊到清晰地感悟到修正主義的卑鄙、資本主義的殘忍和毛澤東思想的偉大,感悟到毛主席發(fā)動(dòng)文革的巨大深遠(yuǎn)意義,感悟到毛主席留給文革后人們?nèi)绾螆F(tuán)結(jié)奮斗的基礎(chǔ)答案!

三、今日左翼人士和一切進(jìn)步人士的奮斗價(jià)值,在于帶頭踐行毛主席為人民大眾尤其是底層民眾指明的奮斗道路

偉大領(lǐng)袖毛主席以講話、談心和文本形式為他一生摯愛的人民捍衛(wèi)民主政權(quán)所留下的基礎(chǔ)答案,是全國(guó)各族人民乃至世界革命人民彌足珍貴的精神財(cái)富,也是今日中國(guó)左翼團(tuán)結(jié)底層民眾向資改派集團(tuán)發(fā)起攻勢(shì)的最有力武器。對(duì)于毛主席給出的基礎(chǔ)答案,是不是懂得了、理解了、領(lǐng)會(huì)了是一回事,能不能以實(shí)際行動(dòng)對(duì)基礎(chǔ)答案進(jìn)行詮釋、深化和拓展是另一回事。左翼朋友們?nèi)粢嬲侥壳皟H僅以文會(huì)友、尋找“心靈雞湯”或者紙上談兵的階段,在更高層面上提升自己為人民利益鼓與呼的奮斗境界,則應(yīng)當(dāng)盡早摒棄一切不切實(shí)際的幻想,盡快拂清眼前的迷霧,向底層工農(nóng)、向人民大眾甚至向全社會(huì)公開亮出反擊資改派集團(tuán)的鮮明旗幟。這面奮斗旗幟不是別的,正是“高舉紅旗,重上井岡山”的旗幟,也就是新時(shí)期與廣大工農(nóng)群眾和一切困難群體團(tuán)結(jié)奮斗的毛澤東思想革命旗幟。

資改派集團(tuán)在中國(guó)社會(huì)推行“貓式”改開三十多年來的所作所為,已經(jīng)基本印證了并還在更加充分地印證著他們打著紅旗反紅旗的修正主義嘴臉。按照毛主席精辟揭示的修正主義本質(zhì)來看,這個(gè)資改派集團(tuán)與工人、農(nóng)民和其它勞動(dòng)人民之間的矛盾,早已不是善良加糊涂的人們(包括一部分左翼朋友)所想象的人民內(nèi)部矛盾了,而已經(jīng)真真切切地變成了敵我矛盾,并且很快就要變成真刀對(duì)真槍的敵我矛盾了。如果說在改開前的文革歲月,資改派集團(tuán)的前身(黨內(nèi)走資派)與人民大眾之間的矛盾還僅僅是潛在的、局部的、非激烈對(duì)抗性矛盾,那么在改開三十多年后的今天,如狼似虎般的資改派集團(tuán)與廣大勞動(dòng)人民之間的矛盾則正在演變?yōu)楣_的、全面的、激烈性對(duì)抗矛盾。左翼朋友和勞動(dòng)人民一旦識(shí)破了資改派集團(tuán)的狼子野心,認(rèn)清了他們?nèi)嗄陙淼男拚髁x復(fù)辟事實(shí),那么一切左轉(zhuǎn)的、改良的機(jī)會(huì)主義觀點(diǎn)自然就站不住腳了,“高舉紅旗,重上井岡山”必然成為中國(guó)左翼和中國(guó)勞動(dòng)人民未來的唯一出路。

