論毛澤東曾給出的精辟的定義--“走資本主義道路的當權派”
付明泉
2010年3月28日
毛澤東在20世紀的60年代，在經過幾年的思考，提出了一個當時對中國人都很陌生的詞語:"走資本主義的當權派”。1978年改革后，這個詞匯被當作毛澤東三分錯誤的一個詞匯被批判。按照批判的說法，中國不存在這個派別，這個派別是“糊涂的老年毛澤東糊涂給出的定義”，于是全國人民相信了，開始發財致富了，之后32年的改革中，陸續有官僚特權顯貴和精英告訴我們： “一切中國的貧窮，落后，封閉都是那個叫毛澤東的人造成的，沒有毛澤東，中國早就是發達國家了，至少無比發達了，中國也早就是“抓到耗子的貓”了，中國人民不是各個都腰纏萬貫，就算美國等西方國家對我們不是無比的好，我們的日子也早進入小康了。
然而讓我們看看今天的社會，讓我們翻開歷史，讓我們對一些官僚顯貴聽其言，觀其行，我們不得說，毛澤東當年定義的“走資本主義道路的當權派”還真是非常的準確。這幾個字，一個也不能省略，一個也省略不了。毛澤東用當權派幾個詞，形象而生動的概括了當權者利用權力發展'獨裁權力特色”建設的資本主義。毛澤東形容的這個當權派推行的資本主義，將不是一定程度照顧發展國民的資本主義，不是尚給與民眾一定民生的資本，不是尚有一定民主的資本主義，不是還有一定民權的資本主義，這個資本主義，是寡頭的資本主義，壟斷的資本主義,權貴的資本主義，特權的資本主義，是官僚的資本主義，是權力的資本主義。這個資本主義，說穿了，是權力控制下的特殊的資本主義，是比封建主義更殘酷，對民眾剝削更嚴酷的資本主義。
后來的權貴建立這個資本主義，弄的似是而非，而且也承認，是中國特色的，而且讓中國民眾感覺到似是而非，通過半遮半掩的信息，讓中國民眾感覺到，資本主義未必是不好的東西，社會主義是貧窮的，社會主義是窮折騰的革命，社會主義就是大批判和毛澤東式的革命和“獨裁”。但是實際上，中國民眾不但沒有看到資本主義真正的民主，民權，民選，民治，和那種天賦人權的思維，相反，中國民眾得到的，只是可憐巴巴的壟斷特權賜予的“目的功利的““毫無廉恥的”“沒有任何標準和道德的”“利用權力盤剝和奴役”民眾的“欺騙的壟斷的嗜血的暴力的”所謂“中國TS”的資本主義制度。
其實，中國TS這四個字提的很好，不論后面是社會主義，還是加以資本主義，其實本質上，已經道出了，其改革實質是：權力領導下的社會革命。而這個社會革命就是革掉了毛澤東時代的“為人民服務”的道德標準，革掉了那些社會道德約束和民眾分配均衡的考慮，革掉了考慮任何平衡考慮民生的分配方式和原則，告別了毛澤東時代考慮的“均貧富”制衡大權貴的問題，而是執行發展特權集團，發展權貴資本，不問小民生計的政策。
毛澤東提出“自力更生，艱苦奮斗”，78年后被批判為“閉關鎖國”；毛澤東通過歷史和現實分析到中國底子薄人口多，提出了“聯合亞非拉國家陣營，搞統一戰線”對付西方列強的方針，正是這個方針政策，把中國抬入聯合國，而78年后，毛的這個政策被說成了“不知道結交富裕國家，過于幫助窮國”的錯誤政策；毛澤東提出和教育無數干部的”為人民服務和做高尚的人，為人民服務的人”的方針被說成了”窮折騰的革命，而在78年后被“應該現實的發展經濟”的無道德無原則的權力主義，能人主義，拜金主義，封建士大夫主義，腐敗士族主義至上所取代。
毛澤東所擔憂的問題，正是資本主義和當權者的結合，毛澤東所擔憂的問題，也正是中國權貴利用民眾賦予的權力去建設官僚的資本主義再去欺騙和殘酷的剝削民眾。他用的”走資本主義道路的當權派“，形象而鮮明的說明了這些試圖”掛著羊頭賣狗肉“權貴的特點。
今天，當我們回頭看毛澤東時代和中國32年的改革開放，我們不能不贊嘆，毛澤東當時對中國社會分析的透徹，毛對走資派的不妥協斗爭哲學，毛澤東的明哲和他的遠見。
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