比較嚴(yán)峻的問題是目前左翼的思想認(rèn)識(shí)狀態(tài)。為什么至今還有那么多的左翼朋友對(duì)資改派集團(tuán)心存幻想,一個(gè)接一個(gè)向他們提出熱切建議,一次又一次期盼他們左轉(zhuǎn)、改良,不少人甚至還盼望有朝一日召開新世紀(jì)的“遵義會(huì)議”呢?究其根源,還是對(duì)資改派集團(tuán)徹頭徹尾的修正主義本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清,對(duì)改開三十多年來中國(guó)社會(huì)本質(zhì)和國(guó)家性質(zhì)的悄然變化認(rèn)識(shí)不清的緣故。認(rèn)識(shí)問題的分界點(diǎn),主要看你是用修正主義復(fù)辟的思維路徑去分析,還是用資改派集團(tuán)販賣的那套話語口徑去解讀。倘若真正學(xué)習(xí)毛主席的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,把三十多年“貓式”改開完全放在修正主義復(fù)辟的路徑里來剖析,那么一切疑問自然冰釋。我們有理由相信,至今仍對(duì)資改派集團(tuán)抱有左轉(zhuǎn)改良想法的左翼朋友們,遲早是會(huì)轉(zhuǎn)變他們的觀點(diǎn)的,為什么?嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)會(huì)教育他們,資改派集團(tuán)這個(gè)反面教員會(huì)主動(dòng)教育他們。至于那些天真地期待著“遵義會(huì)議”的朋友們,則很快就會(huì)大失所望,發(fā)現(xiàn)今天壓根不存在“遵義會(huì)議”的基礎(chǔ)條件。原因在于他們過高估計(jì)了黨內(nèi)健康力量,過低估計(jì)了資改派集團(tuán)的顛覆力量,乃至在某種程度上犯了混淆黨內(nèi)矛盾與敵我矛盾,混淆矛盾的主要方面與次要方面的錯(cuò)誤。

狼行千里吃肉,狗行千里吃屎。資改派集團(tuán)反工農(nóng)、反人民、反民族的本性是不可能轉(zhuǎn)變的(除非有朝一日他們不得不面對(duì)民眾革命烈焰的炙烤)。在現(xiàn)行官僚體制加市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制條件下,指望資改派集團(tuán)上臺(tái)掌權(quán)之后、暴富之后能夠回心轉(zhuǎn)意、積德行善,能夠真正代表民意、吸納民智、實(shí)行民主,或者主動(dòng)“分一杯羹”與勞苦大眾分享,那無異于與虎謀皮,或者讓羊與狼同行。對(duì)此,左翼早一天醒悟則少一份被動(dòng),晚一天醒悟則多一份損失。須知,左翼人士每每拿起手中的筆著文立說時(shí),總是要考慮幾分理性的,而資改派集團(tuán)一旦向人民亮出手上的刀槍,那是決不會(huì)留情的。鐵肩擔(dān)道義、一心為人民的左翼志士們,在時(shí)下官場(chǎng)做秀成風(fēng)、民間忽悠時(shí)髦的中國(guó),理當(dāng)以各種方式、在各個(gè)場(chǎng)合告訴人們識(shí)破資改派集團(tuán)披在身上的各色偽裝,識(shí)破他們虛偽的笑臉、廉價(jià)的眼淚,識(shí)破他們笑盈盈地弄出“一筐土豆”、“一碗紅燒肉”、“一盤豆腐”之類東西背后的真實(shí)用心!

我們永遠(yuǎn)不要忘記毛主席那些振聾發(fā)聵的話:修正主義上臺(tái),就是資本主義上臺(tái),而且是最壞的資本主義,是法西斯主義!放眼未來,中國(guó)社會(huì)有無可能誕生或成長(zhǎng)起毛澤東式的領(lǐng)袖人物?答案是肯定的。這是中國(guó)歷史和世界歷史發(fā)展的必然,是中國(guó)勞動(dòng)人民與資改派集團(tuán)及國(guó)內(nèi)外一切反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)發(fā)展的必然,這樣的領(lǐng)袖人物決不會(huì)是“天外來客”,而很可能就在我們的周圍,在底層勞動(dòng)人民和草根知識(shí)分子中間,在今日為民眾利益不懈奮斗的左翼尤其是青年左翼中間。我們同樣不要忘記毛主席那些振奮人心的話:在世界上,不論什么國(guó)家,不論什么地方,哪里有壓迫,那里必定有反抗;哪里有修正主義,那里必定有馬克思列寧主義同它對(duì)抗;哪里用開除黨籍等等分裂主義的方法對(duì)待馬克思列寧主義者,那里勢(shì)必產(chǎn)生新的卓越的馬克思列寧主義者,產(chǎn)生強(qiáng)大的革命政黨。我們一定要切記心頭、永志不忘!

遙想四十五年前,毛主席時(shí)隔三十六年重上井岡山,一場(chǎng)注定要改變中國(guó)和中國(guó)人民歷史命運(yùn)的文革圖景已經(jīng)成竹在胸。二00九年新春伊始,胡錦濤總書記時(shí)隔十六年重上井岡山,與革命老區(qū)人民歡度佳節(jié),勉勵(lì)老區(qū)人民和全國(guó)人民大力弘揚(yáng)井岡山精神,給左、中、右的人們留下了一個(gè)巨大的迷底。對(duì)此迷底內(nèi)容,不管右翼如何解讀,也不管資改派集團(tuán)如何宣傳,左翼為什么不能以此為契機(jī),以實(shí)際行動(dòng)作出更有說服力的詮釋呢?我們?yōu)槭裁床荒懿扇∏‘?dāng)?shù)牟呗裕瑒?chuàng)設(shè)適宜的場(chǎng)合,把真理的聲音率先傳播到井岡山去,傳播到延安、遵義去,傳播到眾多革命老區(qū)和欠發(fā)達(dá)地區(qū)去,率先爭(zhēng)取那里的人民的支持呢?

附上求是論壇理論面對(duì)面欄目刊發(fā)的一篇文章

如何看待胡錦濤總書記重上井岡山?

【參看鏈接http://bbs.qstheory.cn/viewthread.php?tid=23007&extra=page%3D1

作者:田忠國(guó)

談?wù)摵\濤總書記重上井岡山的問題,首先要分析為什么中國(guó)共產(chǎn)黨要上井岡山,結(jié)合中國(guó)實(shí)際,才能得出胡錦濤總書記為什么重上井岡山的正確結(jié)論。所以,需要以階級(jí)觀點(diǎn),以系統(tǒng)邏輯為方法,直面中國(guó)客觀現(xiàn)實(shí),才能拿出正確的創(chuàng)建和諧社會(huì)的方法,如果不顧客觀現(xiàn)實(shí),有口號(hào)無方法,或者方法只是撕裂和諧社會(huì)必須具備的前提條件,不管其立場(chǎng)觀點(diǎn)如何,僅就社會(huì)層面而言,我看就不能算是科學(xué)的態(tài)度。
大家知道,按照史學(xué)排序的觀點(diǎn),井岡山是中國(guó)革命的發(fā)祥地,是實(shí)踐中國(guó)革命理論立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn),同樣也是價(jià)值目標(biāo)的落腳地。有人說,毛澤東思想并不復(fù)雜,這是事實(shí),也符合大道至簡(jiǎn)的理論標(biāo)準(zhǔn)。但毛主席的道是什么呢?是無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)繼續(xù)革命理論,其中有三個(gè)支撐點(diǎn):
一是全心全意為人民服務(wù)。
二是捍衛(wèi)人民利益。
三是讓人民大眾參與國(guó)家各項(xiàng)管理,也即大眾民主。
三個(gè)支撐點(diǎn),都為了一個(gè)目標(biāo):造福全國(guó)人民。捍衛(wèi)人民大眾的利益就必須以消滅剝削壓迫為目標(biāo),如果反其道而行之,即,以剝削壓迫為目標(biāo),胡錦濤總書記就必須帶領(lǐng)全國(guó)人民重上井岡山。因?yàn)橄麥鐒兿鲏浩龋旄H珖?guó)人民,是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命,也是胡錦濤總書記肩負(fù)的責(zé)任。
有人可能說,中國(guó)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心,發(fā)展經(jīng)濟(jì)就行了。其實(shí),二千年前,或者五千年前,不光是中國(guó),凡是有人類的地方都在發(fā)展經(jīng)濟(jì),因?yàn)椋?jīng)濟(jì)是人類的養(yǎng)命之源,不發(fā)展經(jīng)濟(jì)人類就無法生存。如果按照某些人的邏輯,人類世界就不會(huì)出現(xiàn)一次次反抗剝削壓迫的暴力革命。所以,經(jīng)濟(jì)發(fā)展永遠(yuǎn)都不是一個(gè)國(guó)家的中心。如何有效控制經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)動(dòng)態(tài)均衡比率,保持經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)在機(jī)制有效而又高效的運(yùn)行,才是一個(gè)國(guó)家的中心工作。
資本主義國(guó)家認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)自由化問題就解決了,因?yàn)椋l有錢誰控制資源是最佳配置途徑。馬克思主義認(rèn)為,資源的優(yōu)化配置在于計(jì)劃。愛因斯坦通過系統(tǒng)模擬實(shí)驗(yàn),也得出了同樣的結(jié)論。如果說馬克思解決了理論上的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)問題,愛因斯坦則通過系統(tǒng)計(jì)算的方式解決了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃性難題。毛澤東則認(rèn)為,階級(jí)斗爭(zhēng)是綱,其余都是目。如果說馬克思和愛因斯坦,一個(gè)解決了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的理論難題,一個(gè)解決了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的數(shù)學(xué)難題的話,毛澤東則從系統(tǒng)戰(zhàn)略的角度,解決了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的核心問題:計(jì)劃經(jīng)濟(jì)配置中的斗爭(zhēng)機(jī)制問題。
剝削制度消滅之后,但封建和剝削思想沒有消滅。
黨內(nèi)思想路線上的階級(jí)斗爭(zhēng),是社會(huì)主義與資本主義誰勝誰負(fù)的重大問題。如果從這個(gè)層面理解晚年毛澤東思想,再對(duì)照歷史與現(xiàn)實(shí),我們才發(fā)現(xiàn),除毛主席外,中國(guó)一直未能解決認(rèn)識(shí)論的問題,雖然人們常說辯證法,但對(duì)辯證法中的價(jià)值邏輯卻一無所知。結(jié)果,貓論和摸論成了指導(dǎo)思想,不爭(zhēng)論成了基本國(guó)策。從此,世界觀層面的認(rèn)識(shí)哲學(xué)蛻變成實(shí)用哲學(xué),方法論就成了摸石頭。
河沒過去,資本主義的洪水卻淹過來了。
在這種時(shí)候,恢復(fù)公有制,就是挽救黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。但是,從經(jīng)濟(jì)總量上說,私有與外資經(jīng)濟(jì)成分達(dá)到了80%,能不能恢復(fù)公有制,是黨和共和國(guó)生死存亡的問題,因?yàn)椋?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。在這種情況下,要挽救黨和共和國(guó)的前途命運(yùn),沒有重上井岡山的決心幾乎是不可能的。
所以,我認(rèn)為,胡錦濤總書記重上井岡山有這樣幾層含義:
一、黨中央挽救黨和共和國(guó)前途命運(yùn)的決心已下。
二、恢復(fù)公有制誰也阻擋不了。
三、黨和共和國(guó)生死存亡在此一搏。
如果不是這樣,我們就無法理解為什么允許全國(guó)人民參與中國(guó)前途命運(yùn)的大討論。這是自改開以來的第一次。當(dāng)然,我們也發(fā)現(xiàn)劉國(guó)光先生在一篇文章中提到階級(jí)斗爭(zhēng)問題,雖然劉先生在文章中只是一提,但同樣,這也是改開以來的第一次。緊接著,胡錦濤、習(xí)近平重提毛澤東思想,其中的意味令人興奮。所以,我們認(rèn)為胡總重上井岡山的意義就在于此。

「 支持烏有之鄉(xiāng)!」

烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站,宣傳紅色文化!

注:配圖來自網(wǎng)絡(luò)無版權(quán)標(biāo)志圖像,侵刪!
聲明:文章僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn),不代表本站觀點(diǎn)——烏有之鄉(xiāng) 責(zé)任編輯:heji

歡迎掃描下方二維碼,訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)

收藏

心情表態(tài)

今日頭條

點(diǎn)擊排行

  • 兩日熱點(diǎn)
  • 一周熱點(diǎn)
  • 一月熱點(diǎn)
  • 心情
  1. 反抗吧,我的人民,反抗吧
  2. 毛主席,為什么反不得?
  3. 為什么總有人把毛主席放在后四十年的對(duì)立面?
  4. 劉繼明|隨想錄(20)
  5. 吃飽了才會(huì)有道德嗎?
  6. 美化軍閥是嚴(yán)重錯(cuò)誤,整改批判應(yīng)一視同仁
  7. 孫錫良 | 圓圈里的天才
  8. 由“高考狀元”想到了毛主席教育革命
  9. 從‘10塊’到‘400塊’:新農(nóng)合背后的沉重與希望——請(qǐng)對(duì)農(nóng)民好一點(diǎn)
  10. 子午:請(qǐng)珍惜我們的社會(huì)主義傳統(tǒng)
  1. 孔慶東|做毛主席的好戰(zhàn)士,敢于戰(zhàn)斗,善于戰(zhàn)斗——紀(jì)念毛主席誕辰131年韶山講話
  2. “深水區(qū)”背后的階級(jí)較量,撕裂利益集團(tuán)!
  3. 大蕭條的時(shí)代特征:歷史在重演
  4. 央媒的反腐片的確“驚艷”,可有誰想看續(xù)集?
  5. 瘋狂從老百姓口袋里掏錢,發(fā)現(xiàn)的時(shí)候已經(jīng)怨聲載道了!
  6. 到底誰“封建”?
  7. 兩個(gè)草包經(jīng)濟(jì)學(xué)家:向松祚、許小年
  8. 該來的還是來了,潤(rùn)美殖人被遣返,資產(chǎn)被沒收,美吹群秒變美帝批判大會(huì)
  9. 掩耳盜鈴及其他
  10. 張勤德|廣大民眾在“總危機(jī)爆發(fā)期”的新覺醒 ——試答多位好友尖銳和有價(jià)值的提問
  1. 北京景山紅歌會(huì)隆重紀(jì)念毛主席逝世48周年
  2. 元龍:不換思想就換人?貪官頻出亂乾坤!
  3. 遼寧王忠新:必須直面“先富論”的“十大痛點(diǎn)”
  4. 劉教授的問題在哪
  5. 季羨林到底是什么樣的人
  6. 十一屆三中全會(huì)公報(bào)認(rèn)為“顛倒歷史”的“右傾翻案風(fēng)”,是否存在?
  7. 歷數(shù)阿薩德罪狀,觸目驚心!
  8. 陳中華:如果全面私有化,就沒革命的必要
  9. 我們還等什么?
  10. 只有李先念有理由有資格這樣發(fā)問!
  1. 車間主任焦裕祿
  2. 地圖未開疆,后院先失火
  3. 孔慶東|做毛主席的好戰(zhàn)士,敢于戰(zhàn)斗,善于戰(zhàn)斗——紀(jì)念毛主席誕辰131年韶山講話
  4. 孔慶東|做毛主席的好戰(zhàn)士,敢于戰(zhàn)斗,善于戰(zhàn)斗——紀(jì)念毛主席誕辰131年韶山講話
  5. 何滌宙:一位長(zhǎng)征功臣的歷史湮沒之謎
  6. 央媒的反腐片的確“驚艷”,可有誰想看續(xù)集?
亚洲Av一级在线播放,欧美三级黄色片不卡在线播放,日韩乱码人妻无码中文,国产精品一级二级三级
日韩国产欧美制服中文 | 日本国产中文字幕欧美 | 亚洲中文字幕高清有码在线 | 亚洲综合久久久久久中文字幕 | 午夜福利在线视频网址 | 中日韩视频在线观看一区二区三区不卡 |